Životopis Stokely Carmichael, aktivista pro občanská práva

Stokely Carmichael byl důležitým aktivistou v EU Hnutí za občanská práva kteří dosáhli výtečnosti (a vyvolali obrovskou polemiku), když vydal výzvu "Černá síla"během projevu v roce 1966. Tato věta se rychle rozšířila a vyvolala prudkou národní debatu. Carmichaelova slova se stala populárnější mezi mladšími africkými Američany, kteří byli frustrováni pomalým tempem pokroku v oblasti občanských práv. Jeho magnetická oratoř, která obvykle obsahovala záblesky vášnivého hněvu smíchaného s hravým vtipem, mu pomohla učinit ho národně slavným.

Rychlá fakta: Stokely Carmichael

Stokely Carmichael se narodil v Port-of-Spain, Trinidad, 29. června 1941. Jeho rodiče emigrovali do New Yorku, když Stokelyovi byli dva, a nechal ho v péči prarodičů. Rodina byla nakonec smířena, když Stokelymu bylo 11, a přišel žít s rodiči. Rodina žila v Harlemu a nakonec v Bronxu.

Nadaný student, Carmichael byl přijat na Bronx High School of Science, prestižní instituce, kde se dostal do kontaktu se studenty z různých prostředí. Později si vzpomněl na večírky se spolužáky, kteří žili na Park Avenue a cítili se nepříjemně v přítomnosti jejich služebných - vzhledem k tomu, že jeho vlastní matka pracovala jako služebná.

Dostal několik stipendií na elitní vysoké školy a nakonec se rozhodl navštěvovat Howard University ve Washingtonu, D.C.. Než začal v roce 1960 studovat na vysoké škole, byl jeho pěstováním velmi inspirován Hnutí za občanská práva. Viděl televizní zprávy o sit-ins a dalších protestech na jihu a cítil potřebu se zapojit.

Když byl studentem Howarda, přišel do kontaktu se členy SNCC, Studentský nenásilný koordinační výbor (populárně známý jako „Snick“). Carmichael se začal účastnit akcí SNCC, cestoval na jih a připojil se Jezdci svobody když se snažili integrovat mezistátní cestování autobusem.

Po absolvování Howarda v roce 1964 začal pracovat na plný úvazek s SNCC a brzy se stal organizátorem cestování na jihu. Byl to nebezpečný čas. Projekt „Freedom Summer“ se pokoušel zaregistrovat černé voliče po celém Jihu a odpor byl prudký. V červnu 1964 zmizeli v Mississippi tři pracovníci v oblasti občanských práv, James Chaney, Andrew Goodman a Michael Schwerner. Carmichael a někteří spolupracovníci SNCC se účastnili pátrání po chybějících aktivistech. Těla tři zavraždění aktivisté byly nakonec nalezeny FBI v srpnu 1964.

Další aktivisté, kteří byli osobními přáteli Carmichael, byli zabiti v následujících dvou letech. Srpen 1965 brokovnice vražda Jonathana Danielse, bílý seminář, který pracoval s SNCC na jihu, Carmichael hluboce zasáhl.

Od roku 1964 do roku 1966 byl Carmichael neustále v pohybu, pomáhal při registraci voličů a bojoval proti Jim Crow systém jihu. Díky svým rychlým vtipům a oratorním dovednostem se Carmichael stal vycházející hvězdou v hnutí.

Byl mnohokrát uvězněn a bylo známo, že vyprávěl příběhy o tom, jak on a spoluvězni budou zpívat, aby uběhli čas a obtěžovali stráže. Později prohlásil, že jeho trpělivost na mírový odpor se zhroutila, když z okna hotelového pokoje viděl policejní divokou porážku demonstrantů za občanská práva na ulici níže.

V červnu 1966 zahájil James Meredith, který integroval University of Mississippi v roce 1962, pochod přes jednoho člověka přes Mississippi. Druhý den byl zastřelen a zraněn. Mnoho dalších aktivistů, včetně Carmichael a Dr. Martin Luther King, Jr., se zavázalo dokončit svůj pochod. Marchers začali přecházet stát, někteří se připojili a jiní vypadli. Podle zprávy New York Times bylo obvykle asi 100 pochodů najednou, zatímco dobrovolníci se vydali podél cesty k registraci voličů.

16. června 1966, pochod dosáhl Greenwood, Mississippi. Bílí obyvatelé se ukázali heckle a vrhli rasové plátky a místní policisté obtěžovali pochody. Když se pochodující pokusili postavit stany, aby strávili noc v místním parku, byli zatčeni. Carmichael byl vzat do vězení, a jeho fotografie v poutech se objeví na titulní stránce příštího rána v New York Times.

Carmichael strávil ve vazbě pět hodin, než ho podporovatelé zachránili. Ten večer se objevil v parku v Greenwoodu a promluvil s asi 600 příznivci. Slova, která použil, by změnila průběh hnutí za občanská práva a šedesátých let.

Carmichael svým dynamickým doručením vyzval k „Černé moci“. Dav slova zpíval. Reportéři, kteří se účastnili pochodu, si toho všimli.

Až do této chvíle byly pochody na jihu obvykle zobrazovány jako důstojné skupiny lidí, kteří zpívali hymny. Teď se zdálo, že dav elektrifikuje rozzlobený zpěv.

New York Times hlásil jak rychle byla přijata Carmichaelova slova:

"Mnoho pochodujících a místních černošů zpívalo" černou moc, černou moc ", křik, který je naučil pan Carmichael na shromáždění včera večer, když řekl: „Každý soud v Mississippi by měl být spálen, aby se zbavil špíny.“

„Ale na soudních schodech byl pan Carmichael méně rozzlobený a řekl:„ Jediný způsob, jak změnit věci v Mississippi, je hlasování. To je černá síla. ““

Carmichael přednesl svůj první projev Černé moci ve čtvrtek večer. O tři dny později se objevil v obleku a kravatě v programu CBS News „Face the Nation“, kde ho vyslýchali přední političtí novináři. Vyzval své bílé tazatele, v jedné chvíli kontrastoval s americkým úsilím o dosažení demokracie ve Vietnamu s jeho zjevným neúspěchem udělat totéž na americkém jihu.

Během příštích několika měsíců se o konceptu „černé energie“ v Americe vřele diskutovalo. Projev, který Carmichael předal stovkám v parku v Mississippi, se vlnil společností a sloupy názorů, články v časopisech a televizní zprávy se snažily vysvětlit, co to znamená a co říká o směru země.

Během několika týdnů od svého projevu se stovkami pochodujících v Mississippi byl Carmichael předmětem a dlouhý profil v New York Times. Titulek se na něj odkazoval jako „Black Power Prorok Stokely Carmichael.“

V květnu 1967 časopis LIFE publikoval esej od známého fotografa a novináře Gordona Parkse, který strávil čtyři měsíce po Carmichaelovi. Článek představil Carmichael pro mainstreamovou Ameriku jako inteligentního aktivisty se skeptickým, i když nuančním pohledem na rasové vztahy. V jednu chvíli Carmichael řekl Parkům, že je unavený z vysvětlování toho, co znamená „černá síla“, protože jeho slova se stále kroucená. Parky ho nabodly a Carmichael odpověděl:

„Naposledy,“ řekl. „Černá moc znamená černochy, které se spojují a vytvářejí politickou sílu a buď volí zástupce nebo nutí své zástupce, aby hovořili o svých potřebách. Je to ekonomický a fyzický blok, který může uplatnit svou sílu v černé komunitě místo toho, aby se vzdal práce jděte na demokratické nebo republikánské strany nebo na černo ovládaného černého muže, který byl zřízen jako loutka, aby zastupoval černou lidé. Vybereme bratra a ujistíme se, že splňuje. Článek v LIFE možná způsobil, že Carmichael byl srovnatelný s mainstreamovou Amerikou. Ale během několika měsíců ho jeho ohnivá rétorika a rozsáhlé cesty učinily z něj silně kontroverzní postavu. V létě 1967 Prezident Lyndon Johnson, znepokojený Carmichaelovými poznámkami proti vietnamské válce, osobně nařídil FBI, aby na něj dohlížel.

V polovině července 1967 se Carmichael pustil do toho, co se stalo světovým turné. V Londýně hovořil na konferenci „Dialektika osvobození“, na níž vystoupili učenci, aktivisté a dokonce i americký básník Allen Ginsberg. Zatímco v Anglii, Carmichael hovořil na různých místních shromážděních, které upoutaly pozornost britské vlády. Říkalo se, že byl nucen opustit zemi.

Na konci července 1967 Carmichael letěl do Havany na Kubě. Byl pozván vládou Fidel Castro. Jeho návštěva okamžitě přinesla zprávy, včetně a zpráva v New York Times 26. července 1967 s nadpisem: „Carmichael je citován, když říká, že černoši tvoří partyzánské kapely.“ Článek citoval Carmichael řekl, že smrtící nepokoje, ke kterým došlo v Detroitu a Newarku v létě, použily „válečnou taktiku partyzáni. "

Ve stejný den, kdy se objevil článek New York Times, představil Fidel Castro Carmichael na projevu v Santiagu na Kubě. Castro označil Carmichael za předního amerického aktivisty v oblasti občanských práv. Oba muži se stali přátelskými a v následujících dnech Castro osobně řídil Carmichael kolem džípem a ukázal na památky související s bitvami v kubánské revoluci.

Carmichaelův čas na Kubě byl ve Spojených státech široce odsouzen. Po kontroverzním pobytu na Kubě plánoval Carmichael navštívit severního Vietnamu, nepřítele Spojených států. Nastoupil na letadlo kubánských leteckých společností, aby odletěl do Španělska, ale kubánské zpravodajství tento let zavolalo zpět, když to bylo byl odhodlán, že americké úřady plánovaly zachytit Carmichael v Madridu a zvednout jeho cestovní pas.

Kubánská vláda postavila Carmichael v letadle do Sovětského svazu a odtud putoval do Číny a nakonec do severního Vietnamu. V Hanoji se setkal s vůdcem národa, Ho Či Minovo. Podle některých účtů Ho řekl Carmichaelovi o tom, kdy žil v Harlemu a slyšel od něj projevy Marcus Garvey.

Na rally v Hanoji Carmichael vystoupil proti americké účasti ve Vietnamu a použil skandál, který předtím používal v Americe: „Do pekla ne, nebudeme jdi! “V Americe se bývalí spojenci distancovali od Carmichaelových rétorických a zahraničních styků a politici hovořili o jeho obvinění pobuřování.

Na podzim roku 1967 Carmichael stále cestoval, navštěvoval Alžírsko, Sýrii a africký západoafrický národ Guiney. Začal vztah s jihoafrickým zpěvákem Miriamem Makebou, se kterým se nakonec oženil.

Na různých zastávkách na svých cestách vystoupil proti americké roli ve Vietnamu a odsoudil to, co považoval za americký imperialismus. Když on dorazil zpět do New Yorku, 11. prosince 1967, federální agenti, spolu s davem stoupenců, ho čekali, aby ho pozdravili. Američtí maršálové zabavili jeho cestovní pas, protože bez povolení navštívil komunistické země.

V roce 1968 Carmichael pokračoval ve své roli aktivisty v Americe. Vydal knihu, Černá síla, se spoluautorem, a on pokračoval mluvit o jeho politické vizi.

Když byl Martin Luther King zavražděn 4. dubna 1968, Carmichael byl ve Washingtonu, D.C. V následujících dnech mluvil veřejně a řekl, že bílá Amerika Kinga zabila. Jeho rétorika byla v tisku odsouzena a političtí činitelé obvinili Carmichaela z toho, že pomohl podnítit nepokoje, které následovaly po Kingově zabití.

Pozdnější ten rok, Carmichael stal se spojený s Black Panther Party, a objevil se s prominentními Panthers na akcích v Kalifornii. Kamkoli šel, zdálo se, že následovala diskuse.

Carmichael se oženil s Miriam Makebou a plánovali žít v Africe. Carmichael a Makeba opustili USA na začátku roku 1969 (federální vláda vrátila svůj cestovní pas poté, co souhlasil s tím, že nenavštíví zakázané země). Trvale by se usadil v Guineji.

Během svého pobytu v Africe změnil Carmichael své jméno na Kwame Ture. Tvrdil, že je revolucionář, a podporoval panafrické hnutí, jehož cílem bylo zformovat africké národy do sjednocené politické entity. Jak Kwame Ture, jeho politické kroky byly obecně frustrované. Občas byl kritizován za to, že je příliš přátelský s africkými diktátory, včetně Idi Amin.

Ture by příležitostně navštěvoval Spojené státy, přednášel, objevoval se na různých veřejných fórech a dokonce se objevoval na rozhovor na C-Span. Po letech pod dohledem se stal americkou vládou velmi podezřelý. Když mu byla diagnostikována rakovina prostaty v polovině devadesátých let, řekl přátelům, že CIA ho možná přiměla ke smlouvě.

Kwame Ture, který si Američané pamatovali jako Stokely Carmichael, zemřel v Guineji 15. listopadu 1998.

• "Stokely Carmichael." Encyklopedie světové biografie, 2. vydání, sv. 3, Gale, 2004, str. 305-308. Virtuální referenční knihovna Gale.
• Glickman, Simon a David G. Oblender. "Carmichael, Stokely 1941–1998." Současná černá biografie, editoval David G. Oblender, sv. 26, Gale, 2001, str. 25-28. Virtuální referenční knihovna Gale.
• Joseph, Peniel E., Stokely: Život, základní Civitas, New York City, 2014.