Definice a příklady filipínštiny

Filipínský je diskurs (tradičně oration) která se vyznačuje tvrdým odsouzením subjektu; diatribe nebo chvástání.

Termín filipínský (z řečtiny philippikos) pochází z virulentních výpovědí Filipa II. z Makedonie vydaných Demosthenes z Atén ve čtvrtém století před naším letopočtem. Demosthenes je obecně považován za největší řečník jeho věku. Viz příklady a pozorování níže.

Michael Pietsch: Než jsem začal upravovat vaši knihu, poslali jste filipínský proti standardizaci. Prohlásil jste to Kontrola pravopisu, automatická korekce a (pokud si dobře vzpomínám) dokonce i posvátné krávy jako Strunk & White a The Chicago Manual of Style jsou nepřátelé spisovatele, že spisovatelé hlas a výběr jsou nejvyšší standard. Máte rady pro další autory konfrontované s redakční standardizací?
Donna Tartt: Bylo to opravdu filipínské? Myslel jsem, že to bylo více srdečné memorandum.
Pietsch: Dvě třetiny cesty souborem poznámek k kopírovat editor, napsal jsi:

Jsem strašně znepokojen stále rostoucí tendencí standardizovat a nařizovací používání, a myslím si, že dvacáté století, Američanem vynalezené úmluvy House Rules and Styl domu, nemluvě o automatických funkcích počítače, jako je kontrola pravopisu a automatická korekce, nevyžadovaly abrazivní, zužující se a destruktivní účinek na způsob, jakým autoři používají Jazyk a nakonec na samotný jazyk. Žurnalistika a psaní novin jsou jedna věc; House Style tam nepochybně velmi cenný; ale jako literární romanopisec, který píše ručně, v poznámkovém bloku, chci být schopen používat jazyk pro texturu a úmyslně použil spíše volnější model před dvacátým stoletím, než abych svou práci prováděl jakýmkoli stylem domu mlýn.

Tartt: No - neříkám, že spisovatelův hlas je vždy na nejvyšší úrovni; jen to, že spousta autorů, kteří jsou skvělými stylistkami a jejichž práci, kterou miluji, by neprošla současným editorem kopií vyzbrojeným Chicago Manual, včetně některých z největších spisovatelů a stylistů 19. a 20. století.

(Donna Tartt a Michael Pietsch, "The Slate Book Review Konverzace autor-editor. " Břidlice, 11. října 2013)

„Byl jsem Norman Mailered, Maxwell Taylored.
Byl jsem John O'Hara'd, McNamara.
Byl jsem Rolling Stoned a Beatled, dokud jsem slepý.
Byl jsem Ayn Randed, téměř značkový
Komunista, protože jsem levák.
To je ruka, kterou používám, dobře, nevadí!. . .
„Byl jsem Mick Jaggered, dýně stříbro.
Andy Warhole, nepřijdeš prosím domů?
Byl jsem mateřský, otcovský, teta a nevyzvednutý,
Byl Roy Haleed a Art Garfunkeled.
Právě jsem zjistil, že někdo poklepal na můj telefon. “

[Paul Simon, "Simple Desultory Philippic (nebo jak jsem byl Robert McNamara'd do podání)." Petržel, šalvěj, rozmarýn a tymián Simon & Garfunkel. Columbia, 1966]

"Od roku 351 př. Nl, až do své vlastní indukované smrti jedem v roce 323 př. Nl (aby se vyhnul smrti u rukou vojáků Filipa z Makedonie)," Demosthenes obrátil svůj talent na veřejné záležitosti, zejména na shromáždění aténského lidu proti bezprostřední hrozbě invaze Filip...
Filipíny jsou projevy přednesené Demosthenesem mezi lety 351 a 340 BCE. Existují čtyři filipínské řeči, i když Dobson pochybuje, že čtvrtý je legitimní. První dva filipínští volají k aténskému lidu, aby vzdorovali Filipovi, než Atény samotné hrozí nadvládou barbarem ze severu. Třetí filipínský nastane poté, co Philip získal kontrolu nad mnoha částmi aténské říše a chystá se pochodovat na město Olynthus. Demosthenes naléhavě a zoufale prosí o vojenskou misi, aby pomohla Olynthianům a připravila se na válku. Přes jeho selhání v podněcování aténského lidu, aby se vyzbrojili proti Filipovi, jsou filipínské orla Demosthenese považovány za mistrovská díla rétoriky. vynález a technika. “

(James J. Murphy, Richard A. Katula a Michael Hoppmann, Synoptická historie klasické rétoriky, 4. ed. Routledge, 2014)

• "S atentátem Julia Caesara v 44 BCE Cicero znovu vstoupil do politické arény, která mu poskytla příležitost obnovit svůj konzulární hlas a použít svou republikánskou rétoriku, nyní proti Caesarovu nadporučíku Marcusovi Antonius. Tyto Filipíny dovolil Caesarovi oživit jeho Demostenika persona a poskytnout kámen jeho tvrzení, že je téměř ztělesněním [římské] republiky, pyšnící se na začátku Druhý filipínský že za dvacet let nebyl žádný nepřítel republiky, který současně nevyhlásil válku proti Ciceru... Cicerův zákaz triumviři a jeho brutální vražda ukázali, že nesprávně vypočítal sílu rétoriky, aby mohl na tento změněný politický kraj vyladit svůj obraz republiky.
  Cicerův konečný postoj jménem republiky v jeho projevech proti Antonymu zajistil jeho hrdinství jako řečníka, který ztělesňoval republiku a její hodnoty, jeho rozpory a kompromisy z velké části zapomenutý."
  (John Dugan, „Rétorika a Římská republika.“) The Cambridge Companion to Ancient Rhetoric, ed. od Erika Gundersona. Cambridge University Press, 2009)
• „Navzdory konečnému výsledku, Cicerův čtrnáct existujících oratorií proti Antonymu (možná další tři jsou ztraceny) může pociťovat, že představuje jeho nejlepší hodinu... Cicero se odvolává na rétoriku krize, ve které je dobro postaveno proti zlu bez kompromisů (srov. Wooten 1983; Hall 2002: 283-7). Dokonce i jeho styl změnila. Věty jsou kratší, periodický struktury méně časté a hlavní myšlenky nejsou udržovány v napjatosti, dokud neskončí věta.. .."
  (Christopher P. Craig, "Cicero jako Orator." Společník k římské rétorice, ed. William Dominik a Jon Hall. Blackwell, 2010)

FILIPPIC *
Dole s tou frází, která je tak uklidňující, bromidická ...
"Cokoli to je" -
Vzpomínka na dny paleozoické, druidské -
"Cokoli to je."
Zaznamenává se jedna poznámka, tónem neobvyklým,
"Myslím, že kometa je difuzně opaculární,"
Někdo bude plakat ve vulgární lidové řeči:
"Cokoli to je!"
Prokletí na toho, kdo vynalezl slogan
"Cokoli to je!"
Skočte na krk s entiformním broganem -
Ať je to cokoli.
Fráze bez významu, buržoazní a pestřejší,
Fráze, která je únavná, nudná a ospalá,
Tady je anathema umbraculiferous--
Ať je to cokoli.
* Cokoli.

(Franklin Pierce Adams, Z velké a velké. Doubleday, 1920)