Co udělalo Charlemagne tak skvělým?

Charlemagne. Po staletí se jeho jméno stalo legendou. Carolus Magnus ("Charles Veliký"), Král Franků a Lombardů, svatý římský císař, předmět četných eposů a románů - dokonce byl světcem. Jako postava historie je větší než život.

Ale kdo byl tento legendární král, korunovaný císař celé Evropy v roce 800? A co skutečně dosáhl, že bylo „skvělé“?

O Charlemagne víme docela dobře z biografie Einharda, učence u soudu a obdivuhodného přítele. Ačkoli neexistují žádné současné portréty, Einhardův popis franckého vůdce nám dává obrázek velkého, robustního, promluveného a charismatického jedince. Einhard tvrdí, že Charlemagne byl nesmírně zamilovaný do celé své rodiny, přátelský k „cizincům“, živý, atletický (občas i hravý) a silně ochotný. Tento názor musí být samozřejmě zmírněn zavedenými fakty a uvědoměním, že Einhard držel krále, kterého měl loajálně sloužil s velkou úctou, ale stále slouží jako vynikající výchozí bod pro pochopení člověka, který se stal legenda.

Charlemagne se oženil pětkrát a měl četné konkubíny a děti. Téměř vždy kolem sebe držel svou velkou rodinu a občas přivedl své syny na kampaně. Rešpektoval katolickou církev natolik, aby na ni nashromáždil bohatství (akt politické výhody stejně jako duchovní úcta), přesto se nikdy zcela nepodřídil náboženskému právu. Byl to bezpochyby muž, který šel svou vlastní cestou.

Podle tradice dědičnosti známé jako oštěpCharlemagneův otec Pepin III rozdělil své království rovnoměrně mezi své dva legitimní syny. Dal Charlemagne odlehlým oblastem Franklandu a udělil bezpečnější a vyrovnanější interiér svému mladšímu synovi Carlomanovi. Starší bratr dokázal řešit povstalecké provincie, ale Carloman nebyl vojenským vůdcem. V roce 769 spojili své síly, aby se vypořádali s povstáním v Akvitánsku: Carloman neudělal prakticky nic a Charlemagne povstání potlačil nejefektivněji bez jeho pomoci. Toto způsobilo značné tření mezi bratry, které jejich matka, Berthrada, vyhladila až do Carlomanovy smrti v roce 771.

Jako jeho otec a jeho dědeček před ním Charlemagne rozšířil a upevnil Frankish národa silou zbraní. Jeho konflikty s Lombardií, Bavorskem a Saskem nejen rozšířily jeho národní majetek, ale také posloužily k posílení francké armády a udržení agresivní třídy bojovníků obsazené. Navíc jeho četná a působivá vítězství, zejména jeho drcení kmenových vzpour v Sasku, Charlemagne získal obrovskou úctu k jeho šlechtě, stejně jako k úctě a dokonce i strachu z jeho lidé. Jen málokdo by vzdoroval tak divokému a mocnému vojenskému vůdci.

Poté, co Charlemagne získal více území než jakýkoli jiný evropský monarcha své doby, byl nucen vytvořit nové pozice a přizpůsobit staré kanceláře novým potřebám. Delegoval pravomoc nad provinciemi na hodné francké šlechty. Zároveň pochopil, že různí lidé, které shromáždil v jednom národě, jsou stále členové odlišných etnických skupin a dovolil každé skupině, aby si ponechala své vlastní zákony na místní úrovni oblasti. Aby zajistil spravedlnost, postaral se o to, aby zákony každé skupiny byly stanoveny písemně a pečlivě vymáhány. Vydal také kapitulií, vyhlášky, které se vztahovaly na všechny v říši, bez ohledu na etnicitu.

Zatímco si užíval života na svém královském dvoře v Cáchách, sledoval své delegáty s povoláním vyslanců slečna dominici, jehož úkolem bylo prohlédnout provincie a podat zprávu soudu. slečno byli velmi viditelnými představiteli krále a jednali s jeho autoritou.

Základní rámec karolínské vlády, ačkoli v žádném případě rigidní nebo univerzální, sloužil králi dobře, protože ve všech případech síla pramenila ze samotného Charlemagne, muže, který dobyl a utlumil tolik povstalců národy. Byla to jeho osobní reputace, díky které se Charlemagne stal skutečným vůdcem; bez hrozby zbraní válečného krále by se správní systém, který vymyslel, rozpadl.

Charlemagne nebyl mužem dopisů, ale chápal význam vzdělání a viděl, že je ve vážném úpadku. Shromáždil tedy u svého soudu některé z nejlepších myslí své doby, zejména Alcuin, Paul Deacon a Einhard. Sponzoroval kláštery, kde byly zachovány a kopírovány staré knihy. Reformoval palácovou školu a postaral se o to, aby v celé říši byly zřízeny klášterní školy. Myšlenka na učení dostala čas a místo, kde mohla vzkvétat.

Tato „karolingovská renesance“ byla izolovaným jevem. Učení v celé Evropě nevzniklo. Pouze na královském dvoře, klášterech a školách bylo skutečné vzdělání. Avšak kvůli zájmu Charlemagne o zachování a oživení znalostí bylo pro budoucí generace zkopírováno množství starodávných rukopisů. Stejně důležitá byla tradice učení zavedená v evropských klášterních komunitách jako Alcuin a St. Boniface před ním se snažil uvědomit si, překonat hrozbu vyhynutí latiny kultura. Zatímco jejich izolace od římskokatolické církve poslala slavné irské kláštery do úpadku, evropské kláštery byly pevně založeny jako strážci znalostí částečně díky franskému králi.

Přestože Charlemagne do konce osmého století jistě vybudoval impérium, nevlastnil titul císaře. Už tam byl císař Byzancie, který byl považován za držitele titulu ve stejné tradici jako římský císař Konstantin a jehož jméno bylo Konstantin VI. Zatímco Charlemagne si byl bezpochyby vědom svých vlastních úspěchů, pokud jde o nabyté území a posílení své říše, to je pravda pochyboval, že by se někdy snažil konkurovat Byzantíncům, nebo dokonce viděl, že je třeba prosadit proslulé označení nad „King of the Franks. “

Takže když Papež Lev III vyzval ho k pomoci, když čelil obvinění ze simony, křivé přísahy a cizoložství, Charlemagne jednal opatrně. Obvykle pouze Římský císař byl kvalifikován k tomu, aby vynesl rozsudek na papeže, ale nedávno byl zabit Constantine VI a na trůnu nyní seděla žena zodpovědná za jeho smrt, jeho matka. Ať už to bylo proto, že byla vrahem, nebo spíše proto, že to byla žena, papež a další vůdci Církve nepovažovali přitažlivost k Irene z Atén pro úsudek. Místo toho, s Leovým souhlasem, byl Charlemagne požádán, aby předsedal papežovu slyšení. 23. prosince 800 to udělal a Leo byl zbaven všech obvinění.

O dva dny později, když Charlemagne vstal z modlitby na vánoční mši, položil Leo na hlavu korunu a prohlásil jej za císaře. Charlemagne byl rozhořčený a později poznamenal, že kdyby věděl, co má papež na mysli, nikdy by v ten den nikdy nevstoupil do kostela, přestože to byl tak důležitý náboženský festival.

Zatímco Charlemagne nikdy nepoužíval titul „Svatý římský císař“ a snažil se uklidnit Byzantiny, použil frázi „Císař, král Franků a Lombardů“. Je tedy pochybné, že Charlemagne smýšlející bytost císař. Spíše to bylo udělení titulu papežem a moc, kterou dala Církvi nad Charlemagne a dalšími světskými vůdci, kteří se ho týkali. S vedením svého důvěryhodného poradce Alcuina Charlemagne ignoroval omezení své moci, která zavedla církev, a nadále se vydal svou vlastní cestou jako vládce Franklandu, který nyní okupoval obrovská část Evropy.

Pojem císaře na Západě byl zaveden a v příštích staletí bude mít mnohem větší význam.

Zatímco se Charlemagne pokoušel vzbudit zájem o učení a sjednotit nesourodé skupiny v jednom národě, nikdy se zabývala technologickými a ekonomickými obtížemi, kterým Evropa nyní čelila, když Řím již neposkytoval byrokratiku homogenita. Silnice a mosty upadly, obchod s bohatým východem byl zlomen a výroba byla nutně lokalizovaným plavidlem namísto rozšířeného a výnosného průmyslu.

Ale to jsou jen selhání, pokud Charlemagne měl za cíl znovu vybudovat římská říše. To, že takový byl jeho motiv, je přinejlepším pochybné. Charlemagne byl františkánský válečný král se zázemím a tradicemi germánských národů. Svými vlastními standardy a standardy své doby uspěl pozoruhodně dobře. Bohužel je to jedna z těchto tradic, která vedla ke skutečnému kolapsu karolínské říše: oštěp.

Charlemagne považoval říši za svůj vlastní osobní majetek, aby se rozptýlil, jak uznal za vhodné, a tak rozdělil svou říši stejně mezi své syny. Tento muž vidění pro jednou neviděl významný fakt: že to byla jen absence oštěp to umožnilo karolínské říši vyvinout se ve skutečnou moc. Charlemagne měl Franklanda nejen pro sebe po smrti jeho bratra, ale jeho otec, Pepin, se stal jediným vládcem, když se Pepinův bratr vzdal své koruny, aby vstoupil do kláštera. Frankland poznal tři po sobě jdoucí vůdce, jejichž silné osobnosti, administrativní schopnosti a především jediné vládnutí země vytvořilo říši v prosperující a mocnou entitu.

Skutečnost, že pouze ze všech dědiců Charlemagne Louis zbožný přežít ho znamená jen málo; Louis také následoval tradici oštěp a navíc téměř jednou rukou sabotovala říši tím, že byla trochu také zbožný. Během století po Charlemagneově smrti v roce 814 se karolínská říše rozpadla na desítky provincie vedené izolovanými šlechtici, kteří postrádali schopnost zastavit invaze Vikingy, Saraceny a Magyars.

Přesto si Charlemagne stále zaslouží označení „skvělé“. Jako adept vojenského vůdce, inovativního správce, a propagátor učení a významná politická postava, Charlemagne stál hlavou a rameny nad svými současníky a vybudoval skutečnou říše. Ačkoli tato říše netrvala, její existence a jeho vedení změnilo tvář Evropy jak působivé, tak jemné které se dodnes cítí.