Když oblasti jako psychologie a sociologie byly stále nové, George Herbert Mead se stal vedoucím pragmatikem a průkopník symbolického interakcionismu, teorie, která zkoumá vztahy mezi lidmi ve společnostech. Více než století po jeho smrti, Mead je široce považován za jednoho ze zakladatelů sociální psychologie, studie o tom, jak sociální prostředí ovlivňuje jednotlivce. Poté, co učil na University of Chicago pro hodně z jeho kariéry, on je také spojován s čím je nyní známý jako Chicago škola sociologie.
Rané roky a vzdělání
George Herbert Mead se narodil 2. února. 27, 1863, v South Hadley, Massachusetts. Jeho otec Hiram Mead byl pastorem místního kostela, ale rodinu přestěhoval do Oberlin v Ohiu, aby se v roce 1870 stal profesorem na teologickém semináři v Oberlin. Jeho matka Elizabeth Storrs Billings Mead také pracovala jako akademik; učila na Oberlin College a nadále by sloužil jako prezident Mount Holyoke College v South Hadley, Massachusetts.
V roce 1879 se George Herbert Mead zapsal na Oberlin College, kde absolvoval bakalářský titul se zaměřením na historii a literaturu, který dokončil o čtyři roky později. Po krátkém stintu jako učitel školy pracoval Mead několik let jako zeměměřič pro společnost Wisconsin Central Railroad Company. Poté se zapsal na Harvardskou univerzitu, kde studoval psychologii a filozofii, ale v roce 1888 odešel bez postgraduálního studia.
Po Harvardu se Mead připojil ke svému blízkému příteli Henrymu Castleovi a jeho sestře Helen Kingsburyové v německém Lipsku, kde se zapsal do Ph. D. program filozofie a fyziologické psychologie na univerzitě v Lipsku. V roce 1889 se Mead přestěhoval na univerzitu v Berlíně, kde začal studovat ekonomickou teorii. University of Michigan nabídla Meadovi učitelské místo ve filozofii a psychologii o dva roky později a on zastavil doktorské studium, aby přijal toto místo, nikdy vlastně nedokončil jeho Ph. D. Než se Mead ujal své nové role, oženil se s Helen Castle v Berlíně.
Kariéra
Na univerzitě v Michiganu se Mead setkal se sociologem Charles Horton Cooley, filozof John Dewey a psycholog Alfred Lloyd, z nichž všichni ovlivnili vývoj jeho myšlenky a písemné práce. Dewey přijal jmenování jako předseda filozofie na univerzitě v Chicagu v roce 1894 a zařídil, aby byl Mead jmenován docentem na katedře filozofie. Spolu s Jamesem Haydenem Tuftsem vytvořili tři spojení amerického pragmatismu označovaného jako „Chicago Pragmatists“.
Meadova teorie já
Mezi sociology, Mead je nejvíce dobře známý pro jeho teorii já, který on představoval v jeho uznávaná a hodně učená kniha „Mysl, já a společnost“ (vydaná v roce 1934 po jeho smrti a editovaná Charles W. Morris). Meadova teorie já tvrdí, že myšlenka, kterou lidé mají, pramení ze sociální interakce s ostatními. Tato teorie je proti biologický determinismus protože se domnívá, že já při narození neexistuje a nemusí být přítomno na začátku a sociální interakce, ale je konstruována a rekonstruována v procesu sociální zkušenosti a aktivita.
Já se podle Meada skládá ze dvou složek: „já“ a „já“. „Já“ představuje očekávání a postoje ostatních („generalizovaných ostatních“) uspořádaných do sociálního já. Jednotlivci definují své chování ve vztahu k zobecněnému postoji sociální skupiny (skupin), které zaujímají. Když se lidé mohou dívat na sebe z pohledu zobecněného druhého, dosáhne se sebevědomí v plném smyslu tohoto termínu. Z tohoto hlediska je zobecněný jiný (internalizovaný v „mě“) hlavním nástrojem sociální kontrola, protože je to mechanismus, kterým komunita vykonává kontrolu nad chováním svých jednotlivých členů.
„Já“ je odpovědí na „já“ nebo na individualitu osoby. Je to podstata agentury v lidské činnosti. Ve skutečnosti je tedy „já“ já jako předmět, zatímco „já“ je já jako předmět.
Podle Meadovy teorie se já rozvíjí třemi činnostmi: jazykem, hrou a hrou. Jazyk umožňuje lidem převzít „roli druhého“ a reagovat na jejich vlastní chování prostřednictvím symbolických postojů druhých. Během hry jednotlivci převezmou role různých lidí a předstírají, že jsou nimi, aby vyjádřili svá očekávání. Tento proces hraní rolí je klíčem ke generování sebeuvědomění ak obecnému rozvoji sebe sama. Lidé musí chápat pravidla hry a internalizovat role všech ostatních zúčastněných.
Meadova práce v této oblasti podnítila rozvoj teorie symbolické interakce, nyní hlavní rámec sociologie. Kromě "Mind, Self a Society" patří mezi jeho hlavní díla "Filozofie současnosti" a 1938 je "Filozofie zákona." Vyučoval na Chicagské univerzitě až do své smrti 26. dubna, 1931.
Aktualizováno od Nicki Lisa Cole, Ph. D.