"Obrázek Dorian Gray"je jediný známý román od Oscar Wilde. Poprvé se objevil v roce Lippincottův měsíční časopis v roce 1890 a následující rok byl vydán jako kniha. Wilde, který byl slavný svým vtipem, použil kontroverzní práci k prozkoumání jeho představ o umění, kráse, morálce a lásce.
V celém románu zkoumá Wilde roli umění zkoumáním vztahu mezi uměleckým dílem a jeho divákem. Kniha začíná umělcem Basilem Hallwardem malovat velký portrét Doriana Graye. V průběhu románu se obraz stává připomínkou toho, že Gray zestárne a ztratí svou krásu. Tento vztah mezi Grayem a jeho portrétem je způsob, jak prozkoumat vztah mezi vnějším světem a já.
"Důvodem, proč tento obrázek nevystavím, je, že se obávám, že jsem v něm ukázal tajemství své vlastní duše." [Kapitola 1]
"Věděl jsem, že jsem se setkal tváří v tvář někomu, jehož pouhá osobnost byla tak fascinující, že kdybych to dovolil, absorbovalo by to celou mou přirozenost, celou mou duši, samotné umění."
[Kapitola 1]
"Umělec by měl vytvářet krásné věci, ale neměl by do nich vkládat nic ze svého života."
[Kapitola 1]
„Protože by to bylo skutečné potěšení sledovat. Bude schopen sledovat svou mysl na tajných místech. Tento portrét by pro něj byl nejkrásnějším zrcadlem. Jak mu odhalil své vlastní tělo, odhalilo by mu to jeho vlastní duši. “[Kapitola 8]
Při zkoumání role uměníWilde se také ponoří do souvisejícího tématu: krása. Dorian Gray, protagonista románu, si cení především mládí a krásy, což je součástí toho, co pro něj činí jeho autoportrét tak důležitým. Uctívání krásy se objevuje také na jiných místech v celé knize, například během Grayových rozhovorů s Lordem Henrym.
„Krása, skutečná krása však končí tím, kde začíná intelektuální výraz. Intelekt je sám o sobě režimem přehánění a ničí harmonii každé tváře. “[Kapitola 1]
„Oškliví a hloupí mají to nejlepší na tomto světě. Mohou sedět podle svých lehkostí a při hře hrát. “[Kapitola 1]
„Jak je to smutné! Zestárnu, budu hrozný a strašný. Ale tento obrázek zůstane vždy mladý. Nikdy nebude starší než tento konkrétní červnový den... Kdyby to bylo jen naopak! Kdybych to byl já, kdo měl být vždy mladý a obrázek, který měl stárnout! Za to - za to - dal bych všechno! Ano, na celém světě není nic, co bych nedal! Za to bych dal svou duši! “[Kapitola 2]
"Byly chvíle, kdy se díval na zlo jednoduše jako na způsob, kterým si mohl uvědomit své pojetí toho krásného." [Kapitola 11]
„Svět se změnil, protože jste ze slonoviny a zlata. Křivky vašich rtů přepisují historii. “[Kapitola 20]
Morálka
Při snaze o potěšení se Dorian Gray oddává celé řadě neřestí a dává Wildeovi příležitost se zamyslet nad otázkami morálky a hříchu. To byly otázky, které Wilde jako umělec psající ve viktoriánské éře zápasil s celým svým životem. Několik let po vydání knihy „Dorian Gray“ byla Wilde zatčena za „hrubou neslušnost“ (legální eufemismus pro homosexuální činy). Vysoce propagovaný soud vedl k jeho přesvědčení a dvouletému uvěznění.
„Jediným způsobem, jak se zbavit pokušení, je poddat se mu. Odolejte tomu a vaše duše onemocní touhou po věcech, které si pro sebe zakázala, s touhou po tom, co její monstrózní zákony učinily monstrózní a nezákonné. “[Kapitola 2]
"Nejprve vím, co je to svědomí." To není to, co jsi mi řekl. Je to ta nejskvělejší věc v nás. Nedotýkejte se toho, Harry, ještě víc - alespoň ne přede mnou. Chci být dobrý. Nemohu snést myšlenku, že má duše je ošklivá. “[Kapitola 8]
"Nevinná krev byla rozdělena." Co by to mohlo odčinit? Aha! za to nebylo odčinění; ale ačkoli odpuštění nebylo možné, zapomnětlivost byla stále možná a byl odhodlaný zapomeň na to, abys to zlikvidoval, rozdrtil to, jako by někdo rozdrtil zmije, které ho zasáhlo. “[Kapitola 16]
"Co to prospívá člověku, když získá celý svět a ztratí - jak běží nabídka? -" jeho vlastní duše "?" [Kapitola 19]
„Došlo k očištění za trest. Ne „Odpusť nám naše hříchy“, ale „Udeř nás za naše nepravosti“ by měla být modlitba člověka k nejspravedlivějšímu Bohu. “[Kapitola 20]
„Obrázek Doriana Graye“ je také příběhem lásky a vášně ve všech jejich variantách. Zahrnuje některá z Wildeových nejslavnějších slov na toto téma. Kniha mapuje fluktuaci Grayovy lásky k herečce Sibyl Vaneové, od jejího vzniku až po její zánik, spolu s Grayovou ničivou láskou, která ho postupně nutí k hříchu. Po cestě Wilde zkoumá rozdíly mezi „sobeckou láskou“ a „vznešenou vášní“.
„Jeho náhlá šílená láska k Sibylovi Vane byla psychologickým fenoménem, který nebyl malý. Nebylo pochyb o tom, že zvědavost s tím měla hodně společného, zvědavost a touha po nových zkušenostech; přesto to nebyla jednoduchá, ale spíše velmi složitá vášeň. “[Kapitola 4]
"Moudrostlá moudrost na ni promluvila z opotřebovaného křesla, naznačeného obezřetností, citovaného z té zbabělé knihy, jejíž autor opičí jméno zdravého rozumu." Neposlouchala. Ve své věznici vášně byla svobodná. Její princ, princ Charming, byl s ní. Vyzvala paměť, aby ho předělal. Poslala svou duši, aby ho hledala, a to ho přivedlo zpět. Jeho polibek znovu hořel na jejích ústech. Její oční víčka byla teplá dechem. “[Kapitola 5]
„Zabil jsi mou lásku. Měl jsi vzbuzovat mou fantazii. Teď už ani neznepokojuješ mou zvědavost. Jednoduše nemáte žádný účinek. Miloval jsem tě, protože jsi byl úžasný, protože jsi měl génius a intelekt, protože jsi realizoval sny velkých básníků a dal stínům umění tvar a podstatu. Vyhodili jste to všechno pryč. Jsi mělký a hloupý. “
[Kapitola 7]
„Jeho neskutečná a sobecká láska by dala větší vliv, proměnila by se v nějakou vznešenou vášeň a portrét, který Basil Hallward maloval by od něj byl průvodcem životem, byl by jím, jaká je svatost pro některé, svědomí druhých a strach z Boha vůči nám Všechno. Existovaly opiáty pro výčitky svědomí, drogy, které by mohly uspávat v morálním smyslu pro spánek. Ale zde byl viditelný symbol degradace hříchu. Tady byla všudypřítomná známka ruin, které muži přinesli na své duše. “[Kapitola 8]