The Coricancha (hláskoval Qoricancha nebo Koricancha, v závislosti na tom, kterého učence čtete a znamená něco jako „Golden“ Příloha “) byl důležitý chrámový komplex Inků v hlavním městě Cusco v Peru a zasvěcený Inti, bohu Slunce Inkové.
Komplex byl postaven na přírodním kopci v posvátném městě Cusco, mezi řekami Shapy-Huatanay a Tullumayo. Říká se, že byl postaven pod vedením vládce Inky Viracocha asi 1200 nl (ačkoli data Viracocha pravidla jsou v debatě), a pozdnější ozdobený Inka Pachacuti [rozhodnuto 1438-1471].
Komplex Coricancha
Coricancha bylo fyzické a duchovní srdce Cusca - ve skutečnosti představovalo srdce posvátné obrysové mapy panterského elitního sektoru. Jako takový, to bylo ohnisko hlavních náboženských aktivit uvnitř města. Byl to také, a možná především, vír systému Inků. Posvátné cesty svatyní zvané ceques vyzařovaly z Cusca do vzdálených „čtyř čtvrtin“ incké říše. Většina poutních poutních linií začala na Coricanchě nebo v její blízkosti a rozprostírala se od svých rohů nebo blízkých struktur až k více než 300 huacasům nebo místům rituálního významu.
Španělští kronikáři říkali, že komplex Coricancha byl rozložen podle oblohy. Centrální náměstí obklopovaly čtyři chrámy: jeden zasvěcený Inti (slunce), Killa (měsíc), Chasca (hvězdy) a Illapa (hrom nebo duha). Další náměstí se rozkládalo na západ od komplexu, kde byla Viracocha zasvěcena malá svatyně. Všechny byly obklopeny vysokou, skvěle zkonstruovanou obklopující zdí. Mimo zeď byla vnější zahrada nebo Posvátná zahrada Slunce.
Modulární konstrukce: Cancha
Termín „cancha“ nebo „kancha“ označuje typ stavební skupiny, jako je Coricancha, která se skládá ze čtyř pravoúhlých struktur umístěných symetricky kolem centrálního náměstí. Zatímco weby pojmenované „cancha“ (jako Amarucancha a Patacancha, také známé jako Patallaqta) jsou obvykle orthogonally podobný, tam je variace, když nedostatečný prostor nebo topografická omezení omezí dokončení založit. (zajímavou diskuzi viz Mackay a Silva)
Složité uspořádání bylo porovnáno se chrámy Slunce v Llactapata a Pachacamacu: zejména ačkoli je to obtížné zkrotit vzhledem k nedostatečné integritě Coricanchových stěn, Gullberg a Malville argumentovali, že Coricancha měl vestavěný slunovrat rituál, ve kterém voda (nebo chicha pivo) byla nalita do kanálu reprezentovat krmení slunce v období sucha.
Vnitřní stěny chrámu jsou lichoběžníkové a mají svislý sklon postavený tak, aby vydržel nejtěžší zemětřesení. Kameny pro Coricancha byly vytěženy z Waqoto a Rumiqolqa lomy. Podle kronik byly stěny chrámů pokryty zlatou deskou, vyloupeny krátce po příjezdu Španělů v roce 1533.
Vnější stěna
Největší dochovaná část vnější zdi u Coricanchy leží na tom, co by bylo na jihozápadní straně chrámu. Stěna byla vyrobena z jemně řezaných rovnoběžných potrubí, odebraných ze specifické části lomu Rumiqolqa, kde bylo možné těžit dostatečný počet modrošedých kamenů s pruhem toku.
Ogburn (2013) naznačuje, že tato část lomu Rumiqolqa byla vybrána pro Coricancha a další důležité struktury v Cuscu, protože kámen se přiblížil barvě a typu šedého andezitu z lomu Capia použitého k vytvoření bran a monolitických soch na Tiwanaku, považována za domovinu původních inckých císařů.
Po španělštině
Zakořeněný v 16. století brzy poté, co dorazili španělští dobyvatelé (a před dokončením dobytí Inků), Komplex Coricancha byl v 17. století z velké části demontován, aby se na Incích postavil katolický kostel Santo Domingo. nadace. Zbývá základ, část obklopující zdi, téměř celý chrám Chasca (hvězdy) a části hrstky ostatních.
Zdroje
Bauer BS. 1998. Austin: University of Texas Press.
Cuadra C, Sato Y, Tokeshi J, Kanno H, Ogawa J, Karkee MB a Rojas J. 2005. Předběžné vyhodnocení seismické zranitelnosti komplexu Inků v chrámu Coricancha v Cuscu. Transakce ve vestavěném prostředí 83:245-253.
Gullberg S a Malville JM. 2011. Astronomie peruánských Huacasů. In: Orchiston W, Nakamura T a Strom RG, editoři. Zdůraznění historie astronomie v asijsko-tichomořském regionu: Sborník z konference ICOA-6: Springer. str. 85-118.
Mackay WI a Silva NF. 2013. Archeologie, Inkové, gramatika tvaru a virtuální rekonstrukce. In: Sobh T a Elleithy K, editoři. Nové trendy v oblasti výpočetní techniky, informatiky, systémových věd a inženýrství: Springer New York. str. 1121-1131.
Ogburn DE. 2013. Variace v incké budování kamenolomu v Peru a Ekvádoru. In: Tripcevich N a Vaughn KJ, editoři. Těžba a dobývání ve starověkých Andách: Springer New York. str. 45-64.
Holub G. 2011. Incká architektura: funkce budovy ve vztahu k její formě. La Crosse, WI: University of Wisconsin La Crosse.