Co je to šíření identity? Definice a příklady

Jednotlivci v šíření identity se nezavázali k žádné cestě ke své budoucnosti, včetně profesního a ideologického, a nesnažili se ji vyvinout. Šíření identity je jedním ze čtyř stavů identity, které definoval psycholog James Marcia v 60. letech. Obecně lze říci, že k šíření identity dochází během dospívání, což je období, kdy lidé pracují na utváření své identity, ale může pokračovat i do dospělosti.

Klíčové cesty: Difúze identity

Šíření identity a další stavy identity jsou rozšířením Erik Eriksonových myšlenek o vývoji identity během dospívání, jak je uvedeno v jeho teorie etap psychosociálního vývoje

Marcia zkoumali utváření identity ve dvou dimenzích: 1) zda jedinec prošel rozhodováním období, označované jako krize, a 2) zda se jednotlivec zavázal k určitým profesním volbám nebo ideologii víry. Marcia je zaměřit se na okupaci a ideologiikonkrétně z Eriksonova návrhu vyplynulo, že jeho zaměstnání a angažovanost vůči konkrétním hodnotám a přesvědčení jsou základní součásti identity.

Od té doby, co Marcia poprvé navrhla stavy identity, byly předmětem velkého výzkumu, zejména u účastníků vysokých škol.

Lidé ve stavu šíření identity nepřecházejí v rozhodovacím období ani se nepřijímají žádné pevné závazky. Tito jednotlivci možná nikdy neprošla obdobím krize ve kterém prozkoumali možnosti pro své budoucí já. Alternativně prošly obdobím zkoumání a nedospěly k rozhodnutí.

Difuzéry identity jsou pasivní a žít v okamžiku bez ohledu na to, kdo jsou a kdo chtějí být. Výsledkem je, že jejich cílem je jednoduše vyhnout se bolesti a potěšení z potěšení. Difuzéry identity mají tendenci postrádat sebevědomí, být orientován navenek, mít nižší úroveň autonomie a převzít menší osobní odpovědnost za svůj život.

Výzkum šíření identity naznačuje, že tito jednotlivci se mohou cítit izolovaní a stáhnout se ze světa. V jedné studii James Donovan zjistil, že lidé v šíření identity jsou vůči ostatním podezřelí a věří, že jim jejich rodiče nerozumí. Tito jednotlivci nakonec ustoupí do fantazie jako copingový mechanismus.

Někteří adolescenti v šíření identity se mohou podobat tomu, co je známo jako lenoši nebo nedotčenci. Vezměme si příklad nedávného absolventa střední školy Steve. Na rozdíl od svých vrstevníků, kteří se vydávají na vysokou školu nebo nastupují do zaměstnání na plný úvazek, Steve prozkoumal žádné možnosti pro vysokou školu nebo kariéru. Stále pracuje na částečný úvazek v restauraci s rychlým občerstvením, práci, kterou dostal na střední škole, aby mohl vydělat trochu peněz, aby mohl jít ven a bavit se. Stále žije se svými rodiči, kde se jeho každodenní život od střední školy moc nevyvíjel. Nikdy však neuvažuje o nalezení zaměstnání na plný úvazek, které by mu mohlo pomoci vystěhovat se a žít samostatně. Pokud jde o pracovní záležitosti, Steveova identita je rozptýlená.

Dospívající, jejichž identita je rozptýlena v oblasti ideologie, mohou vykazovat podobný nedostatek úcty a odhodlání v oblasti politiky, náboženství a jiných světonázorů. Například teenager, který se blíží volebnímu věku, nemusí vyjádřit preferenci mezi Demokratickou stranou a Republikánští kandidáti v nadcházejících volbách a nezohlednili jejich politické perspektivní.

Lidé se mohou stěhovat jeden status identity k jinému, takže šíření identity obvykle není trvalým stavem. Ve skutečnosti je normální, že děti a mladí adolescenti procházejí obdobím šíření identity. Předtím, než dosáhnou svých dospívajících let, děti často nemají silnou představu o tom, kým jsou nebo za co stojí. Typicky střední a starší adolescenti začínají zkoumat své zájmy, pohledy na svět a perspektivy. Výsledkem je, že začínají pracovat na budoucí vizi sebe sama.

Studie však ukázaly, že je možná dlouhodobá difúze identity. Například: studie, která hodnotila stav identity ve věku 27, 36 a 42 let zjistilo, že mnoho účastníků, kteří se šířili v různých oblastech života, včetně pracovního, náboženského a politického, ve věku 27 let tak zůstalo ve věku 42 let.

Dále v a 2016 studieVědci zjistili, že lidé, kteří byli ve věku 29 let stále v šíření identity, svůj život pozastavili. Buď se aktivně vyhnuli, nebo nebyli schopni prozkoumat příležitosti nebo investovat do možností v oblastech, jako je práce a vztahy. Viděli svět jako náhodný a nepředvídatelný, a proto se zdrželi rozvoje směru svého života.

• Carlsson, Johanna, Maria Wängqvist a Ann Frisèn. "Life on Hold: Zůstat v šíření identity v pozdních dvacátých letech." Žurnál dospívání, sv. 47, 2016, str. 220-229. https://doi.org/10.1016/j.adolescence.2015.10.023
• Donovan, James M. "Stav identity a mezilidský styl." Žurnál mládí a dospívání, sv. 4, ne. 1, 1975, str. 37-55. https://doi.org/10.1007/BF01537799
• Fadjukoff, Paivi, Lea Pulkkinen a Katja Kokko. "Procesy identity v dospělosti: divergující domény." Identita: Mezinárodní žurnál teorie a výzkumu, sv. 5, ne. 1, 2005, str. 1-20. https://doi.org/10.1207/s1532706xid0501_1
• Fraser-Thill, Rebecca. "Pochopení difúze identity u dětí a Tweens." Verywell Family, 6. července 2018. https://www.verywellfamily.com/identity-diffusion-3288023
• Marcia, Jamesi. "Identita v dospívání." Příručka adolescentní psychologie, editoval Joseph Adelson, Wiley, 1980, str. 159-187.
• McAdams, Dan. Osoba: Úvod do vědy o psychologii osobnosti. 5. vydání, Wiley, 2008.
• Oswalt, Angelo. "James Marcia a Self-Identity." MentalHelp.net. https://www.mentalhelp.net/articles/james-marcia-and-self-identity/
• Waterman, Alan S. “Vývoj identity od dospívání k dospělosti: rozšíření teorie a přehled výzkumu.” Vývojová psychologie, sv. 18, ne. 2. 1982, str. 341-358. http://dx.doi.org/10.1037/0012-1649.18.3.341