Maya Capital na řece Usumacinta

Yaxchilán je klasické období Mayo místo se nachází na břehu řeky Usamacinta, která hraničí se dvěma moderními zeměmi Guatemaly a Mexika. Místo leží uvnitř meandru podkovy na mexické straně řeky a dnes se k němu lze dostat pouze lodí.

Yaxchilán byl založen v 5. století našeho letopočtu a jeho maximální krásu dosáhl v 8. století našeho letopočtu. Slavný pro jeho více než 130 kamenných památek, mezi které patří vyřezávané překlady a Stelae zobrazující obrazy královského života, představuje také jeden z nejelegantnějších příkladů klasické mayské architektury.

V hieroglyfech Maya v Yaxchilan existuje mnoho existujících a čitelných nápisů, které nám poskytují téměř unikátní pohled do politické historie mayských městských států. U Yaxchilan máme pro většinu pozdějších klasických vládců data spojená s jejich narozením, přistoupením, bitvy a slavnostní aktivity, jakož i jejich předci, potomci a další příbuzní a společníci.

Tyto nápisy také odkazují na probíhající konflikt s jeho sousedem Piedras Negra, který se nachází na guatemalské straně Usumacinty, 40 km (25 mil) od Yaxchilan. Charles Gordon a jeho kolegové z

• Raná klasika 350-600 nl: Obě společenství začala jako malá města během rané klasiky v 5. a 6. století nl, kdy byly založeny jejich královské dynastie. Již v 5. století existovala mezi Piedras Negras a Yaxchilan neutrální zóna, která nebyla ovládána ani jednou politikou; a válčení bylo omezeno na několik neobvyklých epizod přímého konfliktu.
• Pozdní klasika 600-810 nl: Během pozdní klasiky byla neutrální zóna znovu osídlena a přeměněna na spornou hranici. Válečení bylo nejčastější v 8. století nl a zahrnovalo guvernéry sekundárních a terciárních center loajálních ke každému bojovníkovi.
  Mezi 7. a 8. stol. Nl získal Yaxchilán moc a nezávislost pod vládci Itzamnaaj B'alam II a jeho synem Birdem Jaguarem IV. Tito vládci rozšířili svou nadvládu nad jinými okolními místy a zahájili ambiciózní stavební program, který zahrnoval většinu toho, co je dnes na Yaxchilan viditelné. U asi 808, Piedras Negras ztratil jeho vládce k Yaxchilan; ale toto vítězství bylo krátké.
• Terminál Classic 810-950 nl: Do roku 810 byly obě politiky v úpadku a do roku 930 nl byl region v podstatě vylidněn.

Návštěvníci, kteří přijedou poprvé na Yaxchilán, budou uchváceni klikatým temným průchodem známý jako "labyrint" vedoucí do hlavního náměstí, orámovaný některými z nejdůležitějších budov web.

Yaxchilán se skládá ze tří hlavních komplexů: střední Akropole, Jižní Akropole a Západní Akropole. Místo je postaveno na vysoké terase s výhledem na řeku Usumacinta na severu a přesahující odtud do kopců Mayská nížina.

Srdce Yaxchilan se nazývá Centrální Akropole, která má výhled na hlavní náměstí. Zde jsou hlavní budovy několik chrámů, dva plesy a jedno ze dvou hieroglyfických schodišť.

Struktura 33 se nachází v centrální akropoli a představuje vrchol architektury Yaxchilán a jeho klasický vývoj. Chrám byl pravděpodobně postaven vládcem Birdem Jaguarem IV nebo mu byl zasvěcen jeho synem. Chrám, velká místnost se třemi dveřmi zdobená štukovými motivy, má výhled na hlavní náměstí a stojí na vynikajícím vyhlídce na řeku. Skutečným mistrovským dílem této budovy je téměř nedotčená střecha s vysokým hřebenem nebo hřebenem na střechu, vlys a výklenky. Na druhou stranu této struktury vede druhé hieroglyfické schodiště.

Temple 44 je hlavní budova Západní Akropole. Byl postaven Itzamnaajem B'alamem II. Kolem roku 730 nl, aby připomínal jeho vojenské vítězství. Je vyzdoben kamennými panely zobrazujícími jeho válečné zajatce.

Chrám 23 se nachází na jižní straně hlavního náměstí Yaxchilan a byl postaven kolem roku 726 nl a zasvěcen vládce Itzamnaaj B'alam III (také známý jako Shield Jaguar Veliký) [vládl 681-742 nl] své hlavní manželce Lady K'abal Xook. Struktura jedné místnosti má tři dveře, z nichž každý obsahuje vyřezávané překlady, známé jako překlady 24, 25 a 26.

Překlad je nosný kámen v horní části dveří a jeho mohutná velikost a umístění vedly Mayy (a další civilizace) k použití jako místo, kde se projevila jejich dovednost v dekorativním řezbářství. Překlady Temple 23 byly znovuobjeveny v roce 1886 britským průzkumníkem Alfredem Maudslayem, který nechal překlady vystřihnout z chrámu a poslal do britské muzeum kde se nyní nacházejí. Tyto tři kusy jsou téměř jednomyslně považovány za nejlepší kamenné reliéfy v celé oblasti Mayů.

Nedávné vykopávky mexického archeologa Roberta García Moll identifikovaly dva pohřby pod podlahou chrámu: jednu ze staré ženy, doprovázenou bohatou nabídkou; a druhý ze starého muže, doprovázený ještě bohatším. Tito jsou věřil být Itzamnaaj Balam III a jeden z jeho jiných manželek; Hrobka Lady Xook je považována za v sousedním chrámu 24, protože obsahuje nápis zaznamenávající královnu smrt v roce 749 nl.

Překlad 24 je nejvýchodnější ze tří dveřních překladů nad dveřmi v chrámu 23 a představuje scénu Mayský krevní rituál hrál Lady Xook, který se konal, podle doprovodného hieroglyfického textu, v říjnu 709 nl. Král Itzamnaaj Balam III drží pochodeň nad svou královnou, která klečí před ním, což naznačuje, že rituál se koná v noci nebo v temné, odlehlé místnosti chrámu. Lady Xook prochází provazem jejím jazykem, poté, co ji propíchla rejnokovou páteří, a její krev kape na kůrovitý papír v košíku.

Textil, pokrývky hlavy a královské doplňky jsou mimořádně elegantní, což svědčí o vysokém postavení osobností. Jemně vyřezávaný kamenný reliéf zdůrazňuje eleganci tkané pláště, kterou nosí královna. Král nosí kolem krku přívěsek zobrazující boha slunce a jeho čelenku zdobí odlomená hlava, pravděpodobně válečného zajatce.

Yaxchilán objevili průzkumníci v 19. století. Slavný anglický a francouzský průzkumník Alfred Maudslay a Desiré Charnay navštívili zříceniny Yaxchilan ve stejnou dobu a nahlásili svá zjištění různým institucím. Maudslay také vytvořil první mapu webu. Dalšími důležitými průzkumníky a později archeology, kteří pracovali v Yaxchilánu, byli Tebert Maler, Ian Graham, Sylvanus Morely a nedávno Roberto Garcia Moll.

Ve 30. letech Tatiana Proskouriakoff studoval epigrafii Yaxchilan, a na tomto základě vybudoval historii místa, včetně posloupnosti vládců, stále se spoléhal na dnes.

Upraveno a aktualizováno uživatelem K. Kris Hirst

• _{Golden C a Scherer A. 2013. Území, důvěra, růst a kolaps v klasických dobách Mayských království. Aktuální antropologie 54(4):397-435.}
• _{Golden C, Scherer AK, Muñoz AR a Vasquez R. 2008. Piedras Negras a Yaxchilan: Rozdílné politické trajektorie v přilehlých mayských policiích.Latinskoamerická antika 19(3):249-274.}
• _{Golden CW, Scherer AK a Muñoz AR. 2005. Zkoumání pohraniční zóny Piedras Negras - Yaxchilan: Archeologické vyšetřování v Sierra del Lacandon, 2004. Mexikon 27(1):11-16.}
• _{Josserand JK. 2007. Chybějící dědic v Yaxchilánu: Literární analýza historického hádanky Mayů.Latinskoamerická antika 18(3):295-312.}
• _{Miller M. a Martin S. 2004. Soudní umění starověké Mayy. Muzeum výtvarných umění v San Franciscu a Temži a Hudsonu.}
• _{O'Neil ME. 2011. Objekt, paměť a významnost v Yaxchilan: Obnovené překlady struktur 12 a 22. Starověká Mesoamerica 22(02):245-269.}
• _{Simon, M a Grube N. 2000, Kronika mayských králů a královen: Rozluštění dynastií starověkých Mayů. Thames & Hudson, Londýn a New York.}
• _{Tate C. 1992, Yaxchilan: Návrh slavnostního města Maya. University of Texas Press, Austin.}