Spiritualita je smíšená taška pro velkého amerického básníka, Walt Whitman. Zatímco z křesťanství bere velké množství materiálu, jeho pojetí náboženství je mnohem komplikovanější než víra jedné nebo dvou vír smíchaných dohromady. Zdá se, že Whitman čerpá z mnoha kořenů víry a vytváří své vlastní náboženství, čímž se dostává do středu pozornosti.
Příklady z textu
Hodně z Whitmana poezie zaznívá s biblickými narážkami a narážkami. V prvních kantóch „Píseň sebe sama“ nám připomíná, že jsme „formováni z této půdy, tohoto vzduchu“, což nás vrací zpět k příběhu křesťanského stvoření. V tomto příběhu byl Adam utvořen z prachu země, poté byl přiveden k vědomí dechem života. Tyto a podobné odkazy probíhají v celém textu Listy trávy, ale Whitmanův záměr se zdá poněkud dvojznačný. Určitě čerpá z amerického náboženského pozadí a vytváří poezii, která sjednotí národ. Jeho pojetí těchto náboženských kořenů se však zdá být zkroucené (nikoli negativně) - změnilo se z původního pojetí správného a špatného, nebe a pekla, dobrého i špatného.
Přijetím prostitutky a vraha spolu s deformovanou, triviální, plochou a opovrhovanou Whitmanem se snaží akceptovat celou Ameriku (přijímá ultralémské, spolu s bezbožnými a nevěřící). Náboženství se stává poetickým zařízením, které podléhá jeho umělecké ruce. Samozřejmě se také zdá, že stojí mimo špínu a postavil se do pozice pozorovatele. Stává se Stvořitelem, téměř samotným Bohem, když mluví o existenci Ameriky (snad bychom mohli říci) že opravdu zpívá nebo zpívá Ameriku, potvrzuje každý prvek Američana Zkušenosti.
Whitman přináší filozofický význam pro nejjednodušší předměty a akce, což Americe připomíná každý zrak, zvuk, chuť a vůně mohou nabýt duchovní důležitosti pro plně vědomé a zdravé individuální. V prvních kantóch říká: „Láskám a pozývám svou duši,“ vytvářející dualismus mezi hmotou a duchem. Po zbytek básně však pokračuje v tomto vzorci. Neustále používá obrazy těla a ducha společně, což nás vede k lepšímu pochopení jeho skutečné koncepce duchovnosti.
„Bože, já jsem dovnitř a zvenčí,“ říká, „a udělám svatou, ať už se dotknu nebo se dotknu. Zdá se, že Whitman volá do Ameriky a naléhá na lidi, aby poslouchali a věřili. Pokud nebudou poslouchat nebo slyšet, mohou být ztraceni ve věčné pustině moderní zkušenosti. Vidí se jako americký spasitel, poslední naděje, dokonce i prorok. Ale také se vidí jako centrum, jeden v jednom. Nevede Ameriku k T.S. Eliotovo náboženství; místo toho hraje roli Pied Piper a vede masy k novému pojetí Ameriky.