“Smrt prodavače”: Téma amerického snu

Někteří mohou argumentovat, že odvolání Arthur MillerHra "Smrt prodavače" je zápas, s nímž se každá postava setkává, když se snaží sledovat a definovat svůj americký sen.

Myšlenka „handry k bohatství“ - kde je tvrdá práce a vytrvalost, spojená s vysokými nadějem a vnitřními a vnějšími zápasy, které často doprovázet, měl by vést k úspěchu - zdá se nadčasově relativní a představuje jedno z ústředních témat příběh.

Miller vymyslel postavu prodavače bez identifikovaného produktu a publikum s ním spojilo mnohem více.

Vytvoření pracovníka rozbitého nejasným, necítitelným odvětvím pramení z socialistického sklonu dramatika a často se říká, že „Smrt prodavače„je tvrdá kritika amerického snu. Podle Millera však hra nutně není kritikou amerického snu, jak o tom naši předkové mysleli.

Spíše to, co odsuzuje, je zmatek, který nastane, když lidé vezmou materiální úspěch pro konec všeho a vše povýší nad spiritualitu, spojení s přírodou, a co je nejdůležitější, vztahy s ostatními.

Do protagonista amerického snu je schopnost stát se prosperující pouhou charismatem.

Willy věří, že okouzlující osobnost, a ne nutně tvrdá práce a inovace, je klíčem k úspěchu. Znovu a znovu se chce ujistit, že jeho chlapci jsou oblíbení a oblíbení. Například, když se jeho syn Biff přizná, že si bude dělat legraci z lízání učitele matematiky, Willy se více zajímá o to, jak reagují Biffovi spolužáci, než o morálku Biffovy akce:

BIFF: Zkřížil jsem oči a promluvil si s hloupostí.

WILLY [směje se]: Ano? Děti se to líbí?

BIFF: Téměř zemřeli se smíchem!

Willyho verze amerického snu samozřejmě nikdy nevyjde:

• Navzdory popularitě syna na střední škole Biff vyrůstá jako drifter a ranč.
• Willyho vlastní kariéra zmizí, když se jeho prodejní schopnost rovná.
• Když se snaží použít „osobnost“ a požádat svého šéfa o navýšení, místo toho je vyhozen.

Willy se velmi zajímá o to, že je někdo a splácí hypotéku, což samo o sobě nemusí být nutně špatné cíle. Jeho tragickou vadou je, že nedokáže rozpoznat lásku a oddanost, která ho obklopuje a povznáší cíle předepsané společností nade vše.

Jeden člověk Willy opravdu obdivuje a přeje si, aby byl spíš jeho starší bratr Ben. Ben svým způsobem ztělesňuje původní americký sen - schopnost začít s ničím a nějak vydělat jmění:

BEN [dávat každému slovu velkou váhu a s určitým začarovaným odporem]: William, když jsem vešel do džungle, bylo mi sedmnáct. Když jsem vyšel ven, bylo mi dvacet jedna. A díky Bohu jsem byl bohatý!

Willy závidí úspěchu svého bratra a machismu. Ale Willy je manželka Linda, jedna z postav, která se skutečně dokáže odlišit od skutečných a povrchních hodnot, je vyděšená a znepokojená, když se Ben na krátkou návštěvu zastaví. Pro ni představuje divočinu a nebezpečí.

Toto se zobrazí, když Ben koně kolem se svým synovcem Biffem. Právě když Biff začíná vyhrávat zápas o zápas, Ben zakopne chlapce a postaví se nad něj s „bodem deštníku připraveného na Biffovo oko“.

Benova postava znamená, že pár lidí může dosáhnout verze „hadrů k bohatství“ amerického snu. Přesto Millerova hra také naznačuje, že člověk musí být nemilosrdný (nebo alespoň trochu divoký), aby toho dosáhl.

Pokud jde o Willyho syny, zdá se, že každý zdědil jinou stranu Willyho. Šťastný, i když je více statický a jednostranný, sleduje Willyho stopu sebeklamu a předstírání. Je to mělká postava, která je spokojená s přechodem z práce do práce, pokud má nějaký příjem a může se věnovat svým ženským zájmům.

Willyho soused Charley a jeho syn Bernard stojí v opozici vůči ideálům Lomanovy rodiny. Protagonista často oba staví dolů a slibuje svým synům, že budou v životě dělat lépe než jejich sousedé, protože vypadají lépe a jsou více oblíbení.

Willy: To je přesně to, co chci říct, Bernard může získat nejlepší známky ve škole, ano, ale když se dostane do světa obchodu, pochopíš, budeš před ním pětkrát. Proto děkuji všemohoucímu Bohu, že jste oba postaveni jako Adonises. Protože muž, který se objevuje ve světě podnikání, člověk, který vytváří osobní zájem, je muž, který se dostane vpřed. Buďte rádi a nikdy nebudete chtít. Vezmeš mě například. Nikdy nebudu muset čekat ve frontě, abych viděl kupujícího.

Přesto je to Charley, kdo má své vlastní podnikání a ne Willy. A právě Bernardova serióznost ohledně školy zajistila jeho budoucí úspěch, což je v ostrém kontrastu s cestami římských bratří. Místo toho jsou Charley a Bernard upřímní, starostliví a pracovití bez zbytečného statečnosti. Ukazují, že se správným přístupem je americký sen skutečně dosažitelný.

Biff je jedním z nejvíce složité postavy v této hře. Ačkoli se od objevení nevěry svého otce cítil zmatený a rozzlobený, Biff Loman má potenciál prosazovat „správný“ sen - i kdyby jen mohl vyřešit svůj vnitřní konflikt.

Biff je tažen dvěma různými sny. Jednou je svět obchodu, prodeje a kapitalismu jeho otce. Biff je zajat jeho láskou a obdivem ke svému otci a snaží se rozhodnout, jaký je správný způsob života. Na druhé straně zdědil po otci také poezii a lásku k přirozenému životu, který Willy nedovolil plně rozvinout. A tak Biff sní o přírodě, skvělé venku a práci s rukama.

Vysvětluje Biff toto napětí pro jeho bratra, když mluví o přitažlivosti a rozrušení práce na ranči:

BIFF: Není nic inspirativnějšího - krásnějšího než pohled na klisnu a nový hříbě. A teď je v pohodě, že? Texas je teď v pohodě a je jaro. A kdykoli přijde jaro, kde jsem, najednou mám pocit, Bože, nikam se nedostanu! Co to sakra dělám, hraju si s koňmi, dvacet osm dolarů týdně! Je mi třicet čtyři let. Neměl bych dělat svou budoucnost. Tehdy jsem přišel domů.

Na konci hry si Biff uvědomí, že jeho otec měl „špatný“ sen. Ví, že Willy byl s rukama skvělý (postavil jejich garáž a postavil nový strop) a Biff věří, že Willy měl být tesařem nebo měl žít v jiné, rustikálnější části země.

Ale místo toho Willy sledoval prázdný život. Prodával bezejmenné neidentifikované produkty a sledoval, jak se jeho americký sen rozpadá.

Během pohřbu svého otce Biff rozhodne, že nedovolí, aby se to samé stalo i sobě. Odvrátí se od Willyho snu a pravděpodobně se vrací do krajiny, kde dobrá, staromódní manuální práce nakonec přinese jeho neklidnou duši.

• Matthew C. Roudane, Rozhovory s Arthurem Millerem. Jackson, Mississippi, 1987, str. 15.
• Bigsby, Christophere. Úvod. Smrt prodavače: Některé soukromé rozhovory ve dvou aktech a Requiem od Arthura Millera, Penguin Books, 1999, s. 1. vii-xxvii.