Hedvábná výroba a obchod ve středověku

Hedvábí bylo nejluxusnější látkou, která byla k dispozici středověkým Evropanům, a bylo tak nákladné, že toho dosáhly pouze vyšší třídy - a církev. Zatímco jeho krása dělala to vysoce ceněný stavový symbol, hedvábí má praktické aspekty, které dělaly to hodně vyhledávaný (pak a nyní): je to lehký, ale silný, odolává půdě, má vynikající barvicí vlastnosti a je v teple chladnější a pohodlnější počasí.

Tajemství výroby hedvábí bylo po tisíciletí Číňané žárlivě střeženo. Hedvábí bylo důležitou součástí čínské ekonomiky; celé vesnice by se zapojily do výroby hedvábí, nebo pěstování, a mohli žít ze zisku ze své práce po většinu roku. Některé luxusní látky, které vyráběly, by si našly cestu podél Hedvábná stezka do Evropy, kde si to mohli dovolit jen ti nejbohatší.

Nakonec z Číny uniklo tajemství hedvábí. Druhým stoletím C.E., hedvábí bylo vyráběno v Indii ao několik století později, v Japonsku. Pátým stoletím se výroba hedvábí dostala na Blízký východ. Přesto to zůstalo tajemstvím na západě, kde se řemeslníci naučili barvit a tkát to, ale stále nevěděli, jak to udělat. Šestým stoletím byla poptávka po hedvábí v Rusku tak silná

Podle ProkopaJustinian zpochybnil pár mnichů z Indie, kteří prohlašovali, že znají tajemství sesterství. Slíbili císaři, že pro něj mohli získat hedvábí, aniž by ho museli obstarat od Peršanů, s nimiž byli Byzantinci ve válce. Když byli stisknutí, konečně sdíleli tajemství toho, jak se hedvábí vyrobilo: červi to stočili.¹ Kromě toho se červi krmili především na listech moruše. Samotní červi nemohli být přepraveni z Indie... ale jejich vejce by mohla být.

Jak nepravděpodobné, jak by mohlo znít vysvětlení mnichů, Justinian byl ochoten riskovat. Sponzoroval je na zpáteční cestě do Indie s cílem vrátit vajíčka bource morušového. Udělali to skrýváním vajíček v dutých centrech bambusových holí. Hedvábné bource morušového, který se z těchto vajec narodil, byly předky všech bource morušového, které se používaly k výrobě hedvábí na západě po dobu příštích 1 300 let.

Díky Justinianovým mučivým mnichovým přátelům byli Byzantinci první, kdo založil průmysl výroby hedvábí na středověkém západě, a udržovali na něm monopol několik set let. Založili hedvábné továrny, které byly známé jako „gynaecea“, protože dělníky byly všechny ženy. Stejně jako nevolníci byli hedvábní dělníci do těchto továren vázáni zákonem a nemohli odejít do práce nebo žít jinde bez souhlasu majitelů.

Západoevropané dováželi hedvábí z Byzancie, ale nadále je dováželi z Indie a Dálného východu. Ať už to bylo odkudkoli, látka byla tak nákladná, že její použití bylo vyhrazeno pro církevní obřad a dekorace katedrály.

Byzantský monopol byl zlomen, když muslimové, kteří dobyli Persii a získali tajemství hedvábí, přinesli poznání na Sicílii a Španělsko; odtud se rozšířil do Itálie. V těchto evropských regionech byly zřízeny workshopy místních vládců, kteří si udržovali kontrolu nad lukrativním průmyslem. Stejně jako gynaecea zaměstnávali hlavně ženy, které byly svázány s dílnami. Do 13. století evropské hedvábí úspěšně konkurovalo byzantským výrobkům. Po většinu středověku se výroba hedvábí v Evropě rozšířila až do založení několika továren ve Francii v 15. století.

Poznámka

¹Hedvábí bource morušového opravdu není červ, ale kukla můry Bombyx mori.

Zdroje

Netherton, Robin a Gale R. Owen-Crocker, Středověké oblečení a textil. Boydell Press, 2007, 221 stran. Porovnej ceny

Jenkins, D. T., redaktor, Cambridge History of Western Textiles, vols. I a II. Cambridge University Press, 2003, 1191 pp. Porovnej ceny

Piponnier, Francoise a Perrine Mane, Oblečte se ve středověku. Yale University Press, 1997, 167 stran. Porovnej ceny

Burns, E. Jane, Moře hedvábí: textilní geografie práce žen ve středověké francouzské literatuře. University of Pennsylvania Press. 2009, 272 pp. Porovnej ceny

Amt, Emilie, Život žen ve středověké Evropě: zdrojová kniha. Routledge, 1992, 360 stran. Porovnej ceny

Wigelsworth, Jeffrey R., Věda a technika ve středověkém evropském životě. Greenwood Press, 2006, 200 stran. Porovnej ceny