Snůška je rétorický termín pro hromadění slov nebo frází. Jednotne a množné číslo: snůška.
Congeries je forma zesílení, podobný synathroesmusaakumulatio. Slova a fráze, které jsou nashromážděny, mohou nebo nemusí být synonymní.
v Zahrada výmluvnosti (1577), Henry Peacham definuje snůška jako „množení nebo hromadění mnoha slov znamenajících různé věci podobné přírodě.“
Etymologie
Z latiny „halda, hromada, sbírka“
Příklady a pozorování
- „Technicky, ale podřízeným, byl Rupert Baxter díky stupňům přátelství svého zaměstnavatele, skutečného pána domu, po stupních. Byl to Blandingův mozek, muž na přepínači, osoba, která má na starosti, a pilot, abych tak řekl, zvětral bouři. ““
(P.G. Wodehouse, Nechte to Psmithovi, 1923) - „Není to jen břitva. Je to třílistý holicí strojek na minimalizaci podráždění, který minimalizuje tlak, který z vás udělá vaši dámu milující vaši tvář.
(Tisková reklama na holicí strojek Gillette Mach3, 2013) - "Naši odborníci vás označují za otřesně nudného chlapa, bez imaginace, plachého, postrádajícího iniciativu, bez spinningu, snadno ovládatelného, žádný smysl pro humor, únavnou společnost a nezkrotně fádní a hrozné." A zatímco ve většině profesí by to byly značné nevýhody, v autorizované účetnictví jsou pozitivním přínosem. “
(John Cleese jako poradce, Monty Pythonův létající cirkus) - "Dovolte mi, aby mi říkali rebel, a vítám, necítím z toho žádné obavy;" ale měl bych trpět bídami ďáblů, kdybych udělal děvku své duše tím, že přísahám věrnosti tomu, jehož postava je postava hnusného, hloupého, tvrdohlavého, bezcenného brutálního muže. ““
(Thomas Paine, Americká krize, číslo I, 1776) - "Co pro nás Římané udělali, kromě lepší hygieny a medicíny a vzdělávání a zavlažování a veřejného zdraví a silnic a sladkovodního systému a koupelí a veřejného pořádku?"
(John Cleese jako Reg in Život Moniana Pythona z Briana, 1979) - „Nezvyšuje se žádná dokonalost
"Twixtova noha, paže, lokty, ucho a nos,
A kloub a zásuvka; ale neuspokojený
Rozlehlé touhy, beztvaré, zvrácené, odepřené.
Prst s věncovým věncem; milujeme, a gape,
Fantastický tvar na skvělý tvar,
Straggling, nepravidelný, zmatený, reliéf,
Groteskně provázané, extravagantně ztracené
Crescive cestami a podivnými vyčnívajícími způsoby
Z rozumu a z celistvosti a z milosti. “
(Rupert Brooke, „Myšlenky na tvar lidského těla“) - "Pýcha, ctižádost, envie, nadbytek, podivínský, kazivý, útlak, další, špinavý život a incest, který se používá a meintained mezi, že králík preestes, osvobodit, monkes, kanály, byshopps, a cardinalls, moci ne být vyjádřeno. “
(John Knox, Appellation from the Ventence - prohlásil biskupy a duchovenstvo, 1558) -
Pan Micawber a Přehlídka slov
„Ale to se nestane,“ zamumlal Uriah s úlevou. "Matko, mlčíš."
„Budeme se snažit poskytnout něco, co udělá, a nakonec pro vás udělat, pane, velmi brzy,“ odpověděl pan Micawber.
"'Druhý. Heep má při několika příležitostech to nejlepší z mých znalosti, informace a víra, systematicky kované, různé záznamy, knihy a dokumenty, podpis pana W.; a zřetelně tak učinil v jednom případě, který jsem schopen dokázat. To znamená následovat:'
„Pan Micawber měl opět pochoutku v tomto formálním hromadění slov, která, jakkoli v jeho případě byla nesmírně zobrazena, byla pro něj, musím říci, vůbec neobvyklá. V průběhu svého života jsem to pozoroval v počtu lidí. Zdá se mi, že jde o obecné pravidlo. Například při přijímání zákonných přísah se zdá, že se odpůrci mocně baví, když se postupně dostanou k několika dobrým slovům, aby vyjádřili jednu myšlenku; jak, že naprosto hnus, ohavnost, a abjurenebo tak dále; a staré anathemy byly nuceny se opírat o stejný princip. Mluvíme o tyranii slov, ale také se nad nimi rádi tyranizujeme; máme rádi, když na nás při velkých příležitostech čeká velké zbytečné zřizování slov; myslíme si, že to vypadá důležitě a zní dobře. Protože nejsme nijak zvlášť o významu našich játrů při státních příležitostech, jsou-li v pořádku a početní dost, takže význam nebo nezbytnost našich slov je vedlejší úvahou, pokud existuje jen velká přehlídka jim. A jak se jednotlivci dostanou do potíží tím, že udělají příliš velkou přehlídku játrů nebo jako otroci, když jsou příliš početní proti svým pánům, tak já myslím, že bych mohl zmínit národ, který se dostal do mnoha velkých obtíží, a dostane se do mnoha větších, z udržování příliš velké retinty slova. “
(Charles Dickens, David Copperfield, 1850)