Mayové byli pokročilou mezoamerickou civilizací žijící v dnešním jižním Mexiku, Guatemale, Belize a severním Hondurasu. Na rozdíl od Inků nebo Aztéků nebyli Mayové jednou sjednocenou říší, ale spíše řadou mocných městských států, které se na sebe často spojovaly nebo bojovaly.
Mayská civilizace vrcholil kolem 800 A. D. nebo tak před upadnutím. V době španělského dobytí v šestnáctém století, Mayové byli přestavováni, s mocnými městskými státy opět stoupajícími, ale Španělci je porazili. Potomci Mayů stále žijí v regionu a mnoho z nich pokračuje v praktikování kulturních tradic, jako je jazyk, šaty, kuchyně a náboženství.
Mayské předklasické období (1800–300 BCE)
Lidé poprvé dorazili do Mexika a Mexika Střední Amerika před tisíci lety, žijící jako lovci v deštných lesích a sopečných kopcích v regionu. Nejprve začali rozvíjet kulturní charakteristiky spojené s Mayskou civilizací kolem roku 1800 před naším letopočtem na západním pobřeží Guatemaly. Do roku 1000 př.nl se Mayové rozšířili po nížinných lesích jižního Mexika, Guatemaly, Belize a Hondurasu.
Mayové z předklasického období žili v malých vesnicích v základních domovech a věnovali se životnímu zemědělství. Během této doby byla založena hlavní města Maya, jako jsou Palenque, Tikal a Copán, a začala prosperovat. Byl vyvinut základní obchod, který propojoval městské státy a usnadňoval kulturní výměnu.
Pozdní předklasické období (300 BCE – 300 CE)
Pozdní předklasické období Mayů trvalo zhruba od 300 ° C. do 300 A.D. a vyznačuje se vývojem v mayské kultuře. Byly postaveny velké chrámy: jejich fasády byly zdobeny štukovými sochami a malbami. Dálkový obchod vzkvétal, zejména u luxusních předmětů, jako je nefrit nebo obsidián. Královské hrobky pocházející z této doby jsou komplikovanější než ty z raných a středních předklasických období a často obsahovaly oběti a poklady.
Rané klasické období (300 CE – 600 CE)
Klasické období je považováno za začaté, když Mayové začali vyřezávat zdobené, krásné stelae (stylizované sochy vůdců a vládců) s daty uvedenými v Mayově dlouhém kalendáři. Nejdříve datum Maya stela je 292 CE (v Tikalu) a nejpozději 909 CE (v Tonině). Během rané klasické období (300–600 CE), Mayové pokračovali ve vývoji mnoha svých nejdůležitějších intelektuálních pronásledování, například astronomie, matematika a architektura.
Během této doby mělo město Teotihuacán, ležící poblíž města Mexico City, velký vliv na Mayské městské státy, jak ukazuje přítomnost hrnčířské hlíny a architektury v Teotihuacánu styl.
Pozdní klasické období (600–900)
Mayské pozdní klasické období je vrcholem mayské kultury. Silné městské státy jako Tikal a Calakmul dominovaly regionům kolem nich a umění, kultura a náboženství dosáhly svého vrcholu. Městské státy se bojovaly, spojovaly se a obchodovaly mezi sebou. Během této doby mohlo být až 80 Mayských městských států. Města vládla elitní vládnoucí třída a kněží, kteří tvrdili, že jsou přímo pocházející z hříchu, Měsíce, hvězd a planet. Ve městech bylo více lidí, než dokázali podporovat, takže obchod s potravinami a luxusními předměty byl svižný. Slavnostní plesová hra byla součástí všech Mayských měst.
Postklasické období (800–1546)
Mezi 800 a 900 A.D., hlavní města v oblast jižní Mayy všichni upadli a byli většinou nebo úplně opuštěni. Existují několik teorií o tom, proč k tomu došlohistorici mají tendenci věřit, že to byla přílišná válka, přelidnění, ekologická katastrofa nebo kombinace těchto faktorů, která snesla mayskou civilizaci.
Na severu však města jako Uxmal a Chichen Itza prosperovaly a rozvíjely se. Válka byla stále přetrvávajícím problémem: mnoho mayských měst byla od té doby opevněna. Sacbes neboli Mayské dálnice byly vybudovány a udržovány, což naznačuje, že obchod je i nadále důležitý. Mayská kultura pokračovala: všichni čtyři přežili Mayské kodexy byly vyrobeny během postklasického období.
Španělské dobytí (ca. 1546)
V době, kdy Aztécká říše růže ve středním Mexiku, Mayové přestavovali svou civilizaci. Město Mayapan v Yucatánu se stalo důležitým městem a města a osady na východním pobřeží Yucatánu prosperovaly. V Guatemale, etnické skupiny jako Quiché a Cachiquels znovu stavěly města a zabývaly se obchodem a válkou. Tyto skupiny se dostaly pod kontrolu Aztéků jako druh vazalských států. Když Hernán Cortes v roce 1521 dobyl Aztéckou říši, dozvěděl se o existenci těchto mocných kultur na daleký jih a poslal svého nejsmutnějšího poručíka, Pedro de Alvarado, vyšetřovat a dobýt je. Alvarado to udělal, tlumení jeden městský stát za druhým, hrající na regionální rivalitu stejně jako Cortes. Současně evropské nemoci, jako jsou spalničky a neštovice, zdecimovaly obyvatelstvo Mayů.
Koloniální a republikánská guma
Španělové v podstatě zotročili Mayy a rozdělili své země mezi dobyvatele a byrokraty, kteří se ovládli v Americe. Mayové velmi trpěli navzdory snahám některých osvícených mužů Bartolomé de Las Casas který se hájil za svá práva na španělských soudech. Rodáci z jižního Mexika a severu Střední Amerika byly neochotné předměty španělské říše a krvavé povstání bylo běžné. Vzhledem k tomu, že na začátku devatenáctého století přicházela nezávislost, situace průměrného domorodého domorodce v regionu se příliš nezměnila. Byli stále potlačeni a stále na to byli rozdrceni: když Mexicko-americká válka vypukl (1846–1848) etnický Maya v Yucatánu vzal zbraně a odstartoval krvavou kastovou válku Yucatanu, při které byly zabity stovky tisíc.
Mayové dnes
Dnes potomci Mayů stále žijí v jižním Mexiku, Guatemale, Belize a severním Hondurasu. Mnozí se nadále drží svých tradic, jako je mluvení rodným jazykem, nošení tradičních oděvů a praktikování domorodých forem náboženství. V posledních letech získali více svobod, jako je právo praktikovat své náboženství otevřeně. Učí se také vydělávat na své kultuře, prodávat řemesla na domácích trzích a propagovat cestovní ruch do svých regionů: s tímto nově objeveným bohatstvím z cestovního ruchu přichází politická moc.
Nejslavnější "Mayou" dnes je pravděpodobně Quiché Ind Rigoberta Menchú, držitel Nobelovy ceny míru za rok 1992. Je známou aktivistkou pro domorodá práva a příležitostný prezidentský kandidát ve své rodné Guatemale. Zájem o mayskou kulturu byl v roce 2010 na historicky nejvyšší úrovni Mayský kalendář byl v roce 2012 nastaven na „reset“, což mnohé přimělo spekulovat o konci světa.
Zdroje
Aldana y Villalobos, Gerardo a Edwin L. Barnhart (eds.) Archaeoastronomy and Maya. Eds. Oxford: Oxbow Books, 2014.
Martin, Simon a Nicolai Grube. „Kronika mayských králů a královen: Rozluštění dynastií starověkých Mayů.“ London: Thames and Hudson, 2008.
McKillop, Heather. "Starověká Maya: nové perspektivy." Opakovaná edice, W. W. Norton & Company, 17. července 2006.
Sharer, Robert J. "Starověká Maya." 6. ed. Stanford, Kalifornie: Stanford University Press, 2006.