Příroda a kultura jsou často vnímány jako opačné myšlenky - co patří k přírodě nemůže být výsledkem lidské intervence a na druhé straně je dosaženo kulturního rozvoje proti Příroda. To však zdaleka není jediný vztah mezi Příroda a kultura. Studie evolučního vývoje lidí naznačují, že kultura je nedílnou součástí ekologické výklenek, ve kterém se našemu druhu daří, čímž se kultura stává kapitolou biologického vývoje a druh.
Několik moderních autorů - například Rousseau - vidělo proces vzdělávání jako boj proti nejlikvidovanějším tendencím lidské povahy. Lidé se rodí divoký dispozice, jako je například používání násilí k dosažení vlastních cílů, k jídlu a chování v nepořádku a / nebo k jednání egotisticky. Vzdělávání je ten proces, který používá kulturu jako protijed proti našim nejdivočejším přirozeným tendencím; je to díky kultuře, že lidský druh by se mohl vyvíjet a zvedat nad jiné druhy.
Během minulého století a půl však studie v historii lidského vývoje objasnily, jak formování toho, čemu říkáme „
kultura„v antropologickém smyslu je součástí biologického přizpůsobení našich předků podmínkám prostředí, ve kterém žili.Zvažte například lov. Taková činnost se zdá být adaptací, která umožnila hominidům přestěhovat se z lesa do savany před několika miliony let, což otevřelo příležitost změnit stravu a životní návyky. Současně vynález zbraní přímo souvisí s touto adaptací - ale ze zbraní také sestupuje celá řada dovednostních souborů charakterizujících náš kulturní profil, od řeznických nástrojů po etická pravidla, která se jich týkají vlastnípoužití zbraní (např. měly by se obrátit proti jiným lidem nebo proti nespolupracujícím druhům?). Lov se také jeví odpovědný za celou řadu tělesných schopností, jako je vyvažování na jedné noze, protože lidé jsou jediní primáti, kteří to dokážou. Nyní přemýšlejte o tom, jak je tato velmi jednoduchá věc zásadně spojena s tancem, což je klíčový výraz lidské kultury. Pak je jasné, že náš biologický vývoj je úzce spjat s naším kulturním vývojem.
Zdá se, že v posledních desetiletích je nejpravděpodobnější názor, že kultura je součástí ekologické místo v němž lidé žijí. Stejně jako hlemýždi nesou svou skořápku, přineseme i naši kulturu.
Nyní se zdá, že přenos kultury přímo nesouvisí s přenosem genetické informace. Významné překrývání genetického složení člověka je jistě předpokladem pro vývoj společné kultury, kterou lze přenést z jedné generace na druhou. Kulturní přenos je však také horizontální mezi jednotlivci stejné generace nebo mezi jednotlivci patřícími k různým populacím. Můžete se naučit, jak si vyrobit lasagne, i když jste se narodili z korejských rodičů v Kentucky, stejně jako se můžete naučit, jak mluvit tagalogem, i když žádný z vašich nejbližších rodinných příslušníků nebo přátel nemluví tímto jazykem.
Online zdroje o rozdělení přírody a kultury jsou vzácné. Naštěstí existuje řada dobrých bibliografický zdroje, které mohou pomoci. Zde je seznam několika nejnovějších, ze kterých lze obnovit starší téma: