Protestantská etika a duch kapitalismu je kniha, kterou napsal sociolog a ekonom Max Weber v letech 1904-1905. Původní verze byla v němčině a byla přeložena do angličtiny Talcott Parsons v roce 1930. V knize Weber tvrdí, že západní kapitalismus se vyvíjel v důsledku protestantské pracovní etiky. Protestantská etika a duch kapitalismu byl velmi vlivný a je často považován za zakládající text v ekonomické sociologii a sociologii obecně.
Klíčové cesty: protestantská etika a duch kapitalismu
- Weberova slavná kniha byla vydána za účelem pochopení západní civilizace a rozvoje kapitalismu.
- Podle Webera společnosti ovlivněné protestantskými náboženstvími povzbuzovaly jak hromadění hmotného bohatství, tak žití relativně skromného životního stylu.
- Díky této akumulaci bohatství začali jednotlivci investovat peníze - což připravilo cestu pro rozvoj kapitalismu.
- V této knize Weber také předložil myšlenku „železné klece“, teorie o tom, proč jsou sociální a ekonomické struktury často odolné vůči změnám.
Předpoklad knihy
Protestantská etika a duch kapitalismu je diskuse o Weberových různých náboženských myšlenkách a ekonomii. Weber tvrdí, že puritánská etika a myšlenky ovlivnily vývoj kapitalismu. Zatímco Weber byl ovlivněn Karl Marx, nebyl marxista a dokonce kritizoval aspekty marxistické teorie v této knize.
Weber začíná Protestantská etika s otázkou: A co západní civilizace z ní učinila jedinou civilizaci, která vyvinula určité kulturní jevy, kterým rádi připisujeme univerzální hodnotu a význam?
Podle Webera existuje pouze na Západě platná věda. Weber tvrdí, že empirické znalosti a pozorování, které existují jinde, postrádá racionální, systematickou a specializovanou metodologii, která je na Západě. Weber tvrdí, že to samé platí kapitalismus- existuje sofistikovaným způsobem, který nikdy předtím na světě neexistoval. Když je kapitalismus definován jako snaha o navždy obnovitelný zisk, lze kapitalismus považovat za součást každé civilizace kdykoli v historii. Weber však tvrdí, že se to na Západě vyvinulo do mimořádné míry. Weber se chystá porozumět tomu, o čem to je na Západě.
Weberovy závěry
Weberův závěr je jedinečný. Weber to zjistil zejména pod vlivem protestantských náboženství puritánství, jednotlivci byli nábožensky nuceni následovat světské povolání s co největším nadšením. Jinými slovy, tvrdá práce a nalezení úspěchu v jedné profesi byly vysoce ceněny ve společnostech ovlivněných protestantismem. Osoba žijící podle tohoto pohledu na svět proto s větší pravděpodobností hromadí peníze.
Nová náboženství, jako je Kalvinismus, navíc zbytečně zakazovala používání těžce vydělaných peněz a označovala nákup luxusu za hřích. Tato náboženství se také zamračila na darování peněz chudým nebo na charitu, protože byla považována za podporu beggary. Konzervativní, dokonce lakomý životní styl v kombinaci s pracovní etikou, která povzbuzovala lidi k vydělávání peněz, vedla k velkému množství dostupných peněz.
Weber argumentoval, že způsob, jakým byly tyto problémy vyřešeny, bylo investovat peníze - krok, který velkoryse podpořil kapitalismus. Jinými slovy, kapitalismus se vyvinul, když protestantská etika ovlivnila velké množství lidí, aby se zapojili do práce v EU světský svět, rozvíjet své vlastní podniky a zapojovat se do obchodu a hromadění bohatství pro investice.
Podle Webera byla proto protestantská etika hybnou silou masové akce, která vedla k rozvoji kapitalismu. Důležité je, že i když se náboženství ve společnosti stalo méně důležitým, tyto normy tvrdé práce a skromnosti zůstaly a nadále povzbuzovaly jednotlivce, aby usilovali o hmotné bohatství.
Weberův vliv
Weberovy teorie byly kontroverzní a další spisovatelé zpochybňovali jeho závěry. Nicméně, Protestantská etika a duch kapitalismu zůstává neuvěřitelně vlivnou knihou a představila myšlenky, které ovlivnily pozdější učence.
Jedna zvláště vlivná myšlenka, kterou Weber artikuloval Protestantská etika byl koncept "železná klec." Tato teorie naznačuje, že ekonomický systém se může stát omezující silou, která může zabránit změnám a udržovat vlastní selhání. Protože jsou lidé socializováni v určitém ekonomickém systému, tvrdí Weber, nemusí si představit jiný systém. Od Weberova času byla tato teorie docela vlivná, zejména v USA Frankfurtská škola kritické teorie.
Zdroje a další čtení:
- Kolbert, Elizabeth. "Proč pracovat?" New Yorker (2004, listopad 21). https://www.newyorker.com/magazine/2004/11/29/why-work
- "Protestantská etika." Encyklopedie Britannica.