Časová osa karibské pravěku

Nejčasnější důkazy lidí, kteří se stěhovali na karibské ostrovy, se datují kolem roku 4000 před naším letopočtem. Archeologické důkazy pocházejí z míst na Kubě, na Haiti, v Dominikánské republice a na Malých Antilách. Jedná se hlavně o kamenné nástroje podobné těm z poloostrova Yucatan, což naznačuje, že tito lidé migrovali ze Střední Ameriky. Někteří archeologové také najdou podobnosti mezi touto kamennou technologií a severoamerickou tradicí, což naznačuje pohyb z Floridy a Baham.

Tito první příchozí byli lovci-sběratelé kteří museli změnit svůj životní styl a přestěhovali se z pevniny do ostrovního prostředí. Sbírali měkkýše a divoké rostliny a lovili zvířata. Mnoho karibských druhů zaniklo po tomto prvním příchodu.

Důležitými místy tohoto období jsou Levisa rockshelter, Jeskyně Funche, Seboruco, Couri, Madrigales, Casimira, Mordán-Barrera a Banwari Trace.

Nová kolonizační vlna nastala kolem roku 2000 před naším letopočtem. V tomto období lidé dosáhli Portorika a došlo k významné kolonizaci Malých Antil.

Tyto skupiny se přestěhovaly na Malé Antily z Jižní Ameriky a jsou nositeli tzv. Ortoiroidní kultury z let 2000 až 500 př.nl. Byli to stále lovci, kteří využívali pobřežní i pozemské zdroje. Setkání těchto skupin a potomků původních migrantů vyvolalo a zvýšilo kulturní odlišnost mezi různými ostrovy.

Důležitými místy tohoto období jsou Banwari Trace, Ortoire, Jolly Beach, Krum Bay, Cayo Redondo, Guayabo Blanco.

Saladoidní kultura má svůj název od místa Saladero ve Venezuele. Lidé nesoucí tuto kulturní tradici se stěhovali z Jižní Ameriky do Karibiku kolem roku 500 př.nl. Měli jiný životní styl než lidé, kteří již žijí v Karibiku. Žili na jednom místě po celý rok, místo toho, aby se pohybovali sezónně, a postavili velké společné domy organizované do vesnic. Konzumovali divoké produkty, ale také pěstované plodiny maniok, která byla domestikována před tisíci lety v Jižní Americe.

A co je nejdůležitější, produkovali zřetelný druh hrnčířské hlíny, jemně zdobený spolu s dalšími řemeslnými výrobky, jako jsou košíkářské a peřírny. K jejich umělecké tvorbě patřily vyřezávané lidské a zvířecí kosti a lebky, šperky vyrobené ze skořápek, perleť a dovážené tyrkysový.

Rychle se pohybovali přes Antily a dosáhli Portorika a Haiti / Dominikánské republiky o 400 ° C.

Rozvinula se velká společenství a mnoho saladoidních lokalit bylo po staletí obsazeno, generace po generaci. Jejich životní styl a kultura se změnily, když se vypořádaly s měnícím se podnebím a prostředím. Krajina ostrovů se také změnila v důsledku vyklizení velkých ploch pro pěstování. Manioc byl jejich hlavní jádro a moře hrálo klíčovou roli, přičemž kánoe spojovaly ostrovy s jihoamerickou pevninou pro komunikaci a obchod.

Mezi důležité weby Saladoidu patří: La Hueca, Hope Estate, Trants, Cedros, Palo Seco, Punta Candelero, Sorcé, Tecla, Golden Rock, Maisabel.

Mezi A.D. 600 a 1200 vznikla v karibských vesnicích řada sociálních a politických diferenciací. Tento proces by v konečném důsledku vedl k vývoji taínoských hlavních království, s nimiž se Evropané setkali v 26. století. Mezi A.D. 600 a 900 dosud neexistovala výrazná sociální diferenciace uvnitř vesnic. Ale velký populační růst spolu s novými migracemi na Velkých Antilách, zejména na Jamajce, které byly poprvé kolonizovány, přinesly řadu důležitých změn.

Na Haiti a v Dominikánské republice byly rozšířeny plně sedavé vesnice založené na zemědělství. Byly charakterizovány znaky jako míčové kurtya velká osídlení uspořádaná kolem otevřených plazmat. Došlo k zesílení zemědělské produkce a objevily se artefakty, jako jsou tři ukazatele, typické pro pozdější kulturu Taíno.

Nakonec byla typická saladoidní keramika nahrazena jednodušším stylem zvaným Ostionoid. Tato kultura představuje kombinaci saladoidů a dřívějších tradic, které se již na ostrovech vyskytují.

Taíno kultura se vynořila z výše popsaných tradic. Došlo k upřesnění politické organizace a vedení, které se nakonec stalo tím, co známe jako historické taínoské říše, se kterými se Evropané setkali.

Taíno tradici charakterizovaly větší a četnější sídliště s domy uspořádanými kolem otevřených plaz, které byly středem společenského života. Míčové hry a míčové kurty byly důležitým náboženským a sociálním prvkem. Vyrostli bavlna na oděvy a řemeslníci ze dřeva. Propracovaná umělecká tradice byla nezbytnou součástí jejich každodenního života.

Mezi důležité weby Tainos patří: Maisabel, Tibes, Caguana, El Atadijizo, Chacuey, Pueblo Viejo, Laguna Limones.

Tato položka ve slovníku je součástí průvodce About.com o karibské historii a Slovník archeologie.

Wilson, Samuel, 2007, Archeologie Karibiku, Cambridge World Archeology Series. Cambridge University Press, New York

Wilson, Samuel, 1997, Karibik před evropským dobýváním: Chronologie, v Taíno: Předkolumbovské umění a kultura z Karibiku. El Museo del Barrio: Monacelli Press, New York, editoval Fatima Bercht, Estrella Brodsky, John Alan Farmer a Dicey Taylor. Pp. 15-17