Karakorum (neboli Karakorum a občas hláskované Kharakhorum nebo Qara Qorum) bylo hlavním městem velkého mongolského vůdce Čingischán a, podle alespoň jednoho učence, nejdůležitější zastávka na internetu Hedvábná stezka ve 12. a 13. století CE. Mezi jeho četné architektonické skvosty, řekl William of Rubruck, který navštívil v roce 1254, byl obrovský stříbrný a zlatý strom vytvořený uneseným Pařížanem. Strom měl dýmky khan, které vylévaly víno, kobylové mléko, rýžovou medovinu a medovou medovinu.
Klíčové cesty: Karakorum
- Karakorum bylo jméno 13. století hlavního města Čingischána a jeho syna a nástupce Ögödei Khan, který se nachází v údolí Orkhon ve střední Mongolsku.
- Jednalo se o důležitou oázu na Hedvábné cestě, která začala jako město jurtů a získávala značnou populaci, městskou hradbu a několik paláců pro Chána počínaje kolem roku 1220.
- Karakorum bylo chladné a suché a nemělo problém s krmením své populace asi 10 000 bez dovozu jídlo z Číny, což je jeden z důvodů, proč se Ögödei Khan přestěhoval z hlavního města mimo město 1264.
- Archeologické pozůstatky města nejsou viditelné na zemi, ale byly nalezeny hluboce pohřbené uvnitř zdí kláštera Erdene Zuu.
Dnes v Karakoru není nic, co by se datovalo do mongolské okupace - kamenné želvy vyřezané v místním lomu, protože soklová základna je vše, co zůstává nad zemí. Uvnitř areálu pozdějšího kláštera Erdene Zuu jsou však archeologické pozůstatky a velká část historie Karakorum žije v historických dokumentech. Informace se nacházejí ve spisech „Ala-al-Din“ Ata-Malik Juvayni, mongolského historika, který zde bydlel na počátku 50. let 20. století. V roce 1254 ji navštívil Wilhelm von Rubruk (aka William of Rubruck) [ca 1220–1293], františkánský mnich, který přišel jako vyslanec francouzského krále Ludvíka IX; a perský státník a historik Rashid al-Dín [1247–1318] žil v Karakoru ve své roli jako součást mongolského soudu.
Základy
Archeologické důkazy ukazují, že první osídlení lužní řeky Orkhon (nebo Orchon) v Mongolsku bylo město mříží, zvaných gers nebo jurty, zřízené v 8. - 9. století nl Uighurovými potomky doby bronzové Krokové společnosti. Město stanu bylo lokalizováno na travnaté pláni na úpatí pohoří Changai (Khantai nebo Khangai) na řece Orkhon, asi 350 kilometrů západně od Ulaan Bataar. A v roce 1220 zde stálý kapitál založil mongolský císař Čingischán (dnes hláskoval Chinggis Khan).
Ačkoli to nebylo nejvíce zemědělsky úrodné místo, byla Karakorum strategicky umístěna na křižovatce silk road silničních cest na východ-západ a sever-jih přes Mongolsko. Karakorum bylo rozšířeno pod Genghisovým synem a nástupcem Ögödeim Khanem (vládl 1229–1241) a jeho nástupci; do roku 1254 mělo město asi 10 000 obyvatel.
Město na stepi
Podle zprávy putujícího mnicha Viléma z Rubruku byly mezi stálými budovami v Karakorum i Khanův palác a několik velkých pomocných paláců, dvanáct buddhistických chrámů, dvě mešity a jeden východní křesťan Kostel. Město mělo vnější zeď se čtyřmi branami a příkopem; hlavní palác měl svou vlastní zeď. Archeologové zjistili, že městská hradba měří 1–1,5 mil (1,5–2,5 km) dlouhou a rozprostírá se na sever od současného kláštera Erdene Zuu.
Z každé hlavní brány sahaly hlavní ulice do centra města. Venku stálého jádra byla velká oblast, kde Mongols rozkládali své stany mřížoví (nazývané také gers nebo jurty), což je běžný vzor i dnes. Populace ve městě byla odhadována k asi 10 000 lidí v 1254, ale bezpochyby to sezónně kolísalo. Jeho obyvateli byli nomádi společnosti Steppe Society a dokonce khan často přestěhoval rezidence.
Zemědělství a vodní hospodářství
Voda byla do města přivedena řadou kanálů vedoucích od řeky Orkhon; oblasti mezi městem a řekou byly kultivovány a udržovány dalšími zavlažovacími kanály a nádržemi. Že vodní kontrolní systém byl založen v Karakoru ve třicátých letech 20. století Ögödeim Khanem a farmy rostly ječmen, koště a proso, zelenina a koření: ale klima nepřispívalo k zemědělství a většina potravin na podporu obyvatelstva musela být dovezena. Perský historik Rashid al-Din uvedl, že na konci 13. století zásobovalo obyvatele Karakorum denně pět set vozů nákladu potravin.
Koncem 13. století bylo otevřeno více kanálů, ale zemědělství bylo vždy nedostatečné pro potřeby kočovná populace který se neustále mění. V různých dobách by mohli být zemědělci odváděni do bojových válek a jindy by khané vězňovali zemědělcům z jiných míst.
Workshopy
Karakorum bylo centrum pro kovoobrábění, s tavicími pecemi umístěnými mimo centrum města. V ústředním jádru byla řada seminářů, kde řemeslníci vyráběli obchodní materiály z místních a exotických zdrojů.
Archeologové identifikovali dílny specializující se na zpracování bronzu, zlata, mědi a železa. Místní průmysly vyráběly skleněné korálky a používaly klenoty a drahé kameny k výrobě šperků. Byla zavedena kostní řezba a zpracování březové kůry; a výroba příze je prokázána přítomností vřeteno vřetena, i když fragmenty dovážené čínštiny hedvábí byly také nalezeny.
Keramika
Archeologové našli spoustu důkazů o místní produkci a dovozu keramiky. Technologie pece byla čínská; Ve městských hradbách byly dosud vykopány čtyři pece v mantouském stylu a venku je známo nejméně 14 dalších. Karakorumovy pece vyráběly nádobí, architektonickou sochu a figurky. Elitní druhy keramiky pro khan byly dovezeny z čínské keramické továrny v Jingdezhenu, včetně slavných modrých a bílých zboží Jingdezhenu, do první poloviny 14. století.
Konec Karakorum
Karakorum zůstalo hlavním městem mongolské říše až do roku 1264, kdy Kublai Khan stal se čínským císařem a přestěhoval se do Khanbaliq (také nazývaného Dadu nebo Daidu, v dnešním moderním Pekingu). Některé archeologické důkazy naznačují, že k tomu došlo během významného sucha. Podle nedávného výzkumu byl tah krutý: dospělí muži šli do Daidu, ale ženy, děti a starší lidé zůstali pozadu, aby se starali o stáda a starali se o sebe.
Karakorum bylo z velké části opuštěno v roce 1267 a zcela zničeno Mingovými dynastickými jednotkami v roce 1380 a nikdy přestavěno. V roce 1586 zde byl založen buddhistický klášter Erdene Zuu (někdy Erdeni Dzu).
Archeologie
Ruiny Karakora byly znovu objeveny ruským průzkumníkem N.M. Yadrinstevem v roce 1880, který také našel Orkhonské nápisy, dva monolitické památky s tureckými a čínskými spisy datované do 8. století století. Wilhelm Radloff zkoumal Erdene Zuu a okolí a vytvořil topografickou mapu v roce 1891. První významné vykopávky v Karakoru vedl Dmitrii D. Bukinich ve 30. letech. Rusko-mongolský tým vedený Sergejem V. Kiselev prováděl vykopávky v letech 1948-1949; Japonský archeolog Taichiro Shiraishi provedl průzkum v roce 1997. V letech 2000-2005 provedl německý / mongolský tým vedený Mongolskou akademií věd, Německým archeologickým ústavem a Univerzitou v Bonnu vykopávky.
Výkopy ve 21. století zjistily, že klášter Erdene Zuu byl pravděpodobně postaven na vrcholu Khanova paláce. Podrobné vykopávky byly dosud zaměřeny na čínskou čtvrť, ačkoli byl vykopán muslimský hřbitov.
Zdroje
- Ambrosetti, Nadia. "Pravděpodobná mechanika: Krátká historie falešných automatů." Průzkumy v dějinách strojů a mechanismů: Dějiny mechanismu a strojírenství. Ed. Ceccarelli, Marco. Sv. 15. Dordrecht, Německo: Springer Science, 2012. 309-22. Tisk.
- Eisma, Doeke. "Zemědělství na mongolské stepi." Hedvábná cesta 10 (2012): 123-35. Tisk.
- Heussner, Anne. "Předběžná zpráva o keramice čínského původu nalezená východně od starého mongolského hlavního města Karakorum." Hedvábná cesta 10 (2012): 66-75. Tisk.
- Park, Jang-Sik a Susanne Reichert. "Technologická tradice mongolské říše odvozená z květů a litinových předmětů vytěžených v roce 2005 ." Žurnál archeologické vědy 53 (2015): 49-60. Tisk.Karakorum
- Pederson, Neil a kol. "Pluviály, sucha, mongolská říše a moderní Mongolsko." Sborník Národní akademie věd 111.12 (2014): 4375-79. Tisk.
- Pohl, Ernst, et al. "Produkční místa v Karakoru a jeho prostředí: Nový archeologický projekt v údolí Orkhon v Mongolsku." Hedvábná cesta 10 (2012): 49-65. Tisk.
- Rogers, J. Danieli. "Vnitřní asijské státy a říše: teorie a syntéza." Journal of Archaeological Research 20.3 (2012): 205-56. Tisk.
- Turner, Bethany L., et al. "Strava a smrt v době války: izotopová a osteologická analýza mumifikovaných pozůstatků člověka z jižního Mongolska." Žurnál archeologické vědy 39.10 (2012): 3125-40. Tisk.