v Rezervujte já z Odyssey se Athena obléká jako Odysseova důvěryhodného starého přítele Mentora, aby mohla Telemachovi poradit. Chce, aby začal lovit svého pohřešovaného otce Odysseuse.
François Fénelon (1651-1715), kambodžský arcibiskup, napsal didaktiku Les aventures de Télémaque v roce 1699. Na základě Homera Odyssey, vypráví o dobrodružstvích Telemachuse při hledání jeho otce. Tento obrázek, který je ve Francii velmi populární knihou, je ilustrací jednoho z mnoha vydání.
Nausicaa, princezna z Phaeacie, přichází na Odysseus v roce Odyssey Kniha VI. Ona a její ošetřovatelé dělají událost praní prádla. Odysseus leží na pláži, kde přistál na vraku lodi bez oblečení. V zájmu skromnosti popadne nějakou dostupnou zeleň.
V knize VIII. Odysseus, který pobýval v paláci otce Nausicaa, krále Alcinousa z Phaeacianů, dosud neodhalil svou totožnost. Královská zábava zahrnuje poslech barda Demodokose, který zpívá Odysseusovy vlastní zážitky. To přináší Odysseusovým očím slzy.
v Odyssey Kniha IX Odysseus vypráví o svém setkání se synem Poseidona, Cyclops Polyphemus. Aby unikl obří „pohostinnosti“, Odysseus ho opije a pak Odysseus a jeho muži vydali Cyclopovo jedno oko. To ho naučí jíst Odysseusovy muže!
Zatímco Odysseus je u soudu Phaeacian, kde byl od té doby Kniha VII z Odyssey, vypráví příběh svých dobrodružství. Patří sem jeho pobyt s velkou kouzelnicí Circe, který z Odysseových mužů přemění prasata.
v Kniha X, Odysseus vypráví Phaeacianů o tom, co se stalo, když on a jeho muži přistáli na ostrově Circe. V malbě Circe nabízí Odysseovi okouzlený šálek, který by ho proměnil v šelmu, kdyby Odysseus nedostal od Hermese magickou pomoc (a radu, aby byl násilný).
Hlášení sirény znamená něco, co přitahuje pozornost. Je to nebezpečné a potenciálně smrtící. I když to víte lépe, sirénové volání je těžké odolat. V řecké mytologii byly sirény, které lákaly, mořské nymfy, které začínaly dost fascinující, ale ještě lákavější hlasy.
V knize Odyssey XII Circe varuje Odysseuse před nebezpečími, kterým bude čelit na moři. Jedním z nich jsou sirény. V dobrodružství Argonautů čelil Jason a jeho muži nebezpečí sirén pomocí zpěvu Orpheus. Odysseus nemá Orfea, který by utopil krásné hlasy, a tak přikazuje svým mužům, aby si ucpali uši voskem a přivázali ho ke stožáru, aby nemohl uniknout, ale stále je slyší zpívat. Tento obraz ukazuje sirény jako krásné ženy-ptáky, kteří létají do své kořisti místo toho, aby je lákali z dálky:
Obraz od Dolon Painter je na lucanian Red-figure calyx-krater. K míchání vína a vody se používá kalich krater
V knize V si Athena stěžuje, že Calypso drží Odysseuse proti své vůli, takže Zeus vysílá Hermes říct Calypso, aby ho pustil. Zde je pasáž z překladu veřejného vlastnictví, která ukazuje, co švýcarský umělec Arnold Böcklin (1827-1901) zachytil v tomto obraze:
Odysseus se v přestrojení vrátil zpět do Ithaka. Jeho stará služka ho poznala jizvou a jeho pes ho uznal psím způsobem, ale většina lidí v Ithace si myslela, že je starý žebrák. Věrný pes byl starý a brzy zemřel. Zde leží u Odysseových nohou.
Kniha XXII Odyssey popisuje porážku nápadníků. Odysseus a jeho tři muži stojí proti všem nápadníkům, kteří Odysseusovo panství upadli. Není to spravedlivý boj, ale je to proto, že Odysseusovi se podařilo oklamat nápadníky z jejich zbraní, takže pouze Odysseus a posádka jsou ozbrojeni.
Tento obraz je na a zvon-kráter, který popisuje tvar hrnčířské nádoby s proskleným vnitřkem, který se používá pro míchání vína a vody.