Gilgamesh je jméno legendárního válečníka krále, postavy založené na pátém králi první dynastie mezopotámského hlavního města Uruku, někdy mezi 2700–2500 před naším letopočtem. Skutečný nebo ne, Gilgamesh byl hrdinou prvního zaznamenaného epického dobrodružného příběhu, řekl ve starověku svět z Egypta do Turecka, ze středomořského pobřeží do arabské pouště za více než 2 000 let.
Rychlá fakta: Gilgamesh, hrdinský král Mezopotámie
- Alternativní jména: Král Gilgamesh z Uruku
- Ekvivalent: Bilgames (Akkadian), Bilgamesh (Sumerian)
- Epithets: Ten, kdo viděl hlubinu
- Oblasti a pravomoci: Král Uruka, zodpovědný za stavbu městské zdi, a král podsvětí a soudce mrtvých
- Rodina: Syn babylonského krále Lugalbandy (také známý jako Enmerkar nebo Euechsios) a bohyně Ninsumun nebo Ninsun.
- Kultura / Země: Mezopotámie / Babylon / Uruk
- Primární zdroje: Babylonská epická báseň psaná v Sumerian, Akkadian a Aramaic; objevil se v Ninive v roce 1853
Gilgamesh v babylonské mytologii
Nejstarší dochované dokumenty odkazující na Gilgamesha jsou
klínové tablety nalezené v celé Mezopotámii a vyrobené mezi 2100–1800 před naším letopočtem. Tablety byly psány v Sumeriánu a popisovaly události v Gilgameshově životě, které byly později utkány do vyprávění. Učenci se domnívají, že sumerské příběhy mohly být kopiemi starších (nepřežívajících) skladeb od dvora králů Ur III (21. století před naším letopočtem), kteří si nárokovali sestup z Gilgameše.Nejčasnější důkaz příběhů jako příběhu byl pravděpodobně složen písaři v městech Larsa nebo Babylon. 12. stoletím BCE, epos Gilgamesh byl rozšířený skrz Středomoří oblast. Babylonská tradice říká, že exorcista Si-leqi-unninniof Uruk byl autorem básně Gilgamesh s názvem „Ten, kdo viděl hlubinu“, asi 1200 let před naším letopočtem.
Téměř úplná kopie byla nalezena v roce 1853 v Ninive v Iráku, částečně u Knihovna Ashurbanipalu (r. 688–633 BCE). Kopie a fragmenty epopeje Gilgamesh byly nalezeny z hetitského místa Hattusa v Turecku do Egypta, od Megiddo v Izraeli na arabskou poušť. Tyto fragmenty příběhu jsou různě psány v Sumerian, Akkadian a několika formách Babylonian, a nejnovější starověká verze se datuje do doby Seleucidy, Nástupci Alexandra Velikého ve čtvrtém století před Kristem.
Popis
V nejběžnější formě příběhu je Gilgamesh princem, synem krále Lugalbandy (nebo kněze odpadlíka) a bohyně Ninsun (nebo Ninsumun).
Ačkoli byl na začátku divoká mládí, během epického příběhu Gilgamesh sleduje hrdinské pátrání po sláva a nesmrtelnost a stává se mužem s obrovskou schopností přátelství, vytrvalosti a dobrodružství. Cestou také prožívá velkou radost a smutek, stejně jako sílu a slabost.
Epic of Gilgamesh
Na začátku příběhu je Gilgamesh mladý princ ve Warce (Uruku), ráda podvádí a honí ženy. Občané Uruku si stěžují bohům, kteří se společně rozhodnou poslat rozptýlení Gilgamešovi ve formě velkého chlupatého tvora Enkidu.
Enkidu nesouhlasí s Gilgameshovými wastrelovými cestami a společně se vydali na cestu přes hory do Cedarského lesa, kde žije monstrum: Huwawa nebo Humbaba, monstrózní obávaný strašidelný obrov stáří. S pomocí babylonského boha Slunce Enkidu a Gilgamesh porazili Huwawu a zabili ho a jeho býka, ale bohové požadují, aby byl Enkidu obětován za smrt.
Enkidu umírá a Gilgamesh, zlomený srdce, truchlí nad jeho tělem sedm dní v naději, že to znovu ožije. Když Enkidu není oživen, drží za něj formální pohřeb a potom slibuje, že se stane nesmrtelným. Zbytek příběhu se týká tohoto úkolu.
Hledám nesmrtelnost
Gilgamesh hledá nesmrtelnost na několika místech, včetně založení božského majitele (nebo barmanky) na pobřeží moře, napříč Středomoří a prostřednictvím návštěvy Mezopotamian Noah, Utnapishtim, který získal nesmrtelnost poté, co přežil velké zaplavit.
Po mnoha dobrodružstvích dorazí Gilgamesh do domu Utnapishtim, který poté, co vylíčil události Great Flood, nakonec mu řekne, že pokud bude spát šest dní a sedm nocí, získá nesmrtelnost. Gilgamesh se posadí a okamžitě usne šest dní. Utnapishtim mu pak řekne, že musí jít na dno moře, aby našel speciální rostlinu s léčivými schopnostmi. Gilgamesh je schopen najít, ale rostlinu ukradl had, který ji používá, je schopen roztavit svou starou kůži a znovuzrozen.
Gilgamesh hořce plakal a pak se vzdal své pátrání a vrátil se k Uruku. Když konečně zemře, stává se bohem podsvětí, dokonalým králem a soudcem mrtvých, který vše vidí a zná.
Gilgamesh v moderní kultuře
Epos Gilgamesh není jediným mezopotámským eposem o pololidě, polobohém králi. Byly nalezeny fragmenty eposů týkající se několika králů včetně Sargon of Agade (vládl 2334 až 2279 př. nl), Nebuchadnezzar I. Babylon (1125–1104 př. nl) a Nabopolassar Babylonu (626–605 př. nl). Gilgameshovo písmo je však nejranější nahranou básní. Plotové body, hrdinské aspekty a dokonce celé příběhy jsou považovány za inspiraci pro Starý zákon o Bibli, Ilias a Odyssey, díla Hesioda arabské noci.
Epos Gilgamesh není náboženský dokument; je to příběh matně historického hrdiny, který zasáhl několik strážných bohů a bohyní a hlídal je.
Zdroje a další čtení
- Abusch, Tzvi. "Vývoj a význam eposu Gilgamesh: Interpretační esej." Žurnál americké orientální společnosti 121.4 (2001): 614–22.
- Dalley, Stephanie. "Mýty z Mezopotámie: Stvoření, Povodeň, Gilgamesh a další." Oxford: Oxford University Press, 1989.
- George, Andrew R. "Babylonská epizoda Gilgamesh: Úvod, Kritická edice a Cuneiformní texty, „2 vols. Oxford: Oxford University Press, 2003.
- idem. "Gilgamešská epos v Ugaritu." Aula Orientalis 25.237–254 (2007). Tisk.
- Gresseth, Gerald K. "The Gilgamesh Epic a Homer." Klasický deník 70.4 (1975): 1–18.
- Heidel, Alexander. "Gilgamesh Epic a Paralely Starého zákona." Chicago IL: University of Chicago Press, 1949.
- Milstein, Sara J. "Outsourcing Gilgamesh." Empirické modely vyzývající k biblické kritice. Eds. Osoba Jr., Raymond F. a Robert Rezetko. Starověký Izrael a jeho literatura. Atlanta, GA: SBL Press, 2016. 37–62.