Nešťastný svým vlastním způsobem: Studijní průvodce Anny Kareninové

Publikováno v roce 1877, Lev Tolstoy odkazováno na „Anna Karenina„jako první román napsal, přestože předtím publikoval několik románů a románů - včetně malé knihy nazvané“Válka a mír". Jeho šestý román byl produkován po delší době tvůrčí frustrace pro Tolstého, protože neplodně pracoval na románu založeném na životě Ruský car Peter Veliký, projekt, který nikam nevedl pomalu a přiměl Tolstoye k zoufalství. Našel inspiraci v místním příběhu ženy, která se vrhla před vlak poté, co zjistila, že její milenka jí byla nevěrná; tato událost se stala jádrem, které nakonec vyrostlo v to, co mnozí považují za největší ruský román všech dob - a jeden z největších románů, období.

Pro moderní čtenáře může být „Anna Karenina“ (a jakýkoli ruský román z 19. století) impozantní a skličující. Jeho délka, obsazení postav, ruská jména, vzdálenost mezi naší vlastní zkušeností a více než století společenské evoluce v kombinaci se vzdáleností mezi dávno kultivovanou kulturou a moderními citlivostmi lze snadno předpokládat, že „Anna Karenina“ bude obtížné rozumět. Kniha přesto zůstává nesmírně populární, a to nejen jako akademická zvědavost: Každý den ji čtou pravidelní čtenáři

Vysvětlení její trvalé popularity je dvojí. Nejjednodušším a nejviditelnějším důvodem je Tolstoyův obrovský talent: Jeho romány se nestaly klasikou pouze kvůli jejich složitosti a literární tradice, ve které pracoval - jsou fantasticky dobře psané, zábavné a přesvědčivé a „Anna Karenina“ není výjimkou. Jinými slovy, „Anna Karenina“ je příjemný zážitek ze čtení.

Druhým důvodem pro její setrvačnost je téměř protichůdná kombinace stálezelené povahy jejích témat a její přechodné povahy. "Anna Karenina" současně vypráví příběh založený na společenských postojích a chování, které jsou stejně mocný a zakořeněný dnes, jako tomu bylo v 70. letech 20. století, a zlomil neuvěřitelnou novou půdu, pokud jde o literární technika. literární styl - výbušně čerstvý, když vyšel - znamená, že se román cítí moderní i přes svůj věk.

"Anna Karenina" sleduje dvě hlavní spiknutí, obě poměrně povrchní milostné příběhy; zatímco v příběhu je mnoho filosofických a sociálních otázek, které se v příběhu zabývají (zejména část blízko konce) kde postavy vyrazily do Srbska, aby podpořily pokus o nezávislost na Turecku), jsou tyto dva vztahy jádrem EU rezervovat. V jednom se Anna Karenina pustí do aféry s vášnivým mladým důstojníkem kavalérie. Ve druhé, Anina švagrová Kitty zpočátku odmítá, pak později přijme pokroky trapného mladíka jménem Levin.

Příběh se otevírá v domě Štěpána "Stiva" Oblonského, jehož manželka Dolly objevila jeho nevěru. Stiva udržuje vztah se svými bývalými vychovatelkami ke svým dětem a byla o tom docela otevřená, skandalizovala společnost a ponižovala Dolly, která hrozí, že ho opustí. Stiva je tímto obratem paralyzována; přijde jeho sestra, princezna Anna Karenina, aby se pokusila situaci uklidnit. Anna je krásná, inteligentní a provdaná za významného vládního ministra hraběte Alexeje Karenin, a ona je schopna zprostředkovat mezi Dolly a Stiva a přimět Dolly, aby souhlasila s pobytem v manželství.

Dolly má mladší sestru, princeznu Ekaterinu "Kitty" Shcherbatskaya, která je kurována dvěma muži: Konstantin Dmitrievich Levin, sociálně nepříjemný vlastník půdy, a hrabě Alexej Kirillovič Vronský, hezká, vášnivá armáda důstojník. Jak se dalo očekávat, Kitty je zamilovaná do důstojného důstojníka a vybírá si Vronského nad Levinem, což ničí vážného muže. Když se však Vronsky setká s Annou Kareninou a okamžitě na ni padne hluk, věci se okamžitě obrátí, což Kitty zpustoší. Kitty je tímto zraněním tak zraněno. Anna považuje Vronského za atraktivní a přesvědčivý, ale své pocity odmítá jako dočasné pobuřování a vrací se domů do Moskvy.

Vronsky tam však pronásleduje Annu a říká jí, že ji miluje. Když její manžel začne být podezřelý, Anna ostře popírá jakoukoli účast s Vronským, ale když je zapojen hrozná nehoda během dostihových závodů, Anna nemůže skrýt své city k Vronsky a přiznává, že miluje mu. Její manžel, Karenin, se hlavně zajímá o jeho veřejný obraz. Odmítá ji o rozvod a ona se přestěhuje do svého venkovského sídla a zahájí ukrutnou záležitost s Vronským, která ji brzy zjistí, že je těhotná se svým dítětem. Anna je mučena svými rozhodnutími, ztracená vinou nad zradením jejího manželství a opuštěním syna s Kareninem a sevřenou silnou žárlivostí vůči Vronskému.

Anna má těžký porod, zatímco její manžel ji navštěvuje v zemi; poté, co tam viděl Vronského, má chvilku milosti a souhlasí s tím, že se s ní rozvede, pokud si to přeje, ale konečné rozhodnutí s ní ponechá poté, co jí odpustil její nevěru. Anna je tímto pobouřena, nesnáší jeho schopnost najednou se vydat na vysokou silnici a ona a Vronsky cestují s dítětem do Itálie. Anna je však neklidná a osamělá, takže se nakonec vracejí do Ruska, kde se stále více izoluje. Skandál její aféry ji nechává nechtěnou ve společenských kruzích, do kterých kdysi cestovala, zatímco Vronsky má dvojí metr a může dělat, jak má rád. Anna začne mít podezření a strach, že Vronsky s ní upadl z lásky a stal se nevěrným, a ona se čím dál víc rozzlobila a nešťastně. Jak se její duševní a emocionální stav zhoršuje, jde na místní vlakové nádraží a impulzivně se vrhne před protijedoucí vlak a zabije se. Její manžel Karenin ji vezme a Vronského dítě.

Mezitím se Kitty a Levin znovu setkají. Levin byl ve svém sídle a neúspěšně se snažil přesvědčit své nájemníky, aby modernizovali své zemědělské techniky, zatímco Kitty se zotavuje v lázních. Průběh času a jejich vlastní hořké zážitky je změnily a rychle se zamilovali a vzali. Levin se trhá pod omezením manželského života a cítí malou náklonnost ke svému synovi, když se narodil. Má krizi víry, která ho vede zpět do církve a ve své víře se najednou stane vroucí. Téměř tragédie, která ohrožuje život jeho dítěte, v něm také vyvolává první pocit skutečné lásky k chlapci.

Princezna Anna Arkadyevna Karenina: Hlavní zaměření románu, manželka Alexeja Karenina, bratra Štěpána. Annaův pád z milosti ve společnosti je jedním z hlavních témat románu; jak se příběh otevírá, je to síla pořádku a normálnost přichází do domu jejího bratra, aby věci napravil. Na konci románu viděla, jak se celý její život rozpadl - její pozice ve společnosti ztratila manželství bylo zničeno, její rodina byla od ní odebrána a - na konci je přesvědčena - její milenka ztratila její. Současně je její manželství drženo jako typické pro čas a místo v tom smyslu, že její manžel - stejně jako další manželé v příběhu - je ohromeno, když zjistí, že jeho manželka má mimo život rodina.

Hrabě Alexej Alexandrovič Karenin: Ministr vlády a manžel Anny. Je mnohem starší, než je ona, a zpočátku se zdá, že je tuhý, moralizující muž, který se více zajímá o to, jak bude díky své aféře vypadat ve společnosti, než cokoli jiného. V průběhu románu však zjistíme, že Karenin je jednou ze skutečně morálních postav. Je legitimně duchovní a ukazuje se, že se legitimně bojí o Annu a sestup jejího života. Snaží se dělat správnou věc na každém kroku, včetně toho, že po její smrti vezme dítě své ženy s jiným mužem.

Hrabě Alexej Kirillovič Vronský: Vronsky, milý vojenský muž s velkou vášní, miluje Annu, ale nemá schopnost porozumět rozdílům mezi jejich společenstvím pozice a oděrky na její rostoucí zoufalství a pokusy ho udržet blízko ní před žárlivostí a osamělostí jako svou sociální izolací roste. Její sebevražda je rozdrcena a jeho instinktem je vydat se dobrovolně do boje v Srbsku jako forma sebeobětování ve snaze odčinit jeho neúspěchy.

Prince Stepan "Stiva" Arkadyevič Oblonsky: Anna bratr je hezký a znuděný jeho manželství. Pravidelně se věnuje milostným vztahům a utrácí za své prostředky, aby se stal součástí vysoké společnosti. Překvapuje ho, když zjistí, že jeho manželka Kitty je naštvaná, když je objevena jedna z jeho posledních záležitostí. Podle všeho je koncem 19. století ve všech ohledech představitelem ruské aristokratické třídy Tolstoy - nevědomý skutečným věcem, neznámý s prací nebo bojem, sobecký a morálně prázdný.

Princezna Darya "Dolly" Alexandrovna Oblonskaya: Dolly je Stepanova manželka a je prezentována jako protiklad Anny ve svých rozhodnutích: Je zničena Stepanovou manželkou záležitosti, ale stále ho miluje, a ona si váží své rodiny příliš mnoho, aby s tím něco udělala, a tak zůstává v manželství. Irino ironie, která vedla její švagrovou k rozhodnutí zůstat se svým manželem, je úmyslná, stejně jako kontrast mezi sociální důsledky, kterým Stepan čelí pro svou nevěru vůči Dolly (nejsou tam žádné proto, že je člověk) a ty, kterým čelí Anna.

Konstantin "Kostya" Dmitrievich Lëvin: Nejzávažnější postavou románu je Levin, vlastník země, který shledává, že domnělé sofistikované způsoby elity města jsou nevysvětlitelné a duté. On je přemýšlivý a utrácí hodně z románu snaží pochopit jeho místo ve světě, jeho víru v Boha (nebo jeho nedostatek), a jeho city k jeho manželce a rodině. Zatímco více povrchní muži v příběhu se snadno vdávají a zakládají rodiny, protože je to pro ně očekávaná cesta a dělají tak, jak společnost bezmyšlenkovitě očekává - vede k nevěře a neklidu - Levin je v kontrastu jako muž, který pracuje skrze své pocity a je spokojen se svým rozhodnutím oženit se a založit rodina.

Princezna Ekaterina "Kitty" Alexandrovna Shcherbatskaya: Dollyova mladší sestra a nakonec manželka s Levinem. Kitty si zpočátku přeje být s Vronským kvůli své hezké, drsné osobnosti a odmítá pochmurného, ​​zamyšleného Levina. Poté, co ji Vronsky ponižuje pronásledováním vdané Anny nad ní, sestoupí do melodramatické nemoci. Kitty se vyvíjí v průběhu románu, nicméně se rozhodla věnovat svůj život pomoci druhým a poté ocenit atraktivní Levinovy ​​kvality, když se příští setkají. Je to žena, která se rozhodne být manželkou a matkou namísto toho, aby ji na ni strhla společnost, a je pravděpodobně nejšťastnější postavou na konci románu.

Tolstoy prolomil nové místo v "Anna Karenina" s použitím dvou inovativních technik: A Realistický přístup a Proud vědomí.

Realismus

„Anna Karenina“ nebyla prvním realistickým románem, ale je považována za téměř dokonalý příklad literárního hnutí. Realistický román se pokouší vykreslit každodenní věci bez umění, na rozdíl od květnatějších a idealistických tradic, které většina románů sleduje. Realistické romány vyprávějí uzemněné příběhy a vyhýbají se jakémukoli zdobení. Události v "Anna Karenina" jsou uvedeny jednoduše; lidé se chovají realistickými, uvěřitelnými způsoby a události jsou vždy vysvětlitelné a jejich příčiny a důsledky lze vysledovat z jedné na druhou.

Výsledkem je, že „Anna Karenina“ zůstává příbuzná modernímu publiku, protože neexistují umělecké vzkvétání, které by ji označovalo v určitém okamžiku literární tradice, a román je také časová tobolka, jaký byl život určité skupiny lidí v Rusku v 19. století, protože Tolstoy se snažil, aby jeho popisy byly přesné a faktické, místo hezkého a poetický. To také znamená, že zatímco postavy v „Anna Karenina“ představují segmenty společnosti nebo převládají postoje, nejsou symboly - jsou nabízeny jako lidé, s vrstvami a někdy protichůdnými víry.

Proud vědomí

Proud vědomí je nejčastěji spojován s průlomovými postmoderními díly James Joyce a Virginia Woolf a další autoři 20. století, ale Tolstoy propagoval tuto techniku ​​v „Anna Karenina“. Pro Tolstého byl použit ve službách jeho realistických cílů - jeho nahlédnutí do myšlenek jeho postav posiluje realismus tím, že ukazuje, že fyzické aspekty jeho smyšleného světa jsou konzistentní - různé postavy vidí stejné věci stejným způsobem - zatímco vnímání lidí se mění a mění se z charakteru na charakter, protože každá osoba má jen kousek pramene pravda. Například, postavy přemýšlejí jinak o Anně, když se dozvědí o její aféře, ale portrétní umělec Mikhailov, který nevěděl o aféře, nikdy nezměnil jeho povrchní názor na Kareniny.

Tolstoyovo použití proudu vědomí mu také umožňuje vykreslit drsnou váhu názoru a drby proti Anně. Pokaždé, když ji postava postaví negativně kvůli své aféře s Vronským, Tolstoy přidá sociálnímu úsudku, který nakonec Annu přivede k sebevraždě, trochu větší váhu.

Manželství jako společnost

První řádek románu je slavný svou elegancí a způsobem, jakým stručně a krásně uvádí hlavní téma románu: „Všechny šťastné rodiny jsou si podobné; každá nešťastná rodina je nešťastná svým způsobem. “

Manželství je ústředním tématem románu. Tolstoy používá tuto instituci k prokázání různých vztahů se společností a neviditelného souboru pravidel a infrastruktury, které vytváříme a dodržujeme, což nás může zničit. V románu jsou podrobně zkoumány čtyři manželství:

1. Stepan a Dolly: Tento pár lze považovat za úspěšné manželství jako kompromis: Žádná ze stran není v manželství skutečně šťastná, ale dělají dohody se sebou samy o sobě (Dolly se zaměřuje na své děti, Stepan sleduje svůj rychlý životní styl) a obětuje jejich pravý touhy.
2. Anna a Karenin: Odmítají kompromis, rozhodnou se vydat svou vlastní cestou a v důsledku toho jsou nešťastní. Tolstoy, který byl v té době velmi šťastně ženatý, zobrazuje Kareniny jako výsledek manželství jako o krok na žebříčku společnosti než o duchovní pouto mezi lidmi. Anna a Karenin neobětují své pravé já, ale kvůli svému manželství je nemohou dosáhnout.
3. Anna a Vronsky: Ačkoli nejsou ve skutečnosti manželé, mají sňatek ersatz poté, co Anna opustí svého manžela a otěhotní, cestuje a žije společně. Jejich jednota však není šťastnější, že se narodili z impulzivní vášně a emocí - oni prosazují své touhy, ale je jim znemožněno užívat je z důvodu omezení vztah.
4. Kitty a Levin: Nejšťastnější a nejbezpečnější pár románu, Kitty a Levinův vztah, začíná špatně, když ho Kitty odmítne, ale končí jako nejsilnější manželství v knize. Klíčem je, že jejich štěstí není způsobeno jakýmkoli společenským přizpůsobením nebo závazkem vůči náboženským princip, ale spíše k promyšlenému přístupu, který oba používají, poučení z jejich zklamání a chyby a výběr být spolu navzájem. Levin je pravděpodobně nejúplnějším člověkem v příběhu, protože spokojenost najde sám, aniž by spoléhal na Kitty.

Sociální postavení vězení

Tolstoy v celém románu ukazuje, že reakce lidí na krize a změny jsou diktovány ne tolik podle jejich individuálních osobností nebo vůle, ale podle jejich zázemí a sociálního postavení. Karenin je zpočátku ohromena nevěrou jeho manželky a netuší, co dělat, protože představa jeho manželky, která sleduje své vlastní vášně, je pro muže v jeho postavení cizí. Vronsky si nemůže představit život, ve kterém se soustavně nevyjadřuje sám sobě a svým touhám, i když se opravdu stará o někoho jiného, ​​protože tak byl vychován. Kitty si přeje být nezištnou osobou, která dělá pro ostatní, ale ona nemůže provést transformaci, protože to není ona, kdo je - protože tak není definována celý její život.

Morálka

Tolstoyovy postavy bojují se svou morálkou a spiritualitou. Tolstoy měl velmi přísný výklad povinnosti křesťanů, pokud jde o násilí a cizoložství, a každá z postav se snaží vyrovnat se svým vlastním duchovním smyslem. Levin je zde klíčovou postavou, protože je jediným, kdo se vzdává svého sebevědomí a ve skutečnosti se angažuje v upřímný rozhovor s jeho vlastními duchovními pocity, abych pochopil, kdo je a jaký je jeho účel v životě je. Karenin je velmi morální postava, ale toto je prezentováno jako přirozený instinkt pro Annyho manžela - ne něco, k čemu přišlo skrze myšlenky a rozjímání, ale spíše jednoduše tak, jak je. Výsledkem je, že během příběhu opravdu neroste, nýbrž uspokojení z toho, že je vůči sobě pravdivý. Všechny ostatní hlavní postavy nakonec žijí sobecké životy, a jsou tedy méně šťastné a méně naplněné než Levin.

"Anna Karenina" byla psána v době ruských dějin - a světových dějin -, kdy byla kultura a společnost neklidná a na pokraji rychlé změny. Za padesát let by se svět ponořil do světové války, která by překreslila mapy a zničila staré monarchie, včetně ruské císařské rodiny. Staré společenské struktury byly napadeny silami zvenčí i uvnitř a tradice byly neustále zpochybňovány.

Ruská aristokratická společnost (a opět vysoká společnost po celém světě) byla přesto pevnější a svázaná tradicí než kdy předtím. Cítil se skutečný pocit, že aristokracie byla nedotčena a ostrovní, více se zabývala vlastní vnitřní politikou a drby, než rostoucí problémy země. Mezi morálním a politickým pohledem na krajinu a na města byla jasně patrná propast, přičemž vyšší třídy byly stále více považovány za nemorální a rozpuštěné.

Kromě slavné otevírací linie "Všechny šťastné rodiny se navzájem podobají, každá nešťastná rodina je nešťastná svým způsobem""Anna Karenina" je plněné fascinujícími myšlenkami:

"A smrt, jako jediný způsob, jak oživit lásku k sobě ve svém srdci, potrestat ho a získat vítězství v té soutěži, kterou proti němu vedl zlý duch v jejím srdci, se jasně a živě prezentoval její."

"Život sám mi dal odpověď, podle mého vědomí toho, co je dobré a špatné." A tyto znalosti jsem nezískal žádným způsobem; bylo mi to dáno jako všem, protože jsem to nemohl vzít odkudkoli. “

"Vidím páva, jako tenhle pírko, který se baví jen sám."

"Nejvyšší petrohradská společnost je v podstatě jedna: v tom každý zná každého ostatní, každý dokonce navštěvuje všechny ostatní."

"Nemohl se mýlit." Žádné jiné oči jako ty na světě nebyly. Na světě bylo jen jedno stvoření, které pro něj dokázalo soustředit veškerý jas a smysl života. Byla to ona. “

"Kareninové, manžel a manželka, nadále žili ve stejném domě, setkávali se každý den, ale byli si navzájem naprosto cizí."

"Miluj ty, kteří tě nenávidí."

"Celá ta rozmanitost, všechno kouzlo, veškerá krása života je tvořena světlem a stínem."

"Ať už je náš osud, ať už je nebo může být, stihli jsme si to sami a nestěžujeme si na to."

"Respekt byl vynalezen, aby zakryl prázdné místo, kde by měla být láska."