Postava řeči, ve které je nepřítomná nebo imaginární osoba zastoupena mluvením, se nazývá prosopopoeia. V klasické rétorice je to typ zosobnění nebo zosobnění. Prosopopoeia byla jedním z cvičení používaných při výcviku budoucích řečníků. v Arte anglické Poesie (1589), George Puttenham nazval prosopopoeia „padělaným zosobněním“.
Etymologie
Z řečtiny prósopon "tvář, osoba" a poiéin "dělat, dělat".
Výslovnost
pro-so-po-po-EE-a
Příklady a pozorování
Gavin Alexander: Prosopopoeia umožňuje svým uživatelům přijímat hlasy ostatních; ale má také potenciál jim ukázat, že když si myslí, že mluví ve své vlastní osobě, jsou to samy prosopopeias.
Theseus ve filmu Williama Shakespeara Sen noci svatojánské:Železný jazyk půlnoci řekl dvanácti:
Milenci, do postele; Je to skoro víla.
Paul De Man a Wlad Godzich: To a katecheze může být prosopopoeia, v etymologický pocit „dávat tvář“ je zřejmý z takových běžných případů, jako je tvář hory nebo hory oko hurikánu. Je možné, že namísto prosopopeie, která je poddruhem katchresis generického typu (nebo naopak), je vztah mezi nimi rušivější než vztah mezi rodem a druhem.
John Keats: Kdo tě neviděl uprostřed tvého obchodu?
Někdo, kdo hledá v zahraničí, může najít
Thee neopatrně sedí na sýpce,
Vlasy tvé jemně zvedané větrným větrem;
Nebo napůl sklidil brázdu, když usnul,
Houpal se kouřem máku, zatímco tvůj háček
Ušetří další řádek a všechny jeho twinèd květiny:
A občas jako sběrač si zachováš
Ustálená hlava naložená přes potok;
Nebo pomocí cyder-pressu, s pohledem pacienta,
Sleduješ poslední výtoky, hodiny po hodinách.
Jose Antonio Mayoral: Pod termínem prosopopeia, jak lze odvodit etymologicky z řeckého a latinského označení, autoři používají zařízení k zavedení v diskurs předstíraná prezentace postav nebo zosobněných věcí, tj. předstíraná sub specie personae. Obvyklou formou této prezentace je přiřazování lidských vlastností nebo vlastností, zejména vlastností mluvení nebo naslouchání (termíny dialogismos a sermonocinatio odkazovat na tuto vlastnost). Zařízení musí být řádně regulováno literárními stylistickými normami dekorum. Většina autorů obvykle rozlišuje mezi dvěma způsoby, jak přiřadit zařízení znakům nebo personifikovaným věcem: (1) „přímý diskurs“ (prosopopoeia recta) nebo (2) „nepřímý diskurz“ (prosopopoeia obliqua). Nejpropracovanější doktrína týkající se této řečové řeči, jako v případě ethopoeia, se objevily ve starořeckých příručkách pro rétorická cvičení (progymnasmata), ve kterých se oba jevily pevně spojené.
N. Roy Clifton: Nejjednodušší způsob prosopopoeia v „pohyblivých obrázcích“ používá animace k tomu, aby lidskému tvaru a pohybu poskytla živé věci. Vlak na vrcholu kopce čichá květinu, než se sjíždí po druhém svahu. Pouzdra se dokonce rozšířila, aby získala revolvery Panchito (Tři Caballeros, Norma Ferguson). Parní stroj má oči, pístové komory, které při tahu tlačí jako nohy, a ústa a hlas, které volají „Všichni na palubu“ (Dumbo, Walt Disney a Ben Sharpsteen). Stavební výtah padající rychlostí zlomu zdvořile sklouzne k další šachtě, když se s někým setká, a poté, co ho prošel, opět sklouzne zpět (Rhapsody in Rivets, Leon Schlesinger a Isadore Freleng).