Životopis Bartolomé de Las Casas, španělský kolonista

Bartolomé de Las Casas (c. 1484 - 18. července 1566) byl španělský dominikánský mnich, který se proslavil obranou práv domorodých obyvatel Ameriky. Jeho statečný postoj proti hrůzám dobytí a kolonizace Nového světa mu vynesla titul "Obránce domorodých Američanů." Snaha Las Casas vedla k právním reformám a včasným debatám o myšlence člověka práva.

Rychlá fakta: Bartolomé de Las Casas

Bartolomé de Las Casas se narodil kolem roku 1484 v Seville ve Španělsku. Jeho otec byl obchodník a byl obeznámen s italským průzkumníkem Kryštof Kolumbus. Mladý Bartolomé, tehdy asi 9 let, byl v Seville, když se Columbus ze svého vrátil první plavba v 1493; možná se setkal s příslušníky kmene Taíno, které s sebou přinesl Columbus z Ameriky. Bartolomé otec a strýc se plavili s Columbusem na jeho

Las Casas se nakonec rozhodl, že se chce stát knězem, a nové bohatství jeho otce umožnilo navštěvovat nejlepší školy té doby: University of Salamanca a University of Valladolid. Las Casas studoval kanonický zákon a nakonec získal dva stupně. Vynikal ve svých studiích, zejména v latině, a jeho silné akademické vzdělání mu v nadcházejících letech dobře posloužilo.

V roce 1502 Las Casas konečně navštívil rodinné podniky na Hispaniole. Do té doby byli domorodci ostrova většinou utlumeni a město Santo Domingo byl používán jako bod zásobování španělskými vpády v Karibiku. Mladý muž doprovázel guvernéra na dvou různých vojenských misích zaměřených na uklidnění těch domorodců, kteří zůstali na ostrově. Na jednom z těchto výletů byl Las Casas svědkem masakru špatně ozbrojených domorodců, na scénu, na kterou nikdy nezapomene. Hodně cestoval po ostrově a viděl žalostné podmínky, ve kterých domorodci žili.

Během několika příštích let Las Casas několikrát cestoval do Španělska a zpět, dokončil studia a dozvěděl se více o smutné situaci domorodců. Do roku 1514 se rozhodl, že se už nemůže osobně podílet na vykořisťování domorodců, a vzdal se svých rodinných majetků na Hispaniole. Přesvědčil se, že zotročení a porážka původního obyvatelstva není jen zločinem, ale také smrtelným hříchem, jak ho definuje katolická církev. Bylo to toto přesvědčení přesvědčení, které ho nakonec přimělo k tomu, aby byl tak pevným zastáncem spravedlivého zacházení s domorodci.

Las Casas přesvědčil španělské úřady, aby mu umožnily pokusit se zachránit několik zbývajících karibských domorodců tím, že je vezmou z otroctví a umístí ve svobodných městech, ale smrt španělského krále Ferdinanda v roce 1516 a výsledný chaos nad jeho nástupcem způsobily, že se tyto reformy odložily. Las Casas také požádal o experiment a obdržel část venezuelské pevniny. Věřil, že může domorodce uklidnit spíše náboženstvím než zbraněmi. Bohužel, region, který byl vybrán, byl silně přepaden obchodníky s otroky a nepřátelství domorodců vůči Evropanům bylo příliš intenzivní na to, aby se překonaly.

V roce 1537 se Las Casas pokusil znovu prokázat, že domorodci mohou být ovládáni pokojně a že násilí a dobytí jsou zbytečné. Dokázal přesvědčit korunu, aby mu umožnila vyslat misionáře do oblasti na severu-centrální Guatemala kde se domorodci ukázali jako zvlášť zuřiví. Jeho experiment fungoval a domorodci byli pokojně přivedeni pod španělskou kontrolu. Experiment se jmenoval Verapaz, neboli „skutečný mír“, a tento region stále nese jméno. Bohužel, jakmile byl region pod kontrolou, kolonisté vzali země a zotročili domorodce, čímž zrušili téměř veškerou práci Las Casase.

Pozdnější v životě, Las Casas se stal plodným spisovatelem, cestoval často mezi novým světem a Španělskem, a dělal spojence a nepřátele ve všech koutech španělské Říše. Jeho "Historie nezávislých" - upřímný popis španělského kolonialismu a podrobení domorodců - byl dokončen v roce 1561. Las Casas strávil své poslední roky bydlením na College of San Gregorio ve španělském Valladolidu. Zemřel 18. července 1566.

Raná léta Las Casase byla poznamenána jeho bojem vyrovnat se s hrůzami, které viděl, a jeho chápáním toho, jak Bůh mohl dovolit takové utrpení mezi domorodými Američany. Mnoho z jeho současníků věřilo, že Bůh vydal Nový svět do Španělska jako odměnu za to povzbuzujte Španělce, aby i nadále vedli válku proti herezi a modlářství, jak je definuje římskokatolický Kostel. Las Casas souhlasil, že Bůh vedl Španělsko do Nového světa, ale viděl pro to jiný důvod: Věřil, že to byla zkouška. Bůh testoval loajální katolický národ Španělska, aby zjistil, zda by to mohlo být spravedlivé a milosrdné, a podle názoru Las Casase země neúspěšně prošla Božím testem.

Je dobře známo, že Las Casas bojoval za spravedlnost a svobodu pro domorodce z Nového světa, ale často se přehlíží, že jeho láska k jeho krajanům byla stejně mocná. Když osvobodil domorodce pracující v rodinných podnicích v Las Casas v Hispaniole, udělal to pro dobro své duše i pro členy své rodiny, stejně jako pro samotné domorodce. Ačkoli široce disparaged v letech po jeho smrti pro jeho kritiky kolonialismu, Las Casas je nyní viděn jak významný raný reformátor, jehož práce pomohla připravit cestu pro osvobozenecké teologické hnutí 20. století.

• Casas, Bartolomé de las a Francis Sullivan. "Indická svoboda: příčina Bartolomé De Las Casas, 1484-1566: čtenář." Sheed & Ward, 1995.
• Casas, Bartolomé de las. "Krátký účet o zničení Indie." Penguin Classics, 2004.
• Nabokov, Peter. "Indové, otroci a masové vraždy: skrytá historie."New York recenze knih24. listopadu 2016.