Subtilní rasismus a problémy, které s sebou přináší

Když někteří lidé slyší slovo "rasismus, „nepominou se na jemné formy bigotnosti známé jako rasové mikroagrese. Místo toho si představují muže v bílé kapuci nebo hořící kříž na trávníku.

Ve skutečnosti se většina lidí barvy nikdy nestane Klansman nebo být obětí lynského davu. Policie je nezabije, i když černoši a Latinové jsou častým cílem policejního násilí.

Členové rasových menšinových skupin se mnohem pravděpodobně stanou oběťmi jemného rasismu, známého také jako každodenní rasismus, skrytý rasismus nebo rasový mikroagrese. Tento druh rasismu má škodlivé účinky na jeho cíle, z nichž mnozí se snaží vidět to, o co jde.

Co je tedy jemný rasismus?

A studie vedený profesorem San Francisco State University (SFSU) Alvin Alvarez identifikoval každodenní rasismus jako „jemnou, běžnou formu diskriminace, jako je ignorování, zesměšňování nebo "Vysvětluje Alvarezovi, profesorovi poradenství," Jedná se o incidenty, které se mohou jevit jako nevinné a malé, ale kumulativně mohou mít silný dopad na duševní stav jedince. zdraví."

Annie Barnes dále osvětluje tuto záležitost ve své knize “Každodenní rasismus: Kniha pro všechny Američany.„Ona identifikuje takový rasismus jako„ virus “druhů vystavených v řeči těla, řeči a izolačním postoji rasistů, mimo jiné chování. Vzhledem k skrytému chování může oběť této formy rasismu určitě určit, zda se jedná o bigotnost.

V „Každodenním rasismu“ vypráví Barnes příběh Daniela, studenta černé vysoké školy, jehož manažer bytového domu ho požádal, aby neposlouchal hudbu na svých sluchátkách, zatímco procházel prostory. Pravděpodobně to ostatní obyvatelé rušili. Problém? "Daniel si všiml, že bílá mládenec v jeho komplexu má podobné rádio se sluchátky a že na něj nikdy dozorce nestěžoval."

Danielovi sousedé na základě svých obav nebo stereotypů černochů našli jeho obraz, jak poslouchá sluchátka, ale nepodávají žádné námitky proti tomu, aby jeho bílý protějšek udělal totéž. Toto dalo Danielovi zprávu, že někdo s jeho barva kůže musí dodržovat odlišný soubor standardů, zjevení, které ho znepokojovalo.

Zatímco to Daniel uznal rasová diskriminace bylo na vině za to, že se s ním manažer zacházel jinak, některé oběti každodenního rasismu toto spojení nevytvoří. Tito lidé se odvolávají na slovo „rasismus“ pouze tehdy, když se někdo očividně dopustí rasistického činu, jako je použití sluru. Možná však budou chtít přehodnotit svou neochotu identifikovat něco jako rasistické. Ačkoli představa, že příliš mnoho mluví o rasismu, zhoršuje záležitosti, je studie SFSU shledána opakem pravdou.

„Pokoušet se ignorovat tyto zákeřné incidenty by se časem mohlo stát zdaněním a oslabením a zbavit se ducha člověka,“ vysvětlil Alvarez.

Ignorování lidí určitých ras je dalším příkladem jemného rasismu. Řekněme, že mexická americká žena vstoupí do obchodu a čeká na doručení, ale zaměstnanci se chovají, jako by tam nebyla, pokračovala v puškách v regálech obchodu nebo tříděla papíry. Brzy poté vstoupí do obchodu bílá žena a zaměstnanci na ni okamžitě čekají. Pomáhají mexické americké ženě až poté, co čekají na její bílý protějšek. Skrytá zpráva zaslaná mexicko-americkému zákazníkovi?

"Nejsi tak hodný pozornosti a zákaznického servisu jako bílý člověk. ““

Někdy jsou lidé barvy ignorováni v přísně sociálním smyslu. Řekněme, že čínský Američan navštěvuje většinou bílý kostel na několik týdnů, ale každou neděli s ním nikdo nemluví. Navíc ho málokdo obtěžuje pozdravit. Mezitím je bílý návštěvník kostela pozván na oběd během své první návštěvy. Churchgoers s ním nejen mluví, ale dodávají mu telefonní čísla a e-mailové adresy. Během několika týdnů se důkladně zapojil do sociální sítě církve.

Členové církve mohou být překvapeni, když zjistí, že čínský Američan věří, že se stal obětí rasového vyloučení. Koneckonců, prostě cítili spojení s bílým návštěvníkem, který jim chyběl s čínským americkým mužem. Později, když se objeví téma rostoucí rozmanitosti v kostele, se všichni zeptají, jak přilákat více farníků barvy. Nepodaří se jim spojit, jak jejich chlad s lidmi barvy, kteří příležitostně navštěvují, způsobuje, že jim jejich náboženská instituce nevadí.

Subtilní rasismus má nejen podobu ignorování lidí barvy nebo zacházení s nimi jinak, ale také zesměšňování. Jak však lze zesměšnit výsměch z rasy? Příkladem je nepovolená biografie autorky Kitty Kelleyové „Oprah“. V knize jsou ukázky královny mluvené show vyhlášeny - ale obzvláště rasově.

Kelley cituje zdroj, který říká:

„Oprah bez vlasů a make-upu je docela děsivý pohled. Ale jakmile její přípravní lidé udělají magii, stane se super glam. Zúžili jí nos a ztenčili rty třemi různými vložkami... a vlasy. Nemůžu ani začít popisovat zázraky, které s vlasy mají. “

Proč tento popis vyzařuje jemný rasismus? Zdrojem není jen to, že považuje Oprah za neatraktivní bez pomoci týmu pro vlasy a make-up, ale kritizuje „temnotu“ Oprahových rysů. Její nos je příliš široký, její rty jsou příliš velké a její vlasy jsou nezvládatelné, tvrdí zdroj. Takové rysy jsou běžně spojovány s africkými Američany. Zdroj zkrátka naznačuje, že Oprah je hlavně neatraktivní, protože je černá.

Jak jinak jsou lidé jemně zesměšňováni na základě rasy nebo národního původu? Řekněme, že přistěhovalec mluví plynně anglicky, ale má mírný přízvuk. Přistěhovalec se může setkat s Američany, kteří vždy žádají, aby se opakoval, mluvil s ním hlasitě nebo ho přerušil, když se je pokouší zapojit do diskuse. Jedná se o rasové mikroagrese, které vysílají imigrantovi zprávu, že není hoden jejich rozhovoru. Brzy může přistěhovalec vyvinout komplex o svém přízvuku, i když mluví plynně anglicky, a odvést se z rozhovorů, než bude odmítnut.

Pokud máte důkaz nebo silné pocity, že se s vámi zachází odlišně, ignorovány nebo zesměšňovány na základě rasy, udělejte to problémem. Podle studie Alvareze, která se objevuje v dubnovém čísle časopisu Journal of Counseling Psychology, muži, kteří hlášeny incidenty jemného rasismu nebo konfrontovány ty odpovědné, snížily množství osobní úzkosti a zároveň posílily sebevědomí. Na druhé straně studie zjistila, že ženy, které neberou v úvahu incidenty jemného rasismu, vyvinuly zvýšenou míru stresu. Stručně řečeno, mluvte o rasismu ve všech jeho formách pro vaše duševní zdraví.

Když uvažujeme o rasismu pouze v extrémech, dovolíme, aby jemný rasismus pokračoval v ničivém životě lidí. V a esej volal "Každodenní rasismus, bílé liberály a meze tolerance, “vysvětluje anti-rasistický aktivista Tim Wise:

„Protože sotva někdo připustí rasové předsudky jakéhokoli typu, soustředění se na bigotnost, nenávist a činy netolerance pouze upevňuje víru, že rasismus je něco „tam venku“, problém pro ostatní, „ale ne mě,“ nebo kdokoli, koho znám. ““

Wise tvrdí, že vzhledem k tomu, že každodenní rasismus je mnohem převládající než extrémní rasismus, bývalý dosahuje více životů lidí a způsobuje trvalé škody. Proto je důležité vydělat problém z rasových mikroagrese.

Více než rasoví extremisté, „mám větší obavy ze 44 procent (Američanů), kteří stále věří, že je pro bílé majitele domu v pořádku diskriminovat černé nájemce nebo kupce nebo skutečnost, že si méně než polovina bílých myslí, že by vláda měla mít zákony, rovné příležitosti v zaměstnání, než já, o chlapích pobíhajících v lese se zbraněmi nebo rozsvícení narozeninových dortů Hitlerovi 20. dubna, “ Wise říká.

Zatímco rasoví extrémisté jsou bezpochyby nebezpeční, jsou z velké části izolováni od většiny společnosti. Proč se nezaměřit na řešení zhoubných forem rasismu, které pravidelně ovlivňují Američany? Zvýší-li se povědomí o jemném rasismu, více lidí rozpozná, jak přispívají k problému a snaží se změnit.

Výsledek? Závazkové vztahy se zlepší k lepšímu.