Co vědět o Gándhím

Jeho obraz je jedním z nejznámějších v historii: tenký, holohlavý, křehký muž, který nosí kulaté brýle a jednoduchý bílý zábal.

Tohle je Mohandas Karamchand Gándhí, také známý jako Mahatma („Velká duše“).

Jeho inspirativní poselství nenásilného protestu pomohlo vést Indii k nezávislosti na USA British Raj. Gándhí žil život jednoduchosti a morální jasnosti a jeho příklad inspiroval demonstranty a aktivisty za lidská práva a demokracii po celém světě.

Gandhiho rodiče byli Karmachand Gándhí, dewan (guvernér) západní indické oblasti Porbandar a jeho čtvrtá manželka Putlibai. Mohandas se narodil v roce 1869, nejmladší z Putlibaiových dětí.

Gándhí otec byl kompetentní správce, zběhlý při zprostředkování mezi britskými úředníky a místními subjekty. Jeho matka byla nesmírně oddaným přívržencem vaishnavismu, uctívání Višnua a věnovala se půstu a modlitbě. Učila Mohandovy hodnoty, jako je tolerance a ahimsanebo zranění živých bytostí.

Mohandas byl lhostejným studentem a během jeho vzpurného dospívání dokonce kouřil a snědl maso.

V roce 1883 uspořádal Gandhis sňatek mezi třináctiletou Mohandou a čtrnáctiletou dívkou jménem Kasturba Makhanji. První dítě mladého páru zemřelo v roce 1885, ale do roku 1900 měli čtyři přeživší syny.

Mohandas po svatbě dokončil střední a střední školu. Chtěl být lékařem, ale jeho rodiče ho vtlačili do zákona. Chtěli, aby ho následoval ve stopách svého otce. Také jejich náboženství zakazovalo vivisekci, která je součástí lékařského výcviku.

Mladý Gándhí sotva složil přijímací zkoušku na University of Bombay a zapsal se na Samaldas College v Gujaratu, ale nebyl tam šťastný.

V září 1888 se Gándhí přestěhoval do Anglie a začal trénovat jako advokát na University College London. Poprvé v životě se mladý muž přihlásil ke studiu a tvrdě pracoval na svých znalostech anglického a latinského jazyka. On také vyvinul nový zájem o náboženství, četl široce o různých světových vírách.

Gándhí se připojil k London Vegetarian Society, kde našel podobně smýšlející vrstevnickou skupinu idealistů a humanitaristů. Tyto kontakty pomohly utvářet Gándhího názory na život a politiku.

Vrátil se do Indie v roce 1891 poté, co si vydělal titul, ale nemohl tam žít jako barista.

Gandhi, zklamaný nedostatkem příležitostí v Indii, přijal nabídku na roční smlouvu s indickou advokátní kanceláří v Natalu v Jižní Africe v roce 1893.

Tam 24letý právník zažil hroznou rasovou diskriminaci z první ruky. Byl odstartován z vlaku, aby se pokusil jezdit v kočáru první třídy (na který měl lístek), byl zbit pro odmítl dát své místo na pódiu Evropanovi a musel se obrátit na soud, kde mu bylo nařízeno odstranit ho turban. Gándhí odmítl, a tak začal celoživotní práci na odporu a protesty.

Po ukončení jeho jednoleté smlouvy se plánoval návrat do Indie.

Právě když se Gándhí chystal opustit Jihoafrickou republiku, v zákonodárném sboru Natal vyšel návrh zákona, kterým by Indům bylo odepřeno právo volit. Rozhodl se zůstat a bojovat proti zákonům; navzdory svým návrhům však prošel.

Gandhiho opoziční kampaň nicméně upozornila veřejnost na indiánskou situaci v britské Jižní Africe. V roce 1894 založil indický kongres Natal a sloužil jako ministr. Gandhiho organizace a petice jihoafrické vládě přitahovaly pozornost v Londýně a Indii.

Když se vrátil do Jižní Afrika z výletu do Indie v roce 1897 na něj zaútočil dav bílý lynč. Později odmítl obvinit.

Gándhí naléhal na Indy, aby podporovali britskou vládu při vypuknutí Búrská válka v roce 1899 a zorganizoval záchranný sbor 1100 indických dobrovolníků. Doufal, že tento důkaz loajality povede k lepšímu zacházení s indickými jihoafričany.

Ačkoli Britové vyhráli válku a nastolili mír mezi bílými jihoafričany, léčba Indiánů se zhoršila. Gándhího a jeho následovníci byli zbiti a uvězněni za odpor proti zákonu o registraci z roku 1906, podle kterého indičtí občané museli za všech okolností zaregistrovat a mít průkazy totožnosti.

V roce 1914, 21 let poté, co dorazil na jednoroční smlouvu, Gándhí odešel z Jižní Afriky.

Gándhí se vrátil do Indie bitevně ztuhlý a živě si vědom britských nespravedlností. První tři roky však zůstal mimo politické centrum v Indii. Ještě jednou najal indické vojáky pro britskou armádu, tentokrát k boji První světová válka.

V roce 1919 však oznámil protest nenásilné opozice (satyagraha) proti zákonu proti sedimentu Rowlata British Raj. Za Rowlatta mohla koloniální indická vláda podezřelé zatknout bez oprávnění a uvěznit je bez soudu. Zákon také omezil svobodu tisku.

Stávky a protesty se šířily napříč Indií a rostly po celé jaro. Gándhí se spojil s mladším, politicky důvtipným zastáncem nezávislosti jménem Jawaharlal Nehru, který se stal prvním indickým premiérem. Vůdce muslimské ligy, Muhammad Ali Jinnah, oponoval jejich taktice a místo toho hledal vyjednanou samostatnost.

13. dubna 1919 zahájily britské jednotky pod brigádním generálem Reginaldem Dyerem palbu na neozbrojený dav na nádvoří Jallianwaly Bagh. Mezi 379 (britský počet) a 1 499 (indický počet) z 5 000 mužů, žen a dětí přítomných zemřelo v boji na blízko.

Jallianwala Bagh nebo Amritsarský masakr proměnil indické hnutí za nezávislost na národní věc a přivedl Gándhího do národní pozornosti. Jeho práce na nezávislosti vyvrcholila v roce 1930 Sůl března když vedl své stoupence k moři, aby ilegálně vytvořili sůl, protest proti britským solným daním.

Někteří protestující za nezávislost se také obrátili na násilí.

Když druhá světová válka vypukl v roce 1939, Británie se obrátila na své kolonie, včetně Indie, pro vojáky. Gandhi byl v konfliktu; cítil se velmi znepokojen vzestupem fašismu po celém světě, ale také se stal angažovaným pacifistou. Nepochybně si vzpomněl na ponaučení z búrské války a první světové války - loajalita k koloniální vládě během války nevedla k lepšímu zacházení s ní.

V březnu 1942 nabídl britský ministr kabinetu Sir Stafford Cripps Indům v rámci EU nezávislost Britská říše výměnou za vojenskou podporu. Nabídka Cripps obsahovala plán na oddělení hinduistické a muslimské sekce Indie, kterou Gándhí považoval za nepřijatelnou. Indická strana národního kongresu plán odmítla.

To léto vydal Gándhí výzvu pro Británii, aby okamžitě opustila Indii. Koloniální vláda reagovala zatknutím celého vedení Kongresu, včetně Gándhího a jeho manželky Kasturby. Jak antikoloniální protesty rostly, Rajská vláda zatkla a uvěznila stovky tisíc Indiánů.

Je tragické, že Kasturba zemřel v únoru 1944 po 18 měsících vězení. Gándhí onemocnělo malárií, takže Britové ho propustili z vězení. Politické důsledky by byly výbušné, kdyby také zemřel při uvěznění.

V roce 1944 se Británie zavázala poskytnout Indii nezávislost po skončení války. Gándhí vyzval Kongres, aby návrh znovu zamítl, protože stanovil rozdělení Indie, protože stanovil rozdělení Indie mezi hinduistické, muslimské a sikhské státy. Hindské státy by se staly jedním národem, zatímco muslimské a sikhské státy by byly druhým.

Když sektářské násilí houpalo indická města v roce 1946 a zanechalo více než 5 000 mrtvých, členové kongresové strany přesvědčili Gándhího, že jedinou možností je rozdělení nebo občanská válka. Neochotně souhlasil a pak pokračoval hladovkou, která násilně zastavila násilí v Dillí a Kalkatě.

14. Srpna 1947 Islámská republika Pákistán byl založen. Indická republika vyhlásila nezávislost následující den.

30. ledna 1948 byl Mohandas Gándhí zastřelen mladý hinduistický radikál jménem Nathuram Godse. Úkladný vrah obviňoval Gándhího za oslabení Indie tím, že trval na vyplácení reparací Pákistánu. Přes Gandhi odmítnutí násilí a pomstu během jeho celého života, Godse a komplic byli oba popraveni v roce 1949 pro vraždu.

Další informace naleznete v části „Citáty z Mahátma Gándhího"Delší biografie je k dispozici na webu About.com v historii 20. století na adrese"Životopis Mahátmy Gándhího."