Legenda Pátého Slunce

Aztécký stvořitelský mýtus, který popisuje, jak vznikl svět, se nazývá Legenda Pátého Slunce. Existuje několik různých verzí tohoto mýtu, a to je z několika důvodů. První je, že příběhy byly původně předávány ústní tradice. Faktorem je také to, že Aztékové přijali a upravili bohy a mýty od jiných kmenů, které se setkali a dobyli.

Podle mýtu o aztécké tvorbě byl svět Aztéků v době španělské kolonizace pátý éra cyklu stvoření a ničení - věřili, že jejich svět byl vytvořen a zničen čtyřikrát před. Během každého ze čtyř předchozích cyklů vládli Zemi prostřednictvím dominantního prvku různí bohové a poté je zničili. Tyto světy se nazývaly slunce.

Zpočátku, podle aztécké mytologie, stvořitelský pár Tonacacihuatl a Tonacateuctli (známý také jako bůh) Ometeotl, který byl muž i žena), porodil čtyři syny, Tezcatlipokovy z východu, severu, jihu a západu. Po 600 letech začali synové tvořit vesmír, včetně vytváření kosmického času, nazývaného „slunce“. Tito bohové nakonec stvořili svět a všechna ostatní božstva.

Poté, co byl svět vytvořen, bohové dali světlo lidem. Aby to však bylo možné, musel se jeden z bohů obětovat ohněm. Každé následující slunce bylo vytvořeno osobní obětí alespoň jednoho z bohů. Klíčovým prvkem příběhu je tedy - stejně jako ve všech aztéckých kulturách - to oběť je nutné k zahájení obnovy.

1. První bůh, který se obětoval, byl Tezcatlipoca (také známý jako Black Tezcatlipoca), který skočil do ohně a zahájil První slunces názvem „4 tygr“. Toto období obývali obři, kteří jedli jen žaludy, a skončilo se, když byli obři pohlceni jaguáři. Svět trval 676 let, neboli 13 52letých cyklů pan-Mesoamerican kalendář.
2. Druhé slunceneboli „4-větrné“ slunce Quetzalcoatl (také známý jako White Tezcatlipoca). Zde byla země osídlena lidmi, kteří jedli pouze ořechy. Tezcatlipoca však chtěl být Sluncem, proměnil se v tygra a hodil Quetzalcoatl z trůnu. Tento svět skončil katastrofickými hurikány a záplavami. Těch několik přeživších uprchlo na vrcholky stromů a přeměnilo se v opice. Tento svět také trval 676 let.
3. Třetí slunceneboli „4-dešťovým“ sluncem dominovala voda; jeho vládnoucím božstvem byl déšťový bůh Tlaloca jeho lidé jedli semena, která rostla ve vodě. Tento svět skončil, když bůh Quetzalcoatl způsobil to deště oheň a popel a přeživší se stali krůty, motýli nebo psi. Trvalo to jen sedm cyklů - 364 let.
4. Čtvrté slunce, "4-Water" Sun, byl řízen bohyní Chalchiuthlicue, sestra a manželka Tlaloca. Zde lidé jedli kukuřice. A velká povodeň označila konec tohoto světa a všichni lidé byli přeměněni na ryby. Stejně jako první a druhé slunce, 4-vodní slunce trvalo 676 let.

Na konci čtvrtého slunce se bohové shromáždili Teotihuacan aby se rozhodl, kdo se musí obětovat, aby mohl začít nový svět. Bůh Huehuetéotl- starý bůh ohně - začal obětní oheň, ale žádný z nejdůležitějších bohů nechtěl skočit do plamenů. Bohatý a hrdý bůh Tecuciztecatl - Pán hlemýžďů - váhal a během tohoto zaváhání skromný a chudý Nanahuatzin (znamenající „plné vředů“) vyskočil do plamenů a stal se novým sluncem.

Tecuciztecatl po něm skočil, aby se stal druhým sluncem. Bohové si však uvědomili, že dvě slunce zaplaví svět, takže hodili králíka na Tecuciztecal a on se stal Měsícem - proto můžete králíka vidět na Měsíci i dnes. Obě nebeská těla uvedla do pohybu Ehecatl, bůh větru, který prudce a násilně vrhl slunce do pohybu.

Páté slunce (nazývá se „4-hnutí“) Tonatiuh, boha slunce. Toto páté slunce se vyznačuje oigninem Ollin, což znamená pohyb. Podle aztéckých přesvědčení to naznačovalo, že tento svět skončí zemětřesením a že všichni lidé budou snězeni nebeskými příšerami.

Aztékové se považovali za lidi Slunce, a proto jejich povinností bylo vyživovat Bůh Slunce skrze oběti krve a oběti. Pokud tak neučiníte, způsobí to konec jejich světa a zmizení slunce z oblohy.

Na konci každého 52letého cyklu provedli aztéckí kněží Nový obřad ohně nebo „vázání let“. legenda pěti sluncí předpovídala konec kalendářního cyklu, ale nebylo známo, který cyklus bude poslední. Lidé Aztéků by čistili své domy a odhazovali všechny modly domácnosti, hrnce na vaření, oblečení a rohože. Během posledních pěti dnů byly požáry uhaseny a lidé vyšplhali na střechy a čekali na osud světa.

V poslední den kalendářního cyklu se kněží vyšplhali na Horu Star, dnes ve španělštině známou jako Cerro de la Estrellaa sledujte vzestup Plejády aby zajistila, že se vydala svou normální cestou. Srdcem obětní oběti byla umístěna požární cvičení; pokud by oheň nemohl být zapálen, mýtus řekl, že slunce bude navždy zničeno. Úspěšný oheň byl poté přiveden do Tenochtitlanu, aby odlehčil krby po městě. Podle španělského kronikáře Bernarda Sahaguna byl obřad Nového požáru veden každých 52 let ve vesnicích po celém světě Aztéků.

Aktualizováno uživatelem K. Kris Hirst

Zdroje:

• Adams REW. 1991. Pravěká Mesoamerica. Třetí edice. Norman: University of Oklahoma Press.
• Berdan FF. 2014. Aztécká archeologie a etnohistorie. New York: Cambridge University Press.
• Přečtěte si KA. 1986. Prchavý okamžik: Kosmogonie, eschatologie a etika v aztéckém náboženství a společnosti.Žurnál náboženské etiky 14(1):113-138.
• Smith ME. 2013. Aztékové. Oxford: Wiley-Blackwell.
• Taube KA. 1993. Aztécké a mayské mýty. Čtvrté vydání. Austin: University of Texas Press.
• Van Tuerenhout DR. 2005. Aztékové. Nové perspektivy. Santa Barbara, Kalifornie: ABC-CLIO Inc.