Mayové používali k psaní glyfy

Mayové, mocná civilizace vrcholil kolem 600-900 A.D. a byl soustředěn v dnešním jižním Mexiku, Yucatan, Guatemala, Belize a Honduras, měl pokročilý, komplexní systém psaní. Jejich „abeceda“ se skládala z několika stovek znaků, z nichž většina označovala slabiku nebo jediné slovo. Mayové měli knihy, ale většina z nich byla zničena: zbývají pouze čtyři mayské knihy nebo „kodexy“. Existují také mayské glyfy na kamenných řezbách, chrámech, keramice a některých dalších starověkých artefaktech. V posledních padesáti letech bylo dosaženo značných pokroků, pokud jde o rozluštění a porozumění této ztracené řeči.

Než Španělové dobyli Mayu v šestnáctém století, Mayská civilizace měla byl v úpadku po určitou dobu. Mayové dobytí byli gramotní a uchovávali tisíce knih, ale horliví kněží knihy spálili, zničil chrámy a kamenné řezby, kde je našli a udělali vše, co bylo v jejich silách, aby potlačili mayskou kulturu a Jazyk. Zůstalo několik knih a mnoho glyfů na chrámech a hrnčířské hlíně ztracené hluboko v deštných pralesech přežilo. Po staletí se o starou mayskou kulturu nezajímal a jakákoli schopnost překládat hieroglyfy byla ztracena. Než se historikové etnografové začali zajímat o mayskou civilizaci v devatenáctém století, mayské hieroglyfy neměly smysl a nutily tyto historiky začít od nuly.

Mayské glyfy jsou kombinací logogramů (symbolů, které představují slovo) a syllabogramů (symbolů, které představují fonetický zvuk nebo slabiku). Každé dané slovo může být vyjádřeno osamělým loggramem nebo kombinací syllabogramů. Věty byly složeny z obou těchto typů glyfů. Mayský text byl čten shora dolů, zleva doprava. Glyfy jsou obvykle ve dvojicích: jinými slovy, začnete vlevo nahoře, přečtete si dva glyfy a poté přejdete na další pár. Glyfy byly často doprovázeny větším obrazem, jako jsou králové, kněží nebo bohové. Glyfy by rozpracovávaly to, co osoba na obrázku dělala.

Glyfy byly kdysi považovány za abecedu, s různými glyfy odpovídajícími písmenům: je to proto, že biskup Diego de Landa, šestnáctý kněz s rozsáhlé zkušenosti s Mayovými texty (spálil jich tisíce) to řekl a vědcům trvalo celá staletí, než se dozvěděli, že Landova pozorování byla blízká, ale ne přesně že jo. Velké kroky byly učiněny, když byly korelovány mayské a moderní kalendáře (Joseph Goodman, Juan Martíñez Hernandez a J Eric S. Thompson, 1927) a kdy byly glyfy identifikovány jako slabiky (Yuri Knozorov, 1958) a kdy byly identifikovány „emblémové glyfy“ nebo glyfy, které představují jediné město. Dnes je většina známých mayských glyfů dešifrována díky nespočetným hodinám usilovné práce mnoha vědců.

Pedro de Alvarado byl odeslán uživatelem Hernán Cortés v roce 1523 dobýt Mayský region: tehdy existovaly tisíce mayských knih nebo „kodexů“, které byly stále používány a čteny potomky mocné civilizace. Je to jedna z velkých kulturních tragédií historie, že téměř všechny tyto knihy byly spáleny horlivými kněze během koloniální éry. Dnes jen čtyři špatně zbité Mayské knihy zůstat (a autentičnost jednoho je někdy zpochybňována). Čtyři zbývající mayské kodexy jsou samozřejmě psány v hieroglyfickém jazyce a většinou se zabývají astronomie, hnutí Venuše, náboženství, rituály, kalendáře a další informace vedené třídou mayských kněží.

Mayové byli dokonalými kameníky a často vyřezávali glyfy na jejich chrámy a budovy. Postavili také „stelae“, velké, stylizované sochy svých králů a vládců. Podél chrámů a na stelae se nachází mnoho glyfů, které vysvětlují význam zobrazených králů, vládců nebo skutků. Glyfy obvykle obsahují datum a stručný popis, například „pokání krále“. Jména jsou často zahrnuti, a zvláště kvalifikovaní umělci (nebo workshopy) by také přidali svůj kámen "podpis."

Po celá staletí byl význam mayských spisů, jako je kámen na chrámech, namalovaný na hrnčířské hlíně nebo natažený do jednoho z mayských kodexů, pro lidstvo ztracen. Diligentní vědci však dešifrovali téměř všechny tyto spisy a dnes rozumějí téměř každé knize nebo vyřezávání kamenů, které jsou spojeny s Mayy.

Se schopností číst glyfy přišlo mnohem větší porozumění Mayská kultura. Například první Mayanisté věřili, že Mayové jsou poklidnou kulturou, zasvěcenou zemědělství, astronomii a náboženství. Tento obraz Mayů jako mírumilovných lidí byl zničen, když byly přeloženy kamenné řezby na chrámech a stelae: otočí se z Mayů byli docela váleční, často útočili na sousední městské státy, aby drancovali, otroky a oběti obětovali svému Bohové.

Další překlady pomohly objasnit různé aspekty mayské kultury. Kodaň v Drážďanech nabízí mnoho informací o náboženstvích Mayů, rituálech, kalendářích a kosmologii. Madridský kodex má informační proroctví i každodenní činnosti, jako je zemědělství, lov, tkaní atd. Překlady glyfů na stelae odhalují mnoho o mayských králech a jejich životech a úspěších. Zdá se, že každý přeložený text vrhá nějaké nové světlo na tajemství starověké mayské civilizace.

Arqueología Mexicana Edición Zvláště: Códices prehispánicas y coloniales tempranos. Srpen 2009.

Gardner, Joseph L. (editor). Tajemství starověkých Amerik. Reader's Digest Association, 1986.

McKillop, Heather. "Starověká Maya: nové perspektivy." Opakovaná edice, W. W. Norton & Company, 17. července 2006.

Recinos, Adrian (překladatel). Popol Vuh: Posvátný text starověké Quiché Mayy. Norman: University of Oklahoma Press, 1950.