Aztékové, Pozdní postklasická civilizace, kterou Španělští dobyvatelé se setkal v Mexiku v 16. století, věřil ve složitý a diverzifikovaný pantheon bohů a bohyň. Učenci studující aztécké (nebo mexické) náboženství identifikovali ne méně než 200 bohů a bohyní, rozdělených do tří skupin. Každá skupina dohlíží na jeden aspekt vesmíru: nebe nebo nebe; déšť, plodnost a zemědělství; a nakonec válka a oběť.
Původy aztéckých bohů lze často vysledovat až k těm z dřívějších mesoamerických náboženství nebo sdílet jiné společnosti dne. Taková božstva jsou známá jako pan-mesoameričtí bohy a bohyně. Toto jsou nejdůležitější z 200 božstev aztéckého náboženství.
Huitzilopochtli (prohlásil Weetz-ee-loh-POSHT-lee) byl bůh patronů Aztéků. Během velké migrace z jejich legendárního domova Aztalanů Huitzilopochtli řekl Aztékům, kde by měli založit hlavní město Tenochtitlanu, a naléhal na ně na cestě. Jeho jméno znamená „Kolibřík vlevo“ a byl patronem války a oběti. Jeho svatyně byla na vrcholu pyramidy primátora Templo v Tenochtitlanu zdobena lebkami a červenou barvou, která představovala krev.
Tlaloc (prohlásil se Tláh-lock), déšťový bůh, je jedním z nejstarších božstev ve všech Mesoamerica. V souvislosti s plodností a zemědělstvím lze jeho počátky sledovat až k teotihuacanské, Olmecké a Mayské civilizaci. Hlavní svatyně Tlalocu byla druhá svatyně po Huitzilopochtliho, umístěná na vrcholu Templo starosty, Velkého chrámu Tenochtitlanu. Svatyně zdobily modré pruhy představující déšť a vodu. Azték věřil, že výkřiky a slzy novorozených dětí byly posvátné Bohu, a proto se mnoho obřadů pro Tlaloc týkalo oběti dětí.
Tonatiuh (prohlásil Toh-nah-tee-uh) byl aztécký bůh slunce. Byl to výživný bůh, který lidem dodával teplo a plodnost. K tomu potřeboval obětní krev. Tonatiuh byl také patronem válečníků. V aztécké mytologii Tonatiuh vládl éře, v níž Aztec věřil žít, éře Pátého slunce; a je to Tonatiova tvář uprostřed Aztécký sluneční kámen.
Název Tezcatlipoca (vyslovuje se Tez-cah-tlee-poh-ka) znamená „Kouřící zrcadlo“ a je často představován jako zlá moc, spojená se smrtí a chladem. Tezcatlipoca byl patronem noci na severu a v mnoha ohledech představoval opak svého bratra, Quetzalcoatla. Jeho obraz má na obličeji černé pruhy a má na sobě obsidiánské zrcadlo.
Chalchiuhtlicue (prohlásil Tchal-chee-uh-tlee-ku-eh) byla bohyní tekoucí vody a všech vodních prvků. Její jméno znamená „ona z Jade sukně“. Byla manželkou a / nebo sestrou Tlalocu a byla také patronkou porodu. Nejčastěji je znázorněna na sobě zelenou / modrou sukni, ze které vytéká proud vody.
Centeotl (prohlásil Cen-teh-otl) byl bůh kukuřice, a jako takový byl založen na pánovi Mesoamerican god sdíleném Olmec a Maya náboženstvími. Jeho jméno znamená „Pán kukuřičného klasu“. Byl úzce spřízněn s Tlalocem a obvykle je zastoupen jako mladý muž s kukuřičným klasem vylíhajícím z jeho čelenky.
Quetzalcoatl (prohlásil Keh-tzal-coh-atl), „pernatý had“, je pravděpodobně nejslavnějším aztéckým božstvem a je známý v mnoha dalších mezoamerických kulturách, jako jsou Teotihuacan a Maya. Představoval pozitivní protějšek Tezcatlipoca. Byl patronem znalostí a učení a také tvůrčím bohem.
Quetzalcoatl je také spojen s myšlenkou, že poslední aztécký císař Moctezuma věřil, že příchod španělského dobyvatele Cortes byl naplněním proroctví o návratu Bůh. Mnoho učenců však nyní považuje tento mýtus za vytvoření františkánských mnichů v období po dobytí.
Xipe Totec (vyslovuje se Shee-peh Toh-tek) je „Náš Pán s bledou kůží.“ Xipe Totec byl bůh zemědělské plodnosti, východ a zlatníci. On je obvykle zobrazen na sobě flayed lidskou kůži představovat smrt staré a růst nové vegetace.
Mayahuel (vyslovuje se My-ya-velryba) je aztéckou bohyní maguey rostlina, jejíž sladká šťáva (aguamiel) byla považována za její krev. Mayahuel je také známá jako „žena ze 400 prsou“, která krmí své děti, Centzon Totochtin nebo „400 králíků“.
Tlaltechutli (Tlal-teh-koo-tlee) je monstrózní bohyně Země. Její jméno znamená „Ten, kdo dává a pohlcuje život“ a vyžadovala mnoho lidských obětí, aby ji udržela. Tlaltechutli představuje povrch Země, který každý večer zlostně pohlcuje slunce, aby ho dal další den.