Tyran - také známý jako basileus nebo král - ve starověkém Řecku znamenalo něco jiného než naše moderní pojetí tyrana jako pouhý krutý a represivní despot. Tyran byl o něco více než autokrat nebo vůdce, který zvrátil existující režim řeckého polis, a byl proto nelegitimním vládcem, uzurpátorem. Podle Aristotella měli dokonce určitou podporu veřejnosti. „Před Turannoi byli tyrani: Přehodnocení kapitoly rané řečtiny,“ navrhuje Greg Anderson, protože po této záměně s moderní tyranií by mělo být dokonale dobré řecké slovo odstraněno z stipendia brzy Řecko.
Peisistratus (Pisistratus) byl jedním z nejslavnějších aténských tyranů. Bylo to po pádu synů Peisistrata Cleisthenes a nastala demokracie Athény.
Aristoteles a Tyranti
Robert Drews ve svém článku „První tyrani v Řecku“ parafrázuje Aristotela, když řekl, že tyran byl degenerovaný typ monarchy, který se dostal k moci kvůli tomu, jak nesnesitelná aristokracie byl. Obyvatelé démonů, kteří byli vyčerpaní, našli tyrana, který je prosazoval. Drews dodává, že samotný tyran musel být ambiciózní, vlastnit řecký koncept philotimie, který popisuje jako touhu po moci a prestiž. Tato kvalita je společná také pro moderní verzi samoobslužného tyrana. Tyranové byli někdy preferováni před aristokraty a králi.
Článek, "Τύραννος. Sémantika politického konceptu od Archilochuse po Aristoteles, “říká Victor Parker, že první použití termínu tyran pochází z polovina sedmého století B.C., a první negativní použití termínu, asi o půl století později nebo možná až pozdě ve druhé čtvrtině šestý.
Kings vs Tyranti
Tyran by také mohl být vůdcem, který vládl, aniž by zdědil trůn; tak se Oedipus ožení s Jocastou, aby se stal tyranem Thebes, ale ve skutečnosti je legitimním dědicem trůnu: král (basileus). Parker říká, že použití tyranů je pro tragédii běžné basileus, obecně synonymně, ale někdy negativně. Sophocles píše, že hubris zplodil tyrana nebo tyranii zplodil hubris. Parker dodává, že pro Herodotus, termín tyran a basileus jsou aplikovány na stejné jedince, i když je Thucydides (a Xenofon jako celek) rozlišuje podle stejných linií legitimity jako my.
Greg Anderson tvrdí, že před 6. stoletím nebyl žádný rozdíl mezi tyranami nebo tyran a legitimní oligarchický vládce, jejichž cílem je dominovat, ale nikoli podvracet existující vláda. Říká, že konstrukt věku tyranů byl výplodem pozdní archaické fantazie.
Zdroje
“Před Turannoi byli Tyranti: Přehodnocení kapitoly raných řeckých dějin,” Greg Anderson; Klasická antika, (2005), str. 173-222.
“První tyrani v Řecku,” Robert Drews; Historia: Zeitschrift für Alte Geschichte, Bd. 21, H. 2 (2. Qtr., 1972), str. 129-14
"Τύραννος. Sémantika politického konceptu od Archilochuse po Aristotela, „Victor Parker; Hermes, 126. Bd., H. 2 (1998), str. 145-172.