Životopis Harriet Tubman, Pomohl otrokům ke svobodě

Harriet Tubman (c. 1820 - 10. března 1913) byl otrok, uprchlík, Podzemní železnice dirigent, abolicionista, špion, voják a zdravotní sestra známá pro svou službu během občanské války a za obhajobu občanských práv a voleb žen.

Tubman zůstává jedním z nejvíce inspirujících Afroameričanů historie a existuje mnoho dětských příběhů o ní, ale ti obvykle zdůrazňují její raný život, útěk z otroctví a práci s podzemím Železnice. Méně známá je její civilní válečná služba a její další aktivity za téměř 50 let, které žila po válce.

Rychlá fakta: Harriet Tubmanová

Harriet Tubman se narodila v otroctví v Dorchester County v Marylandu v letech 1820 nebo 1821 na plantáži Edwarda Brodase nebo Brodess. Její rodné jméno bylo Araminta a ona byla nazývána Minty, dokud nezměnila své jméno na Harriet - po matce - jako rané dospívající. Její rodiče, Benjamin Ross a Harriet Green, byli zotročenými Afričany, kteří viděli, jak se mnoho z jejich 11 dětí prodávalo na Hluboký jih.

Ve věku 5 let byl Araminta „pronajat“ sousedům, aby vykonávali domácí práce. Nikdy nebyla dobrá v domácích pracích a byla poražena svými majiteli a „nájemci“. Nebyla vzdělána číst nebo psát. Nakonec byla přidělena k práci jako polní ruka, kterou dala přednost domácí práci. V patnácti letech utrpěla zranění hlavy, když zablokovala cestu dozorce, který pronásledoval nespolupracujícího otroka. Dozorce hodil na druhého otroka váhu a zasáhl Tubmana, který pravděpodobně utrpěl těžký otřes. Byla dlouho nemocná a nikdy se úplně nezotavila.

V roce 1844 nebo 1845 se Tubman oženil s Johnem Tubmanem, svobodným černochem. Krátce po jejím sňatku najala právníka, aby prozkoumala její právní historii a zjistila, že její matka byla po smrti bývalého majitele propuštěna z technických důvodů. Advokát jí poradil, že soud by případ pravděpodobně neslyšel, a tak ji nechala. Ale s vědomím, že se měla narodit svobodná, ji vedlo k úvahám o svobodě a nesnáším její situace.

V roce 1849 Tubman uslyšela, že dva z jejích bratrů se chystají prodat hlubokému jihu, a její manžel hrozil, že ji také prodá. Pokusila se přesvědčit své bratry, aby s ní uprchli, ale nechala se na pokoji, aby se dostala do Philadelphie a svobody. Příští rok se Tubman rozhodl vrátit do Marylandu, aby osvobodil sestru a rodinu své sestry. Během následujících 12 let se vrátila 18 nebo 19krát a vynesla z otroctví více než 300 lidí.

Tubmanova organizační schopnost byla zásadní pro její práci s podzemní železnicí, sítí odpůrců otroctví, která pomohla uprchlíkům uprchnout. Tubman byl vysoký jen 5 stop, ale byla chytrá a silná a nesla pušku. Využívala jej nejen k zastrašování lidí z otroctví, ale také k tomu, aby otrokům zabránila. Řekla každému, kdo vypadal, že je připraven odejít, že „mrtví černoši neřeknou žádné příběhy“ o železnici.

Když Tubman poprvé dosáhl Philadelphie, byla podle zákona té doby svobodná žena, ale průchod Zákon o uprchlickém otroku v roce 1850 z ní znovu udělal hledaného uprchlíka. Všichni občané byli povinni pomáhat při jejím znovuzískání, takže musela pracovat tiše. Brzy se však stala známou v abolicionistických kruzích a ve svobodných komunitách.

Poté, co Fugitive Slave Act prošel, Tubman začal vést své cestující v podzemní železnici do Kanady, kde mohli být skutečně svobodní. Od roku 1851 do roku 1857 žila části roku v St. Catherines v Kanadě a Auburn v New Yorku, kde žilo mnoho občanů proti otroctví.

Kromě svých dvakrát ročních výletů do Marylandu, aby pomohla otrokům utéct, vyvinula Tubman její oratorium dovednosti a začal veřejně hovořit na setkáních proti otroctví a do konce dekády práva žen setkání. Na hlavu byla položena cena - najednou to bylo až 40 000 dolarů - ale nikdy ji nezradila.

V roce 1854 Tubman osvobodil tři ze svých bratrů a přivedl je do St. Catherines. V roce 1857 přivedla Tubman své rodiče na svobodu. Nemohli vzít kanadské klima, a tak je usadila na zemi, kterou si zakoupila v Auburn za podpory abolicionistických příznivců. Dříve se vrátila, aby zachránila svého manžela Johna Tubmana, jen aby zjistila, že se znovu oženil a neměl zájem o odchod.

Tubman vydělala peníze jako kuchařka a prádelna, ale také získala podporu od veřejných osobností v Nové Anglii, včetně klíčových abolicionistů. Byla podporována Susan B Anthony, William H. Seward, Ralph Waldo Emerson, Horace Mann, The Alcotts, včetně pedagoga Bronsona Alcotta a spisovatele Louisa May Alcott, William Still z Philadelphie a Thomas Garratt z Wilmingtonu, Delaware. Někteří příznivci použili své domovy jako podzemní železniční stanice.

V roce 1859, když John Brown organizoval povstání, o kterém věřil, že skončí otroctví, konzultoval Tubmana. Podporovala jeho plány na Harper's Ferry, získal finanční prostředky v Kanadě a najal vojáky. Měla v úmyslu mu pomoci vzít zbroj v Harper's Ferry ve Virginii, aby dodala zbraně otrokům, o kterých věřili, že se vzbouří proti jejich zotročení. Ale onemocněla a nebyla tam.

Brownův nájezd selhal a jeho stoupenci byli zabiti nebo zatčeni. Smutně usmrtila smrt svých přátel a nadále držela Browna jako hrdinu.

Tubmanovy cesty na jih jako „Mojžíš“, jak se stala známou díky tomu, že vedly její občany ke svobodě, skončily, když se jižní státy začaly vzdalovat a vláda USA se připravovala na válku. Jakmile válka začala, Tubman šel na jih, aby pomohl s „kontrabands“, unikl otrokům připojeným k armádě Unie. Příští rok požádala armáda Unie Tubmana, aby zorganizoval síť černých mužů skautů a vyzvědačů. Vedla nájezdy ke shromažďování informací a přesvědčovala otroky, aby opustili své pány. Mnoho spojilo pluky černých vojáků.

V červenci 1863 vedly Tubmanské jednotky pod velením plk. James Montgomery v expedici na řece Combahee, narušující jižní zásobovací linky ničením mostů a železnic a osvobozením více než 750 otroků. Gen. Rufus Saxton, který ohlásil útok na ministra války Edwin Stanton, řekl: "Je to jediný vojenský příkaz v americké historii, ve kterém žena, černá nebo bílá, vedla nálet a pod jehož vedením." Inspirace byla vytvořena a provedena. “Někteří věří, že Tubmanovi bylo dovoleno překročit tradiční hranice žen její rasa.

Tubman věřila, že byla zaměstnána americkou armádou, utratila první výplatu za vybudování místa, kde by osvobozené černé ženy mohly vydělat na živobytí prádla pro vojáky. Nebyla však pravidelně placena ani dávána příděly, o kterých věřila, že si to zaslouží. Za tři roky služby obdržela pouze 200 dolarů, přičemž se sama podporovala prodejem pečiva a kořenového piva, které získala poté, co splnila své obvyklé povinnosti.

Po válce Tubman nikdy nedostal její zpětný vojenský plat. Když požádala o důchod - s podporou ministra zahraničí Williama Sewarde, plukovníku T. W. Higginson a Rufus - její žádost byla zamítnuta. Přes svou službu a slávu neměla žádné oficiální dokumenty, které by dokázaly, že sloužila ve válce.

Po válce Tubman založil školy pro svobodné muže v Jižní Karolíně. Nikdy se nenaučila číst a psát, ale ocenila hodnotu vzdělání a podporovala úsilí o výchovu bývalých otroků.

Později se vrátila do svého domu v Auburn v New Yorku, což byla její základna po zbytek jejího života. Finančně podporovala své rodiče a její bratři a jejich rodiny se přestěhovali do Auburn. Její první manžel zemřel v roce 1867 v boji s bílým mužem. V roce 1869 se provdala za Nelsona Davise, který byl zotročen v Severní Karolíně, ale sloužil jako voják odborové armády. On byl často nemocný, pravděpodobně s tuberkulózou, a často nemohl pracovat.

Tubman přivítala do svého domu několik dětí, vychovávala je jako vlastní a podporovala některé zbídačené bývalé otroky, které financovaly její úsilí prostřednictvím darů a půjček. V roce 1874 přijala s Davisem holčičku jménem Gertie.

Aby financovala svůj život a podporu ostatních, spolupracovala s historikkou Sarah Hopkins Bradfordovou v roce 1869 na vydání „Scény v životě Harriet Tubmanové“. Kniha byla zpočátku financována abolicionisty, včetně Wendella Phillipsa a Gerrita Smithe, který byl příznivcem Johna Browna a prvního bratrance suffragisty. Elizabeth Cady Stanton. Tubman cestoval, aby mluvil o svých zážitcích jako „Mojžíš“.

V 1886, Bradford, s Tubmanovou pomocí, psal plnohodnotnou biografii Tubmana titulovaný “Harriet Tubman: Mojžíš jejích lidí. “V 90. letech 20. století si konečně dokázala vybrat důchod jako Davisova vdova: 8 $ a Měsíc.

Tubman také pracoval se Susan B. Anthony k volbám žen. Zúčastnila se kongresů o právech žen, hovořila o ženském hnutí a obhajovala práva žen barvy. V roce 1896 promluvil Tubman na prvním setkání Národní sdružení barevných žen.

Tubman pokračoval v podpoře starých a chudých Afroameričanů a založil dům na 25 hektarech vedle svého domu v Auburn, kde získával peníze pomocí kostela AME a místní banky. Domov, který se otevřel v roce 1908, byl původně nazýván domovem Johna Browna pro staré a nouze barevné lidi, ale později byl pro ni pojmenován.

Ona darovala dům AME Zion Church s podmínkou, že bude zachována jako domov pro seniory. V roce 1911 se přestěhovala do domu a 10. března 1913 zemřela na zápal plic.

Harriet Tubmanová se po smrti stala ikonou. Loď svobody druhé světové války byla pro ni pojmenována av roce 1978 byla uvedena na pamětní známce. Její domov byl jmenován národní kulturní památkou.

Čtyři fáze Tubmanova života - otrok; abolitionist a dirigent na podzemní železnici; voják občanské války, zdravotní sestra, špion a skaut; a sociální reformátor - jsou důležité aspekty jejího odhodlání sloužit. Školy a muzea nesou její jméno a její historie byla vyprávěna v knihách, filmech a dokumentech.

V dubnu 2016 ministr financí Jacob J. Lew oznámil, že Tubman do roku 2020 nahradí prezidenta Andrewa Jacksona za 20 dolarů, plány však byly zpožděny.

• "Časová osa života Harriet Tubmanové"Historická společnost Harriet Tubman.
• "Harriet Tubman Životopis"Harriettubmanbiography.com.
• "Harriet Tubman: Americký abolicionista"Encyklopedie Britannica."
• "Harriet Tubman Životopis"Biography.com."