Nejlepší zachovalé místo Saba 'Kingdom v Africkém rohu

Yeha je velký Doba bronzová archeologické naleziště ležící asi 25 km severovýchodně od moderního města Adwa v Etiopii. Je to největší a nejpůsobivější archeologické naleziště v Africkém rohu, které vykazuje důkazy kontakt s Jižní Arábií, což vede některé učence k popisu Yehy a dalších míst jako předchůdců Aksumitská civilizace.

Rychlá fakta: Yeha

První zaměstnání v Yeha se datuje k prvnímu tisíciletí BCE. Přežívající památky zahrnují dobře zachovalý Velký chrám, „palác“, možná elitní rezidenci zvanou Grat Be'al Gebri, a hřbitov Daro Mikael s kamennými hrobkami. Na několika kilometrech od hlavního místa byly identifikovány tři rozptyly artefaktů pravděpodobně představující obytná sídla, ale dosud nebyly prozkoumány.

Stavitelé Yehy byli součástí sabajské kultury, známé také jako Saba, mluvčí starého jihoarabského jazyka, jehož království bylo založeno v Jemen a kdo je myšlenka k byli jak Judeo-křesťanská bible jmenuje země Sheba, jehož mocná královna údajně navštívila Šalamouna.

• Yeha I: 8. - 7. století před naším letopočtem. Nejstarší struktura umístěná v paláci v Grat Be'al Gebri; a malý chrám, kde bude Velký chrám postaven později.
• Yeha II: 7. - 5. století před naším letopočtem. Byl postaven velký chrám a palác v Grat Be'al Gebri, elitní hřbitov v Daro Mikael začal.
• Yeha III: Pozdní první tisíciletí BCE. Pozdní fáze výstavby v Grat Be'al Gebri, hrobky T5 a T6 v Daro Mikael.

Velký chrám Yeha je také známý jako chrám Almaqah, protože byl zasvěcen Almaqahu, bohu Měsíce království Saba. Na základě konstrukčních podobností s ostatními v oblasti Saba byl Velký chrám pravděpodobně postaven v 7. století před naším letopočtem. Struktura 46x60 stop (14x18 metrů) je vysoká 46 metrů (14 metrů) a byla postavena z dobře vyrobených bloků z kvádru (řezaného kamene) měřících až 3 metry. Bloky ashlarů těsně přiléhají bez malty, což, jak říkají učenci, přispělo k zachování struktury více než 2 600 let po jejím vybudování. Chrám je obklopen hřbitovem a je obklopen dvojitou zdí.

Fragmenty nadace dřívějšího chrámu byly identifikovány pod Velkým chrámem a pravděpodobně se datují do 8. století před naším letopočtem. Chrám se nachází na vyvýšeném místě vedle byzantský kostel (postavený 6. c. CE), který je ještě vyšší. Některé z kamenů chrámu byly vypůjčeny k vybudování byzantského kostela a učenci naznačují, že tam mohl být starší chrám, kde byl postaven nový kostel.

Velký chrám je obdélníkový objekt a byl poznamenán dvojitými zubatými (zubatými) vlysy, které stále přetrvávají v místech na jeho severní, jižní a východní fasádě. Na tvářích popelníků je typické sakrální kamenné zdivo, s vyhlazenými okraji a klovaným středem, podobné těm v hlavních městech království Saba, jako je chrám Almaqah v Sirwah a chrám Awam v Ma'rib.

Před budovou byla plošina se šesti sloupy (nazývaná propylon), která umožňovala přístup k bráně, širokému dřevěnému rámu dveří a dvojitým dveřím. Úzký vchod vedl do interiéru s pěti uličkami vytvořenými čtyřmi řadami tří čtvercových sloupů. Obě boční uličky na severu a jihu byly pokryty stropem a nad ním byl druhý příběh. Centrální ulička byla otevřená do nebe. Na východním konci chrámu byly umístěny tři dřevěné stěny stejné velikosti. Z centrální komory vyčnívaly další dvě kultovní místnosti. Do podlahy byl vložen drenážní systém vedoucí k díře v jižní stěně, aby bylo zajištěno, že interiér chrámu nebyl zaplaven dešťovou vodou.

Druhá monumentální struktura v Yeha se jmenuje Grat Be'al Gebri, někdy hláskovaná jako Velký Ba'al Guebry. Nachází se kousek od Velkého chrámu, ale ve relativně špatném stavu ochrany. Rozměry budovy byly pravděpodobně čtverec o rozměrech 46 x 46 m, s vyvýšenou plošinou (pódium) o výšce 4,5 m, která byla postavena z vulkanických skalních ashlarů. Vnější fasáda měla v rozích projekce.

Přední část budovy měla také propylon se šesti sloupy, jejichž základy se zachovaly. Schody vedoucí k propylonu chybí, i když základy jsou viditelné. Za propylonem stála obrovská brána s úzkým otvorem a dvěma mohutnými kamennými dveřmi. Dřevěné trámy byly vodorovně vloženy podél stěn a pronikaly do nich. Radiokarbonové datování dřevěných trámů datuje stavbu mezi začátkem 8. - konce 6. století před naším letopočtem.

Hřbitov v Yeha se skládá ze šesti skalních hrobek. Každá hrobka byla přístupná schodištěm podél svislých šachet s hloubkou 8,2 stop (2,5 m) s jednou hrobovou komorou na každé straně. Vchody do hrobek byly původně blokovány pravoúhlými kamennými panely a další kamenné panely utěsňovaly šachty na povrchu a poté byly všechny pokryty hromádkou kamenných sutí.

V hrobkách byl oplocen kamenný výběh, i když není známo, zda byly zastřešeny nebo ne. Komory byly až 13 ft (4 m) na délku a 4 ft (1,2 m) na výšku a byly původně použity pro více pohřbů, ale všechny byly vypleněny ve starověku. Byly nalezeny některé vytěsněné kosterní fragmenty a zlomené hrobové zboží (hliněné nádoby a korálky); na základě hrobového zboží a podobných hrobek na jiných místech společnosti Saba se hrobky pravděpodobně datují do 7. – 6.

Období III roku Yeha bylo tradičně identifikováno jako předosumitské zaměstnání, založené především na identifikaci důkazů o kontaktu s Jižní Arábií. Devětnáct fragmentárních nápisů na kamenných deskách, oltářích a pečetích bylo nalezeno u Yehy napsaných v jihoarabském skriptu.

Rýpadlo Rodolfo Fattovich však poznamenává, že jihoarabská keramika a související artefakty se zotavily z Yehy a ostatní místa v Etiopii a Eritrei jsou malou menšinou a nepodporují přítomnost konzistentního jiho arabského obyvatelstva společenství. Fattovich a další věří, že tyto nepředstavují předchůdce axumitské civilizace.

První odborná studia na Yeha zahrnovala malé vykopávky Deutsche Axum-Expedice v roce 1906, poté část vykopávek etiopského institutu archeologie v 70. letech pod vedením F. Anfrayin. V 21. Století vedla vyšetřování pobočka Sana'a z Orient Orient Německý archeologický ústav (DAI) a Hafen City University of Hamburg.

• Fattovich, Rodolfo a kol. "Archeologická expedice v Aksum (Etiopie) neapolské univerzity „L“orientale '- Polní sezóna 2010: Seglamen." Neapol: Università degli studi di Napoli L'Orientale, 2010. Tisk.
• Harrower, Michael J. a A. Catherine D'Andrea. "Krajiny státního formování: Geospatiální analýza vzorců osídlení Aksumite (Etiopie)." Africký archeologický přehled 31.3 (2014): 513–41. Tisk.
• Japp, Sarah a kol. "Yeha a Hawelti: Kulturní kontakty mezi Sabou a D'mtem; Nový výzkum Německého archeologického institutu v Etiopii." Sborník seminářů pro arabská studia 41 (2011): 145–60. Tisk.
• Lindstaedt, M., a kol. "Virtuální rekonstrukce chrámu Almaqah Yehy v Etiopii terestrickým laserovým skenováním." Mezinárodní archivy fotogrammetrie, dálkového průzkumu Země a vědy o prostorových informacích 38.5 / W16 (2011): 199–203. Tisk.
• Phillipson, David W. "Základy africké civilizace: Aksum a severní roh 1 000 př. Nl - 1300 nl." Suffolk, Velká Británie: James Currey, 2012. Tisk.
• Vlk, Pawel a Ulrike Nowotnick. "Chrám Almaqah "Sborník semináře pro arabská studia 40 (2010): 367–80. Tisk.Meqaber Ga'ewa u Wuqra (Tigray, Etiopie)