Henry David Thoreau je mnohými považován za nejvyššího amerického spisovatele přírody a je nejslavnější knihou „Walden“. pozorování a promíchané filosofie o době, kterou strávil životem na Walden Pond poblíž Concordu, Massachusetts. Jak však tato esej odhaluje, měl myšlenky, o které se měl podělit, o mnoha dalších věcech.
Tato práce, původně nazvaná „Láska a přátelství“, byla vyřazena z dopisu, který Thoreau napsal příteli v září 1852. Poprvé vyšlo ve sbírce „Dopisy různým osobám“ (1865), kterou editoval Ralph Waldo Emerson, Thoreauův přítel a mentor. Životopis Robert D. Richardson Jr. říká, že navzdory esejovým chybám („sentimentální jazyk, zjevně idealizovaný a trhaný, nejistý odstavec“), „Láska“ „osvěžuje touhu vyhnout se sentimentálnímu převýšení“.
'Milovat'
Jaký je zásadní rozdíl mezi mužem a ženou, že by tak měli být přitahováni jeden k druhému, nikdo uspokojivě neodpověděl. Možná musíme uznat spravedlnost rozdílu, který člověku přiřazuje sféru moudrosti a ženě sféře lásky, i když ani jedno z nich nepatří výlučně. Člověk neustále říká ženě: Proč nebudete moudřejší? Žena neustále říká člověku: Proč nebudeš více milující? Není v jejich vůli být moudrý nebo milovat; ale pokud není každý moudrý a milující, nemůže existovat ani moudrost, ani láska.
Celá transcendentní dobrota je jedna, byť oceňovaná různými způsoby nebo různými smysly. V kráse to vidíme, v hudbě to slyšíme, ve vůni to voníme, v chuti čistý chutná chuť a ve vzácném zdraví to cítí celé tělo. Odrůda je na povrchu nebo projevu, ale radikální identitu, kterou nedokážeme vyjádřit. Milovník vidí na první pohled svou milovanou stejnou krásu jako při západu slunce maluje západní oblohu. Je to stejný démon, zde číhající pod lidským víčkem a tam pod zavíracími víčky dne. Zde, v malém kompasu, je prastará a přirozená krása večera a rána. Co milující astronom někdy pochopil éterické hloubky oka?
Dívka skrývá spravedlivější květ a sladší ovoce než jakýkoli kalich na poli; a pokud půjde s odvrácenou tváří, svěřuje se ve své čistotě a s vysokým rozlišením, učiní nebesa retrospektivní a veškerá příroda pokorně přizná svou královnu.
Pod vlivem tohoto sentimentu je člověk řetězec Liparské harfy, který vibruje se zephyry věčného rána.
Nejprve se ve společenské lásce myslí něco triviálního. Tolik indických mládenců a dívek podél těchto bank se v minulosti vzdalo vlivu tohoto velkého civilizátora. Tato generace však není znechucena ani odrazována, protože láska není zkušeností jednotlivce; a ačkoli jsme nedokonalá média, neúčastní se naší nedokonalosti; ačkoli jsme koneční, je to nekonečné a věčné; a stejný božský vliv plodí nad těmito bankami, ať už je bude moci obývat jakákoli rasa, a stále by to stálo, i kdyby zde lidská rasa neobydlila.
Možná instinkt přežije přes nejintenzivnější skutečnou lásku, která zabraňuje úplnému opuštění a oddanosti a činí z nejhorlivějšího milence trochu rezervovaného. Je to očekávání změny. Neboť nejhorlivější milenec není o nic méně moudrý a hledá lásku, která bude trvat věčně.
Vzhledem k tomu, jak málo básnických přátelství existuje, je pozoruhodné, že tolik je ženatých. Vypadalo to, jako by lidé podřizovali příliš snadné poslušnosti přírodě, aniž by se poradili se svým géniem. Člověk může být opilý láskou, aniž by se blížil k nalezení svého kamaráda. Ve spodní části většiny manželství je více dobrého než dobrého rozumu. Ale dobrá povaha musí mít radu dobrého ducha nebo Inteligence. Kdyby byl konzultován zdravý rozum, kolik manželství by se nikdy neuskutečnilo; pokud by to byl neobvyklý nebo božský smysl, kolik málo manželství, jakých jsme svědky, by se kdy stalo!
Naše láska může být vzestupná nebo sestupná. Jaký je jeho charakter, pokud o něm lze říci -
"Musíme úcta duše výše,
Ale pouze ti dole my milovat."
Láska je vážný kritik. Nenávist může prominout více než lásku. Ti, kteří touží po láskyplné lásce, podléhají utrpení přísnějšímu než kdokoli jiný.
Je váš přítel takový, že zvýšení hodnoty z vaší strany z něj jistě učiní více vaší přítelkyní? Je zachována - přitahuje ji více vznešenost ve vás více z té ctnosti, která je specificky vaše, nebo je vůči tomu lhostejná a slepá? Má ji polichotit a vyhrát tím, že se s ní setkáte na jiné než stoupající cestě? Pak povinnost vyžaduje, abyste se od ní oddělili.
Láska musí být stejně lehká jako plamen.
Tam, kde není rozlišování, může chování i nejčistší duše ve skutečnosti znamenat hrubost.
Muž jemného vnímání je opravdově ženštější než pouhá sentimentální žena. Srdce je slepé, ale láska není slepá. Žádný z bohů není tak diskriminační.
V Love & Friendship je představivost vykonávána stejně jako srdce; a pokud je některá z nich pobouřena, druhá bude odcizena. Běžně je zraněna představivost, spíše než srdce, je to mnohem citlivější.
Poměrně můžeme omluvit jakýkoli přestupek proti srdci, ale ne proti představivosti. Představivost ví - nic neunikne jeho pohledu z očí - a ovládá prsa. Moje srdce může stále toužit po údolí, ale moje představivost mi nedovolí vyskočit propast, která mě z toho zbavuje, protože je zraněná, její křídla jsou ponořená a nemůže ani létat sestupně. Naše "matoucí srdce"! říká básník. Představivost nikdy nezapomíná; je to vzpomínka. Není to neopodstatněné, ale nejrozumnější a používá pouze veškeré znalosti intelektu.
Láska je nejhlubší tajemství. Sděleno, dokonce i milovanému, už to není Láska. Jako by tě miloval jen já. Když láska přestane, je prozrazena.
V našem styku s tou, kterou milujeme, chceme odpovědět na ty otázky, na jejichž konci nezvyšujeme hlas; proti kterému jsme nedali žádnou výslechovou značku - odpověděli se stejným nepřekonatelným, univerzálním cílem na každý bod kompasu.
Požaduji, abys věděl všechno, aniž by ti něco řekli. Rozloučil jsem se od svého milovaného, protože jsem měl jednu věc, kterou jsem jí musel říct. Zeptala se mě. Měla to vědět vše sympatií. To, že jsem jí musel říct, byl rozdíl mezi námi - nedorozumění.
Milovník nikdy neslyší nic, co je řečeno, protože to je buď falešné, nebo zastaralé; ale slyší, jak se věci odehrávají, když strážci slyšeli, jak Trenck těžil v zemi, a myslel si, že je to krtka.
Vztah může být profaned mnoha způsoby. Strany to nemohou považovat se stejnou posvátností. Co kdyby se milenec měl naučit, že jeho milovaný obchodoval s inkarny a filtry! Co kdyby měl slyšet, že konzultovala jasnovidce! Kouzlo by bylo okamžitě rozbité.
Pokud jsou chaffer a higgle špatné v obchodě, jsou mnohem horší v lásce. Vyžaduje to přímost jako šíp.
Hrozí nebezpečí, že ztratíme ze zřetele to, co je naše přítelkyně, absolutně, když zvažujeme, co pro nás je.
Milenec nechce žádnou nadměrnost. Říká, buď tak laskavý, aby byl spravedlivý.
Dokážeš milovat svou myslí,
A rozum svým srdcem?
Můžeš být laskavý,
A z tvé drahoušku?
Dokážete dosáhnout země, moře a vzduchu,
A tak mě všude potkáváte?
Ve všech událostech tě budu sledovat,
Skrze všechny osoby tě budu bít.
Potřebuji tvou nenávist stejně jako tvou lásku. Nebudeš mě úplně odrazovat, když odrazíš to, co je ve mně zlé.
Opravdu, nemohu říct,
I když na to dobře přemýšlím,
Která se dala snáze uvést.
Celá moje láska nebo celá moje nenávist.
Jistě, jistě, budeš mi věřit
Když řeknu, znechutíš mě.
Ó Nesnáším tě s nenávistí
To by omdlilo;
Přesto, někdy, proti mé vůli,
Můj drahý příteli, stále tě miluji.
Byla to zrada naší lásky,
A hřích Bohu výše,
Jedna iota, aby se snížila
Čisté, nestranné nenávisti.
Nestačí, že jsme pravdiví; musíme si vážit a provádět vysoké účely, abychom byli pravdiví.
Opravdu musí být vzácné, že se setkáváme s člověkem, s nímž jsme připraveni být v ideálním případě příbuzní, jako s námi. Neměli bychom mít žádnou rezervu; měli bychom této společnosti dát sami sebe; neměli bychom mít žádnou povinnost kromě toho. Ten, kdo by mohl být tak úžasně a krásně zveličen každý den. Vytáhl jsem svého přítele ze svého nízkého já a postavil ji výš, nekonečně výš a tam ji znal. Ale obyčejně se lidé tolik bojí lásky jako nenávisti. Mají nižší závazky. Mají téměř konce sloužit. Nemají dostatečnou představivost, aby mohli být zaměstnáni o lidské bytosti, ale musí spolupracovat hlavně na hlavni.
Jaký je rozdíl, ať už na všech svých procházkách potkáte pouze cizince, nebo v jednom domě je ten, kdo vás zná a koho znáte. Mít bratra nebo sestru! Mít na své farmě zlatý důl! Najít diamanty ve štěrkových halách před vašimi dveřmi! Jak vzácné jsou tyto věci! Sdílejte den s vámi - lidem na Zemi. Ať už máte na procházky boha nebo bohyni pro společníka nebo chodíte sami se zadky a darebáky a carles. Nepřispěl by přítel ke kráse krajiny stejně jako jelen nebo zajíc? Všechno by takový vztah uznalo a sloužilo; kukuřice na poli a brusinky na louce. Květiny kvetou a ptáci zpívají s novým impulsem. V roce bude více spravedlivých dnů.
Předmět lásky se rozšiřuje a roste před námi na věčnost, dokud neobsahuje vše, co je krásné, a my se staneme tím, co může milovat.