Starověká civilizace Indus Valley

Když průzkumníci 19. století a archeologové 20. století znovu objevili starověké údolí Indus civilizace, historie indického subkontinentu musela být přepsána. * Mnoho otázek zůstává nezodpovězeno.

Civilizace údolí Indus je starověká, na stejném pořádku jako Mesopotamia, Egypt nebo Čína. Všechny tyto oblasti se spoléhaly důležité řekyEgypt se spoléhal na každoroční záplavy Nilu v Číně na žluté řece, starobylém údolí Indus civilizace (aka Harappan, Indus-Sarasvati nebo Sarasvati) na řekách Sarasvati a Indus a Mesopotamia nastíněné Tigris a řeky Eufrat.

Stejně jako lidé z Mezopotámie, Egypta a Číny byli i lidé civilizace Indus kulturně bohatí a sdílejí nárok na nejstarší psaní. Existuje však problém s údolím Indus, které v takové výrazné podobě neexistuje jinde.

Důkazy chybí jinde, díky náhodným úbytkům času a katastrof nebo úmyslnému potlačení lidmi úřady, ale podle mého vědomí je údolí Indus mezi hlavními starými civilizacemi jedinečné tím, že má velkou řeku zmizet. Místo Sarasvati je mnohem menší proud Ghaggar, který končí v poušti Thar. Velký Sarasvati jednou proudil do Arabského moře, dokud nezaschl při asi 1900 ° C. když Yamuna změnila kurz a místo toho proudila do Gangy. To může odpovídat pozdnímu období civilizací údolí Indus.

• Mohenjo-Daro - Z archeologie na mcrvirtualexperience.com

V polovině druhé tisíciletí je, když Árijci (Indo-Íránci) mohli podle velmi kontroverzní teorie napadnout a případně dobýt Harappany. Do té doby vzkvétala velká civilizace údolí Indus Valley v době bronzové na ploše větší než milion km2. Pokrývalo „části Paňdžábu, Haryany, Sindhu, Baluchistánu, Gudžarátu a strapců Uttarpradéše“ +. Na základě obchodních artefaktů se zdá, že vzkvétal současně s akkadskou civilizací v Mezopotámii.

Pokud se podíváte na plán bydlení Harappan, uvidíte rovné čáry (známka úmyslného plánování), orientaci na světovou stranu a kanalizační systém. Udržovala první velká městská sídliště na indickém subkontinentu, zejména v městech citadely Mohenjo-Daro a Harappa.

Lidé v údolí Indus hospodařili, hnáli, lovili, shromažďovali a lovili. Vychovávali bavlnu a skot (av menší míře vodní buvol, ovce, kozy a prasata), ječmen, pšenici, cizrnu, hořčici, sezam a další rostliny. Měli zlato, měď, stříbro, chert, steatit, lapis lazuli, chalcedon, mušle a dřevo pro obchodování.

Civilizace údolí Indus byla gramotná - to víme z pečetí napsaných skriptem, který je nyní v procesu dešifrování. [Kromě: Když je to konečně dešifrováno, mělo by to být hodně, stejně jako dešifrování Sir Arthur Evans Lineární B. Lineární A stále potřebuje dešifrovat, jako starý skript Indus Valley.] První literatura indického subkontinentu přišel po Harappan období a je známý jako Vedic. Nezdá se, že by se zmínil Harappanská civilizace.

Civilizace údolí Indus vzkvétala ve třetím tisíciletí B.C. a najednou zmizel, po tisíciletí, v roce asi 1500 B.C. - možná v důsledku tektonické / sopečné činnosti vedoucí k vytvoření polykání ve městě jezero.

Další: Problémy árijské teorie při vysvětlování historie údolí Indus

* Possehl říká, že před archeologickým vyšetřováním začínajícím v roce 1924 byl nejdříve spolehlivý datum pro historii Indie bylo jaro 326 B.C. když Alexander Veliký zaútočil na severozápad okraj.

Reference

1. _{„Imaging River Sarasvati: Obrana Commonsense“, Irfan Habib. Sociální vědec, Sv. 29, č. 1/2 (leden. - únor 2001), str. 46-74.}
2. _{"Indus Civilization", Gregory L. Possehl. Oxfordský společník k archeologii. Brian M. Fagan, ed., Oxford University Press 1996.}
3. _{“Revoluce v městské revoluci: Vznik Indus Urbanization,” Gregory L. Possehl. Roční přehled antropologie, Sv. 19, (1990), str. 261-282.}
4. _{“Role Indie v rozptýlení časných kultur,” William Kirk. Geografický deník, Sv. 141, č. 1 (3. března 1975), str. 19-34.}
5. _{+ „Sociální stratifikace ve starověké Indii: Některé úvahy“, Vivekanand Jha. Sociální vědec, Sv. 19, č. 3/4 (3. března) - duben 1991), str. 19-40.}

Článek z Padma Maniana z roku 1998 o učebnicích světových dějin poskytuje představu o tom, co jsme se o ní mohli dozvědět Indus Civilization v tradičních kurzech a diskutovaných oblastech:

“Harappans a Aryans: Staré a nové perspektivy starověké indické historie,” Padma Manian. Učitel historie, Sv. 32, No. 1 (Nov., 1998), pp. 17-32.

• Ve všech učebnicích Manian jsou zmíněna města Harappa a Mohenjo Daro, jejich městské rysy ulice, stoky, citadely, sýpky a koupel v Mohenjo-Daro, artefakty, včetně pečetí v dosud nerozluštěném Jazyk. Někteří autoři uvádějí, že oblast civilizace byla více než milion kilometrů čtverečních. Jeden autor zmiňuje další vykopané město Kalinagan a většina knih zmiňuje okolní vesnice.

• Většina datuje Indus Valley civilizaci od 2500-1500 B.C., ačkoli tam je alternativa, 3000-2000. Rok 1500 je uveden jako rok árijské (nebo indo-íránské) invaze.

• Někteří připisují pád civilizace Indu Árijcům, ničitelům a zotročujícím Indům. Jiní říkají, že propad způsobily změny životního prostředí. Někteří říkají obojí.

• Knihy nazývají árijské pastorační nomády. Jejich původ zahrnuje travní porosty východní Evropy / západní Asie, Kaspického moře, Anatolie a jižní střední Asie. Knihy také tvrdí, že přišly se skotem a někteří říkají, že už měli železné zbraně, zatímco jiní tvrdí, že je vyvinuli v Indii. Jeden tvrdí, že překročili Himaláje v koňských povozech.

• Všechny učebnice předpokládají, že Árijci zvítězili a považují Védy za napsané těmito útočníky.

• Existují různé interpretace kastového systému. V jednom, když Árijci dorazili na scénu, byly v Indii již tři kasty. V jiném výkladu Árijci přinesli a zavedli svůj vlastní tripartitní systém. Tmaví lidé jsou obecně považováni za dobyvané a za lehčí lidi, Árijce.

• Myšlenka, že civilizace Harappan padla v důsledku příchodu Árijců. Harappa ztratila svůj městský charakter do roku 2000 nl, 500 let před příjezdem Árijců.

• Ukazatele uprchlíků, včetně zářivého červeného zboží, až do asi 1 000 ° C. Uprchlíci uprchli na severovýchod; někteří obyvatelé na východ do zálivu Cambay.

• Malovaná keramika Grey Ware, původně připisovaná Árijcům, nebyla nalezena podél jejich možných kurzů, ale zdá se, že vyrostla z dřívějších indických stylů.

• Historické jazykové uvažování o původu Árijců je vadné. (Toto je složité téma shrnul Kris Hirst.)

• Archeolog Colin Renfrew popírá, že v soupravě Veda existuje důkaz, že Árijci byli útočníci nebo kočovníci.

• Vzhledem k tomu, že Rig Vedas označují Sarasvati jako velkou řeku, musely být napsány před rokem 1900 nl, takže tam uvedení lidé tam museli být.