"Venku je 107 stupňů." Věříš tomu?" kamarád se vás zeptá v horkém letním dni.
Cítíte potřebu odpovědět na otázku? Asi ne. Je to proto, že vám váš přítel položil rétorickou otázku: otázka položená pro účinek nebo důraz, který nevyžaduje žádnou odpověď. V tomto případě vaše přítelova otázka jednoduše sloužila k zdůraznění intenzity tepla.
Rétorická otázka je otázka, která nevyžaduje žádnou odpověď, buď proto, že odpověď je zřejmá, nebo proto, že žadatel již ví, jak odpověď. Rétorické otázky se obvykle používají k tomu, aby kontrastovaly, přesvědčovaly publikum, přiměly posluchače myslet nebo nasměrovaly pozornost čtenáře na důležité téma.
Každý den v rozhovoru používáme rétorické otázky: „Kdo ví?“ a proč ne?" jsou dva běžné příklady. Rétorické otázky se také používají v literatuře, obvykle k zdůraznění určitého nápadu nebo k přesvědčování posluchače určitého bodu.
Druhy rétorických otázek
Rétorické otázky se používají všude od běžného rozhovoru po formální literární díla. I když je jejich obsah široký, existují tři primární typy rétorických otázek, které by měli znát všichni.
-
Anthypophora / Hypophora. Anthypophora je literární zařízení, ve kterém řečník položí rétorickou otázku a poté na ni odpoví. Ačkoli někdy jsou pojmy „anthypofora“ a „hypofora“ používány zaměnitelně, mají nepatrný rozdíl. Hypophora odkazuje na samotnou rétorickou otázku, zatímco anthypofora odkazuje na odpověď na otázku (obecně poskytovaná původním tazatelem).
Příklad"Koneckonců, co je vlastně život?" Narodili jsme se, chvíli žijeme, umřeme. “—E.B. White, Charlotteho web -
Epiplexe. Epiplexis je tázací postava řeči a přesvědčivá taktika, ve které řečník používá řadu rétorických otázek k odhalení nedostatků v argumentu nebo pozici oponenta. V tomto případě položené otázky nevyžadují odpovědi, protože se nepoužívají k zajištění odpovědi, ale spíše jako způsob dotazování pomocí argumentů. Epiplexie je konfrontační a vyčítavá.
Příklad„Kdy, ó Catiline, chceš přestat zneužívat naši trpělivost? Jak dlouho je tvoje šílenství, aby nás posmívalo? Kdy má skončit ta vaše nespoutaná odvážnost tvá, otravuje se, jako to dělá teď? “ —Marcus Tullius Cicero, „Proti Catiline“ -
Erotesis. Erotika, známá také jako erotém, je rétorická otázka, na kterou je odpověď zcela zřejmá a na kterou existuje silně negativní nebo kladná odpověď.
Příklad: „Další věc, která mě znepokojuje v americké církvi, je to, že máte bílý a černošský kostel. Jak může segregace existovat v pravém těle Kristově? “- Martin Luther King, Jr.,„ Paulův dopis americkým křesťanům “
Literární příklady rétorických otázek
V literatuře, politické řeči a dramatu se rétorické otázky používají ke stylistickým účelům nebo jako důkaz pro zdůraznění nebo přesvědčování. Zvažte následující příklady toho, jak se rétorické otázky používají v literatuře a rétorice efektivně.
Sojourner Truth je „Nejsem žena?“ Mluvený projev
Podívej se na mě! Podívej na mou paži! Zoral jsem a zasadil a shromáždil se do stodol a nikdo mě nemohl vést! A nejsem žena?
Mohl bych pracovat tolik a jíst tolik jako člověk - když jsem to dokázal - a snášet také bič! A nejsem žena?
Narodil jsem třináct dětí a viděl jsem, jak se většina prodávala do otroctví, a když jsem volal s matčiným zármutkem, nikdo mě kromě Ježíše neslyšel! A nejsem žena?
Rétorické otázky se často používají v souvislosti s veřejnými projevy nebo přesvědčivými argumenty, aby se diváci postavili před diváky nebo je přiměli přemýšlet. Pravda Sojournera, bývalý otrok, který se později stal proslulým abolicionistkou a odvážným aktivistem v oblasti lidských práv, přednesl tuto ikonickou řeč v roce 1851 na ženském kongresu v Akronu v Ohiu.
Jaká je odpověď na Truthovu otázku? Samozřejmě, je to hlasité Ano. "Je zřejmé, že je to žena," domníváme se - přesto, jak ukazuje, jí nejsou přiznána práva a důstojnost nabízená jiným ženám. Pravda zde používá opakující se rétorickou otázku, aby vyhnula svůj bod a zasáhla ostrý kontrast mezi statusem, který jí dává africko-americká žena, a statusem, který jí během ní měly jiné ženy čas.
Shylock v Shakespearovi Kupec benátský
Pokud nás píchnete, nebudeme krvácet?
Pokud nás lechtáte, nesmíme se?
Pokud nás otrávíte, nezemřeme?
A pokud nám uděláte chybu, nemůžeme
pomsta? (3.1.58-68)
Postavy v Shakespearových hrách často používají rétorické otázky v solilokvích nebo monologech doručovaných přímo publiku, jakož i v přesvědčivých vzájemných projevech. Zde Shylock, židovská postava, mluví se dvěma antisemitskými křesťany, kteří zesměšňovali jeho náboženství.
Stejně jako v Truthově řeči jsou odpovědi na rétorické otázky, které Shylock žádá, zřejmé. Židé, stejně jako všichni ostatní, určitě krvácí, smějí se, umírají a pomstí své zločiny. Shylock upozorňuje na pokrytectví ostatních postav a také na to, jak ho zbavuje humanizace - tím, že se humanizuje - zde pomocí řady rétorických otázek.
„Harlem“ od Langstona Hughese
Co se stane s odloženým snem?
Vyschne to
jako rozinky na slunci?
Nebo se hodí jako bolest -
A pak běžet?
Smrdí to jako shnilé maso?
Nebo kůrka a cukr -
jako sirupový sladký?
Možná to jen klesá
jako těžký náklad.
Nebo to exploduje?
Krátká, ostrá báseň „Harlima“ Langstona Hughese slouží také jako prolog pro slavnou hru Lorraine Hansberry, Raisin na slunci, nastavení scény pro zklamání a srdeční tep sledovat na pódiu.
Série rétorických otázek v Hughesově básni je poutná a přesvědčivá. Vypravěč žádá čtenáře, aby se zastavil a přemýšlel o následcích ztraceného snu a zlomeného srdce. Předkládání těchto úvah jako rétorických otázek, spíše než výroků, vyžaduje publikum poskytují své vlastní vnitřní „odpovědi“ o svých osobních ztrátách a vyvolávají nostalgickou bolest duše bolest.