Feministka Gloria Anzaldua byla vůdčí silou v EU Hnutí Chicano a Chicana a lesbická / queerová teorie. Byla básníkem, aktivistkou, teoretičkou a učitelkou, která žila od 26. září 1942 do 15. května 2004. Její spisy mísí styly, kultury a jazyky a tkají dohromady poezii, próza, teorie, autobiografiea experimentální příběhy.
Život v pohraničí
Gloria Anzaldua se narodila v údolí Rio Grande v jižním Texasu v roce 1942. Popsala se jako Chicana / Tejana / lesbička / hejna / feministka / spisovatelka / básník / kulturní teoretička a tyto identity byly jen začátkem myšlenek, které prozkoumala ve své práci.
Gloria Anzaldua byla dcerou španělského Američana a americký indián. Její rodiče byli zemědělskými dělníky; během mládí žila na ranči, pracovala na polích a důvěrně si uvědomovala krajiny jihozápadní a jižní Texas. Zjistila také, že ve Spojených státech existují řečníci ve Španělsku. Začala experimentovat s psaním a získávat povědomí otázky sociální spravedlnosti.
Kniha Glorie Anzaldua Borderlands / La Frontera: Nová Mestiza
, vydané v roce 1987, je příběhem existence v několika kulturách poblíž hranice Mexika a Texasu. Je to také příběh mexicko-indické historie, mytologie a kulturní filozofie. Kniha zkoumá fyzické a emoční hranice a její myšlenky sahají od Aztécké náboženství roli žen v hispánské kultuře, jak lesbičky nacházejí pocit sounáležitosti v rovném světě.Charakteristickým znakem práce Glorie Anzaldua je propletení poezie s prózovým vyprávěním. Eseje se prolínaly s poezií Borderlands / La Frontera odrážejí její roky feministického myšlení a její nelineární experimentální způsob vyjádření.
Feministické vědomí Chicany
Gloria Anzaldua získala bakalářský titul v angličtině na University of Texas-Pan American v roce 1969 a magisterský titul v angličtině a vzdělávání na University of Texas v Austinu v roce 1972. Později v 70. letech vyučovala na UT-Austin kurz „La Mujer Chicana“. Řekla, že výuka třídy byla pro ni zlomovým bodem, spojila ji s queerovou komunitou, psala a feminismus.
Gloria Anzaldua se přestěhovala do Kalifornie v roce 1977, kde se věnovala psaní. Pokračovala v účasti na politickém aktivismu, zvyšování vědomía skupiny jako Feministický spisovatelský spolek. Hledala také způsoby, jak vybudovat multikulturní inkluzivní feministické hnutí. Z velké části k její nespokojenosti zjistila, že existuje jen velmi málo spisů, které se týkaly žen barev nebo o nich.
Někteří čtenáři se ve svých spisech potýkali s více jazyky - angličtinou a španělštinou, ale také s variacemi těchto jazyků. Podle Glorie Anzaldua, když čtenář vykonává práci spojující fragmenty jazyka a příběhu, odráží to, jak se feministky musí snažit, aby jejich myšlenky byly slyšet patriarchální společnost.
Prolific 1980
Gloria Anzaldua pokračovala v psaní, výuce a cestování po seminářích a mluvení po celé osmdesátá léta. Editovala dva antologie, které shromažďovaly hlasy feministek mnoha ras a kultur. Tento most se nazýval moje záda: Spisy Radical Women of Color byla vydána v roce 1983 a získala cenu American Book Award před Columbus Foundation. Tvorba obličeje s duší / Haciendo Caras: Kreativní a kritické perspektivy feministů z Color was publikováno v roce 1990. To zahrnovalo spisy slavných feministek, jako je Audre Lorde a Joy Harjo, opět v roztříštěných sekcích s tituly jako „Stále se chvějeme naší vzteku tváří v tvář rasismu“ a „(De) kolonizované já.“
Ostatní životní práce
Gloria Anzaldua byla vášnivým pozorovatelem umění a spirituality a tyto vlivy přinesla také do svých spisů. Celý život učila a pracovala na doktorské disertační práci, kterou nemohla dokončit kvůli zdravotním komplikacím a profesním požadavkům. UC Santa Cruz později udělil jí posmrtný Ph. D. v literatuře.
Gloria Anzaldua získala řadu ocenění, včetně ceny National Endowment for Arts Fiction a Lambda Lesbian Small Press Book Award. Zemřela v roce 2004 na komplikace související s cukrovkou.
Editoval Jone Johnson Lewis