Epicurus a jeho filozofie rozkoše

"Moudrost neprošla od Epicuru o krok dále, ale často odešla o mnoho tisíc kroků zpět."​
Friedrich Nietzsche

Epicurus (341-270 B.C.) se narodil v Samosu a zemřel v Aténách. Studoval u Platóna Akademie když to řídili Xenocrates. Pozdnější, když on se připojil k jeho rodině na Colophon, Epicurus studoval u Nausiphanes, kdo představil jej do filozofie Demokritus. V roce 306/7 koupil Epicurus dům v Aténách. Právě ve své zahradě učil svou filozofii. Epicurus a jeho následovníci, kteří zahrnovali otroky a ženy, se odloučili od života města.

Epicurus a jeho filosofie potěšení jsou kontroverzní již více než 2000 let. Jedním z důvodů je naše tendence odmítat potěšení jako morální dobrý. Obvykle považujeme charitu, soucit, pokoru, moudrost, čest, spravedlnost a další ctnosti za morálně dobré, zatímco potěšení je přinejlepším morálně neutrální, ale pro Epicura je chování ve snaze o potěšení zajištěno život.

" Je nemožné žít příjemný život, aniž bychom žili moudře a čestně a spravedlivě, a je nemožné žít moudře a čestně a spravedlivě, aniž byste žili příjemně. Kdykoli některý z nich chybí, když například člověk není schopen moudře žít, ačkoli žije čestně a spravedlivě, není pro něj možné žít příjemným životem.

instagram viewer

"
Epicurus, od hlavních doktrín

Hedonismus (život věnovaný potěšení) je to, co si mnozí z nás myslí, když slyšíme jméno Epicura, ale ataraxie, zkušenost s optimálním a trvalým potěšením je to, co bychom měli spojit s atomistickým filosofem. Epicurus říká, že bychom se neměli snažit zvyšovat naše potěšení nad rámec maximální intenzity. Přemýšlejte o tom, pokud jde o stravování. Pokud máte hlad, je tu bolest. Pokud budete jíst hlad, cítíte se dobře a chováte se v souladu s epicureanismem. Naproti tomu, pokud se ukážete sami, znovu zažijete bolest.

"Velikost potěšení dosahuje svého limitu při odstraňování veškeré bolesti. Je-li takové potěšení přítomno, dokud není nepřerušené, není bolest těla ani mysli ani obou dohromady. “

Podle Dr. J. Chander *, ve svém kursu poznámky ke stoicismu a epicureanismu, pro Epicura vede extravagance k bolesti, ne k potěšení. Proto bychom se měli vyhnout extravaganci.

Smyslná potěšení nás posune k ataraxie, což je samo o sobě příjemné. Neměli bychom usilovat o nekonečné množství stimulace, ale raději hledejte trvalé nasycení.

"Všechny touhy, které nevedou k bolesti, když zůstávají neuspokojené, jsou zbytečné, ale touha je snadno se zbavit, když je to, co je obtížné získat, nebo se zdá, že touhy vyprodukují poškodit."

Podle Intelektuálního rozvoje a šíření epicureanismu +, Epicurus zaručil přežití své školy (Zahrada) ve své vůli. Výzvy v soutěži o helénistické filozofie, zejména Stoicismus a skepticismus, “pobídl Epicurejce, aby rozvinuli některé své doktríny mnohem podrobněji, zejména jejich epistemologie a některé z jejich etických teorií, zejména jejich teorie o přátelství a ctnost."

"Cizinče, tady si uděláte dobře, abyste zůstali; Zde je naše nejvyšší dobro potěšením. Správce tohoto příbytku, laskavý hostitel, bude pro vás připraven; přivítá vás chlebem a hojně vám bude dávat vodu, s těmito slovy: „Nebyli jste dobře baveni? Tato zahrada neuspokojuje vaši chuť k jídlu; ale uhasí to."

V roce 155 B.C. Athény vyvezly některé ze svých předních filozofů do Říma, kde zejména epicureanismus urazil konzervativce jako Marcus Porcius Cato. Nakonec se však epicureanismus zakořenil v Římě a lze jej nalézt v básnících, Vergil (Virgil), Horacea Lucretius.

Více nedávno, Thomas Jefferson byl Epicurean. V jeho 1819 dopisu Williama Short, Jefferson upozorňuje na nedostatky jiných filozofií a ctnosti epicureanismu. Dopis také obsahuje krátký Osnova doktrín Epicuru.

• Epicurus
• Diogenes Laertius
• Lucretius
• Cicero
• Horace
• Lucian
• Cornelius Nepos
• Plutarch
• Seneca
• Lactantius
• Origen

David John Furley "Epicurus" Kdo je kdo v klasickém světě. Ed. Simon Hornblower a Tony Spawforth. Oxford University Press, 2000.

Hedonismus a šťastný život: Epikurská teorie potěšení, www.epicureans.org/intro.html

Stoicism a Epicureanism, moon.pepperdine.edu/gsep/ class / etics / stoicism / default.html