V roce 1995, Nation of Islam Leader Louis Farrakhan navrhl výzvu k akci pro černochy - historicky se to nazývá Million Man March. Při organizaci této akce Farrakhan pomáhal Benjamin F. Chavis Jr., který byl bývalým výkonným ředitelem společnosti Národní sdružení pro rozvoj barevných lidí (NAACP). Výzva k akci požadovala, aby účastníci platili vlastní cestou do Mall ve Washingtonu a umožnili jejich fyzické přítomnosti, aby ilustrovali závazek ke změně v černé komunitě.
Historie špatného zacházení
Od svého příchodu do země čelí černí Američané nespravedlivému zacházení - často na základě nic jiného než barvy kůže. V 90. letech byla míra nezaměstnanosti černých Američanů téměř dvojnásobná než u bílých. Černou komunitu navíc trápily vysoké míry užívání drog spolu s vysokými mírami uvěznění, které lze ještě dnes vidět.
Hledám usmíření
Podle ministra Farrakhana černí muži museli hledat odpuštění za umožnění vnějších faktorů přijít mezi nimi a jejich postavení vůdců černé komunity a jejich poskytovatelů rodiny. V důsledku toho bylo tématem Million Man March „odčinění“. Ačkoli toto slovo má více definic, dva z nich, zejména, ilustroval cíl pochodu. První bylo „
odškodnění za přestupek nebo zranění, “protože černí muži v jeho očích opustili svou komunitu. Druhá byla smíření Boha a lidstva. Věřil, že černoši ignorovali role, které jim Bůh dal, a potřeboval tento vztah obnovit.Šokující účast
16. října 1995 se tento sen stal skutečností a do Mall ve Washingtonu se objevily stovky tisíc černochů. Vůdci černých komunit byli tak dojati představou černochů, kteří se zavázali ke svým rodinám, že to bylo označováno jako „záblesk nebe“.
Farrakhan výslovně prohlásil, že nedojde k násilí ani alkoholu. A podle záznamů bylo toho dne nulové zatčení nebo boje.
Událost byla ohlášena tak, že trvala 10 hodin, a pro každou z těchto hodin stáli černí muži poslouchali, plakali, smáli se a prostě byli. Ačkoli Farrakhan je kontroverzní postavou mnoha černobílých Američanů, většina souhlasí s tím, že toto projevení závazku ke změně komunity bylo pozitivní akcí.
Ti, kteří pochod nepodporovali, často tak činili na základě obvinění ze separatistické agendy. Zatímco byli přítomni bílí lidé a ženy, výzva k akci byla specificky zaměřena na černochy a někteří muži měli pocit, že to bylo jak sexistické, tak rasistické.
Kritika
Kromě perspektiv, které hnutí považovaly za separatisty, mnoho hnutí nepodporovalo, protože to cítili, když byly černé muži usilující o lepší práci byly dobrým nápadem, existovalo mnoho faktorů, které byly mimo jejich kontrolu a žádné úsilí překonat. Systémový útlak, který černí Američané zažili ve Spojených státech, není vinou černochů. Farrakhanova zpráva lehce přehodnotila „Bootstrapský mýtus“, což je běžná americká perspektiva, která věří, že jsme všichni schopni tvrdě pracovat a věnovat se vyšším finančním třídám. Tento mýtus byl však znovu a znovu rozptýlen.
Odhady toho, kolik černochů se toho dne skutečně zúčastnilo, se však pohybují od 400 000 do 1,1 milionu. Je to kvůli obtížnosti spočítat, kolik lidí je přítomno v široké oblasti, která je geograficky strukturovaná jako Mall ve Washingtonu.
Potenciál pro změnu
Je obtížné měřit úspěch, jaký má taková událost z dlouhodobého hlediska. Předpokládá se však, že více než milion černošských Američanů zaregistrovaných krátce po volbách hlasovalo a míra adopce pro černou mládež se zvýšila.
Ačkoli ne bez kritiky, Milion Man March byl v roce 2006 významným okamžikem černá historie. Ukázalo se, že černoši se objeví v houfech, aby zahájili úsilí na podporu své komunity.
V roce 2015 se Farrakhan pokusil tuto historickou událost obnovit k 20. výročí svého založení. 10. října 2015 se shromáždily tisíce lidí, kteří se zúčastnili akce „Justice or Else“, která měla základní podobnost s původní událostí, ale více se zaměřila na otázku policejní brutality. Bylo také řečeno, že směřuje do černé komunity jako celku namísto pouhých černochů.
Opakováním zprávy před dvěma desetiletími, Farrakhan zdůraznil důležitost vedení mládeže. "My, kteří stárneme... k čemu jsme dobří, pokud nepřipravujeme mladé lidi, aby tuto pochodeň osvobození přenesli do dalšího kroku? K čemu jsme dobrí, když si myslíme, že můžeme vydržet věčně a nepřipravovat ostatní, aby šli po stopách? “Řekl.
Těžko říci, jak události ze 16. října 1995 změnily černou komunitu. Bylo to však bezpochyby jednat o solidaritě a odhodlání v černé komunitě, které bylo obtížné zopakovat.