Žánr epické literatury a poezie

Epická poezie, související s hrdinskou poezií, je narativní uměleckou formou společnou mnoha starodávným a moderním společnostem. V některých tradičních kruzích je termín epická poezie omezen na díla řeckého básníka Homera Ilias a Odysea a, někdy, neochotně, římského básníka Virgila Aeneid. Avšak počínaje řeckým filozofem Aristotelesem, který sbíral „barbarské epické básně“, ostatní vědci uznali, že podobně strukturované formy poezie se vyskytují v mnoha jiných kulturách.

Dvě příbuzné formy narativní poezie jsou „triksterské příběhy“, které hovoří o činnostech velmi chytrých bytostí, které narušují život, lidské i božské; a „hrdinské eposy“, ve kterých hrdinové vládnou třídě, králi a podobně. V epické poezii je hrdina neobyčejná, ale také obyčejná lidská bytost, a přestože může být vadný, je vždy statečný a statečný.

Charakteristika epické poezie

Charakteristiky řecké tradice epické poezie jsou dlouho zavedeny a shrnuty níže. Téměř všechny tyto vlastnosti lze nalézt v epické poezii ze společností mimo mimo řecký nebo římský svět.

obsah epické básně vždy zahrnuje slavné skutky hrdinů (Klea andron v řečtině), ale nejen tyto druhy věcí - Ilias zahrnoval také nájezdy skotu.

Vše o hrdinu

Vždy existuje základní ethos to říká, že být hrdinou znamená být vždy tím nejlepším člověkem, kterým může být (nebo ona, ale hlavně on), který je předním před všemi ostatními, především fyzickým a vystaveným v bitvě. V řeckých epických příbězích je intelekt prostým zdravým rozumem, nikdy neexistují taktické triky nebo strategické triky, ale místo toho hrdina uspěje díky velké odvaze a statečný muž nikdy ustoupí.

Homerovy největší básně jsou o "hrdinský věk", o mužích, kteří bojovali proti Thebes a Troy (a. 1275–1175 BCE), události, které se odehrály asi 400 let předtím, než Homer napsal Illiad a Odyssey. Epické básně jiných kultur zahrnují podobně vzdálenou historickou / legendární minulost.

síly hrdinů epické poezie jsou založeny na člověku: hrdinové jsou normální lidské bytosti, které jsou obsazení ve velkém měřítku, a ačkoli bohové jsou všude, jednají jen proto, aby podporovali nebo v některých případech hrdinu zmařili. Příběh má věřila historičnosti, což znamená, že vypravěč je považován za náústek bohyní poezie, Múzy, bez jasné hranice mezi historií a fantazií.

Vypravěč a funkce

Příběhy jsou vyprávěny v rozumné složení: mají často formulační strukturu s opakovanými konvencemi a frázemi. Epická poezie je provedeno, buď bard zpívá nebo zpívá báseň a on je často doprovázen dalšími, kteří vystupují na scéně. V řecké a latinské epické poezii je měřič striktně dactylickým hexametrem; a normální předpoklad je, že epická poezie je dlouho, provedení hodin nebo dokonce dní.

Vypravěč má oba objektivita a formálnost, on je publikem viděn jako čistý vypravěč, který mluví ve třetí osobě a minulý čas. Básník je tedy správcem minulosti. V řecké společnosti byli básníci itineráři, kteří cestovali po celém regionu a vystupovali na festivalech, obřadech průchodu jako pohřby nebo svatby nebo jiné obřady.

Báseň má sociální funkce, potěšit nebo pobavit publikum. Je to jak vážný, tak morální tón, ale ne káže.

Příklady epické poezie

  • Mezopotámie: Epic of Gilgamesh
  • Řek: The Iliad, Odysea
  • Římský: Aeneid
  • Indie: Loriki, Bhagavad Gita, Mahabharata, Ramayana
  • Němec: Prsten Nibelungu, Roland
  • Ostyak: Píseň zlatého hrdiny
  • Khirghiz: Semetey
  • Angličtina: Beowulf, Paradise Lost
  • Ainu: Pon-ya-un-be, Kutune Shirka
  • Gruzie: Rytíř v Pantheru
  • Východní Afrika: Bahima Praise Poems
  • Mali: Sundiata
  • Uganda: Runyankore

Zdroj:
Hatto AT, redaktor. 1980. Tradice hrdinové a epické poezie. Londýn: Sdružení pro výzkum moderních humanitních věd.