Chrám Deira el-Bahriho v Egyptě, faraon Hatshepsut

Chrámový komplex Deir el-Bahri (také hláskovaný Deir el-Bahari) zahrnuje jeden z nejkrásnějších chrámů v Egyptě, snad na světě, postavený architekty Nové Británie Pharaoh Hatshepsut v 15. století před naším letopočtem. Tři kolonádové terasy této krásné stavby byly postaveny ve strmém půlkruhu útesů na západním břehu řeky řeka Nil, střežící vchod do velkého údolí králů. Je to na rozdíl od jakéhokoli jiného chrámu v Egyptě - kromě jeho inspirace byl chrám postaven asi před 500 lety.

Faraon Hatshepsut (nebo Hatshepsowe) vládl 21 let [asi 1473-1458 př.nl] během rané části Nového království, před nesmírně úspěšným imperialismem svého synovce / nevlastního syna a nástupce Thutmose (nebo Thutmose) III.

Ačkoli ne tolik imperialistů jako zbytek jejích 18h dynastických příbuzných, Hatshepsut strávila svou vládu budováním bohatství Egypta k větší slávě boha Amuna. Jednou z budov, které pověřila od svého milovaného architekta (a pravděpodobně chotě) Senenmuta nebo Senenu, byl krásný chrám Djeser-Djeseru, který soupeřil pouze s

Djeser-Djeseru ve starověkém Egyptě znamená „Sublime of Sublimes“ nebo „Holy of Holies“. jazyk a je to nejlépe dochovaná část Deir el-Bahri, arabsky pro „Klášter severu“ komplex. První chrám postavený v Deir el-Bahri byl márnicí chrámu pro Neb-Hepet-Re Montuhotep, postavený během 11. dynastie, ale zbývá jen několik pozůstatků této struktury. Hatšepsutova chrámová architektura zahrnovala některé aspekty Mentuhotepova chrámu, ale ve větším měřítku.

Zdi Djeser-Djeseru jsou ilustrovány autobiografií Hatshepsut, včetně příběhů o její legendární cestě do země Punt, kterou někteří vědci považovali za pravděpodobně v moderních zemích Eritrei nebo Somálsko. Nástěnné malby zobrazující výlet zahrnují kresbu groteskně obézní Queen of Punt.

V Djeser-Djeseru byly objeveny také neporušené kořeny kadidlo stromy, které kdysi zdobily přední fasádu chrámu. Tyto stromy byly sbírány Hatshepsutem při jejích cestách do Punt; podle historie přinesla zpět pět nákladů luxusních předmětů, včetně exotických rostlin a zvířat.

Hatšepsutův krásný chrám byl poškozen poté, co její panování skončilo, když její nástupce Thutmose III nechal si ze zdi vyřezat její jméno a obrázky. Thutmose III postavil svůj vlastní chrám na západ od Djeser-Djeseru. Další poškození bylo způsobeno chrámu na příkaz pozdějšího heretika 18. dynastie Akhenaten, jehož víra tolerovala pouze obrazy boha Slunce Aten.

Deir el-Bahri je také pozemek mumie cache, sbírka chráněných těl faraonů, získaného z jejich hrobek během 21. dynastie Nového království. Drancování faraonských hrobek se stalo nekontrolovatelným a v reakci na to kněží Pinudjem I [1070-1037 př.nl] a Pinudjem II [990-969 př.nl] otevřeli staré hrobky, identifikovali mumie, jak nejlépe mohli, přebalili je a umístili je do (alespoň) dvou mezipaměti: hrobky královny Inhapi v Deir el-Bahri (místnost 320) a hrobka Amenhotepa II. (KV35).

Mezipaměť Deir el-Bahri zahrnovala mumie vůdců 18. a 19. dynastie Amenhotep I.; Tuthmose I, II a III; Ramses I a II a patriarcha Seti I. Mezipaměť KV35 zahrnovala Tuthmose IV, Ramses IV, V a VI, Amenophis III a Merneptah. V obou mezipaměti byly neidentifikované mumie, z nichž některé byly zasazeny do neoznačených rakví nebo naskládány do chodeb; a některé z vládců, jako je Tutanchamon, nebyli kněží nalezeni.

Mezipaměť mumie v Deir el-Bahri byla znovu objevena v roce 1875 a během několika příštích let byla vykopána francouzským archeologem Gastonem Masperem, ředitelem egyptské starožitnosti. Mumie byly přesunuty do egyptského muzea v Káhiře, kde je Maspero rozbalil. Mezipaměť KV35 byla objevena Victorem Loretem v roce 1898; tyto mumie byly také přesunuty do Káhiry a rozbaleny.

Na začátku 20. století australský anatomist Grafton Elliot Smith zkoumal a informoval o mumiích, publikoval fotografie a velké anatomické detaily ve své 1912 Katalog královských mumií. Smith byl fascinován změnami technik balzamování v průběhu času a podrobně studoval silné rodinné podobnosti mezi faraoni, zvláště pro krále a královny 18. dynastie: dlouhé hlavy, úzké jemné tváře a vyčnívající horní zuby.

Ale také si všiml, že některé z mumiích se neshodují s historickými informacemi o nich známými nebo se soudními obrazy, které jsou s nimi spojeny. Například, mumie říkala, že patří k heretickému faraonovi Akhenaten byl zjevně příliš mladý a obličej neodpovídal jeho výrazným sochám. Mohli se 21. kněží dynastie mýlit?

Od Smithova dne se několik studií pokusilo sladit identity mumií, ale bez velkého úspěchu. Mohla by DNA problém vyřešit? Možná, ale zachování starověké DNA (aDNA) je ovlivněno nejen věkem mumie, ale i extrémními metodami mumifikace používanými Egypťany. Zajímavé je, že natron, správně aplikovaný, vypadá, že zachovává DNA: ale rozdíly v technikách a situacích uchovávání (jako například to, zda byla hrobka zaplavena nebo spálena), mají škodlivý účinek.

Zadruhé, skutečnost, že královská královská hodnost provdala, může způsobit problém. Zejména, faraoni 18. dynastie spolu úzce souviseli, což bylo výsledkem generací nevlastních sester a bratrů. Je docela možné, že záznamy rodiny DNA nemusí být nikdy dostatečně přesné, aby identifikovaly konkrétní mumii.

Novější studie se zaměřily na opakování různých nemocí, pomocí CT skenování k identifikaci ortopedických nepravidelností (Fritsch et al.) A srdečních chorob (Thompson et al.).

Archeologická šetření komplexu Deir el-Bahri byla zahájena v roce 1881, poté, co se na trhu se starožitnostmi začaly objevovat předměty patřící k chybějícím faraonům. Gaston Maspero [1846-1916], tehdejší ředitel egyptské starožitnosti, odešel v roce 1881 do Luxoru a začal vyvíjet tlak na Abdou El-Rasoul rodina, obyvatelé Gurnah, kteří po generace byli hrobáři hrobky. První vykopávky byly vykopávky Auguste Mariette v polovině 19. století.

Vykopávky v chrámu u Egyptský průzkumný fond (EFF) začal v 90. letech 20. století pod vedením francouzského archeologa Edouarda Naville [1844-1926]; Howard Carter, známý svou prací ve společnosti Tutanchamonova hrobka, také pracoval v Djeser-Djeseru pro EFF na konci 90. let. V roce 1911 Naville obrátil svůj ústupek na Deir el-Bahri (což mu umožnilo výhradní práva rypadla), Herbertovi Winlockovi, který zahájil 25 let výkopu a restaurování. Dnes je obnovená krása a elegance Hatšepsutova chrámu otevřena návštěvníkům z celé planety.

Zdroje

• Značka P. 2010. Usurpace památek. In: Wendrich W, editor. UCLA encyklopedie egyptologie. Los Angeles: UCLA.
• Brovarski E. 1976. Senenu, velekněz Amuna v Deir El-Bahri. Žurnál egyptské archeologie 62:57-73.
• Creasman PP. 2014. Hatšepsut a politika Punt.Africký archeologický přehled 31(3):395-405.
• Fritsch KO, Hamoud H, Allam AH, Grossmann A, Nur El-Din A-H, Abdel-Maksoud G, Al-Tohamy Soliman M, Badr I, Sutherland JD, Linda Sutherland M. et al. 2015. Ortopedická onemocnění starověkého Egypta.Anatomický záznam 298(6):1036-1046.
• Harris JE a Hussien F. 1991. Identifikace královských mumií osmnácté dynastie: Biologická perspektiva. Mezinárodní žurnál osteoarchaeologie 1:235-239.
• Marota I, Basile C, Ubaldi M a Rollo F. 2002. Míra úpadku DNA v papyri a lidských pozůstatcích z egyptských archeologických nalezišť. American Journal of Physical Anthropology 117 (4): 310-318.
• Naville E. 1907. Chrám XI. Dynastie v Deir El-Bahari. Londýn: Egyptský průzkumný fond.
• Roehrig CH, Dreyfus R a Keller CA. 2005. Hatšepsut, od královny k faraonovi. New York: Metropolitní muzeum umění.
• Shaw I. 2003. Za poznáním starověkého Egypta. Oxford: Oxford University Press.
• Smith GE. 1912. Katalog královských mumií. Imprimerie de Linstitut Francais Darcheologie Orientale. Le Caire.
• Vernus P a Yoyotte J. 2003. Kniha faraonů. Ithaca: Cornell University Press.
• Zink A a Nerlich AG. 2003. Molekulární analýzy American Journal of Physical Anthropology 121 (2): 109-111.Faraos: Proveditelnost molekulárních studií ve staroegyptském materiálu.
• Andronik CM. 2001. Hatšepsut, Jeho Veličenstvo, sama. New York: Atheneum Press.
• Baker RF a Baker III CF. 2001. Hatshepsut. Starověcí Egypťané: Lidé pyramid. Oxford: Oxford University Press.