Příběh Dido, královny starověkého Kartága

Dido (vyslovuje se Die-doh) je nejlépe známé jako mýtická královna Kartága, která zemřela pro lásku Aeneas, podle “Aeneid” římského básníka Vergil (Virgil). Dido byla dcera krále fénického městského státu Týr a její fénické jméno bylo Elissa, ale ona později dostala jméno Dido, znamenat “bloudit”. Dido bylo také jméno fénického božstva jménem Astarte.

Nejdříve známou osobou, která o Dido psala, byl řecký historik Timaeus z Taorminy (c. 350–260 BCE). Zatímco Timaeusovo psaní nepřežilo, na něj odkazují pozdější spisovatelé. Podle Timaeus založil Dido Kartágo buď v 814, nebo 813 BCE. Pozdnější zdroj je historik prvního století Josephus, jehož spisy zmiňují Elissu, která založila Kartágo za vlády Menandra z Efezu. Většina lidí však ví o příběhu Dido z jeho vyprávění ve Viergil's Aeneid.

Dido byla dcerou tyrského krále Mutto (známého také jako Belus nebo Agenor) a byla sestrou Pygmaliona, která po smrti jeho otce vystřídala Tónův trůn. Dido se oženil s Acerbasem (nebo Sychaeusem), který byl knězem Herkula a mužem nesmírného bohatství; Pygmalion, žárlivý na své poklady, ho zavraždil.

Duch Sychaeus prozradil Didovi, co se s ním stalo, a řekl jí, kde ukryl svůj poklad. Dido, který věděl, jak nebezpečná je pneumatika se svým bratrem stále naživu, si vzal poklad a tajně vyplul z Tyru doprovázený některými vznešenými Tyrijci, kteří byli nespokojeni s Pygmalionovou vládou.

Dido přistála na Kypru, kde odnesla 80 dívek, aby poskytla Tyrianům nevěsty, a poté přešla přes Středozemní moře do Kartágo, v dnešním moderním Tunisku. Dido vyměnil s místními obyvateli a nabídl značné množství bohatství výměnou za to, co mohla obsahovat v kůži býka. Poté, co souhlasili s tím, co se zdálo, že výměna byla velmi výhodná, Dido ukázal, jak je chytrá. Střih ukryla na proužky a položila ji v půlkruhu kolem strategicky umístěného kopce, přičemž moře tvořilo druhou stranu. Tam založil Dido město Kartága a vládl mu jako královna.

Podle "Aeneid" Trojský princ Aeneas setkal se s Didem na cestě z Tróje do Lavinia. Narazil na začátky města, kde očekával, že najde poušť, včetně chrámu Juno a amfiteátru, oba ve výstavbě. Vyhnal Dido, který mu odporoval, dokud ji nezasáhl šíp Cupid. Když ji nechal naplnit svůj osud, byl Dido zpustošen a spáchal sebevraždu. Aeneas ji znovu uviděl, v podsvětí v knize VI „Aeneid“. Časnější ukončení Didova příběhu vynechá Aeneas a uvádí, že spáchala sebevraždu, než aby se provdala za sousedního krále.

Zatímco Dido je jedinečný a zajímavý charakter, není jasné, zda existovala historická královna Kartága. V roce 1894 byl na hřbitově Douïmès v Kartágu v 6. - 7. století nalezen malý zlatý přívěsek, který byl napsán pomocí šestiřádkového epigrafu, který zmiňoval Pygmalion (Pummay) a poskytl datum 814 BCE. To naznačuje, že data založení uvedená v historických dokumentech by mohla být správná. Pygmalion může odkazovat na známého krále Týru (Pummay) v 9. století před naším letopočtem, nebo možná kyperského boha spojeného s Astarte.

Ale kdyby Dido a Aeneas byli skuteční lidé, nemohli by se setkali: byl by dost starý na to, aby byl jejím dědečkem.

Dido příběh byl dost poutavý, aby se stal středem zájmu mnoha pozdějších spisovatelů, včetně Římanů Ovid (43 BCE – 17 CE) a Tertullian (c. 160 – c. 240 CE), a středověcí spisovatelé Petrarch a Chaucer. Později se stala titulní postavou v Purcellově opeře Dido a Aeneas a Berlioze Les Troyennes.

• Diskin, Clay. "Archeologie chrámu Juno v Kartágu (Aen. 1. 446-93)." Klasická filologie 83.3 (1988): 195–205. Tisk.
• Těžko, Robine. "Routledge Handbook of Greek Mythology." London: Routledge, 2003. Tisk.
• Krahmalkov, Charles R. "Nadace Kartága, 814 B.C. Závěsný nápis Douïmès." Žurnál semitských studií 26.2 (1981): 177–91. Tisk.
• Leeming, Davide. "Oxfordský společník do světové mytologie." Oxford UK: Oxford University Press, 2005. Tisk.
• Pilkington, Nathan. "Archeologické dějiny kartáginského imperialismu." Columbia University, 2013. Tisk.
• Smith, William a G.E. Marindon, eds. "Klasický slovník řecké a římské biografie, mytologie a zeměpisu." London: John Murray, 1904. Tisk.