Historie incké říše

Incká říše byla největší prehispánskou společností v Jižní Americe, když ji „objevili“ španělští dobyvatelé pod vedením Francisco Pizarro v 16. století nl. Na jeho vrcholu říše Inků ovládala veškerou západní část jihoamerického kontinentu mezi Ekvádorem a Chile. Hlavní město Inků bylo v Cuscu v Peru a incké legendy tvrdily, že pocházeli z velkých Tiwanaku civilizace u jezera Titicaca.

Archeolog Gordon McEwan vybudoval rozsáhlou studii archeologických, etnografických a historických zdrojů informací o původech Inků. Na základě toho věří, že Inkové povstali ze zbytků Wariho říše na místě Chokepukio, regionálního centra postaveného kolem roku 1000 nl. Přicházel tam příliv uprchlíků z Tiwanaku z oblasti jezera Titicaca kolem roku 1100 nl. McEwan tvrdí, že Chokepukio může být městem Tambo Tocco, které bylo v Inkových legendách označeno jako původní město Inků a že z tohoto města byl založen Cusco. Podívejte se na jeho knihu z roku 2006, Inkové: nové perspektivy pro více podrobností o této zajímavé studii.

V článku z roku 2008 Alan Covey tvrdil, že ačkoli Inkové povstali ze státních kořenů Wari a Tiwanaku, uspěli jako říše - ve srovnání se současným státem Chimú, protože Inkové se přizpůsobili regionálním prostředím a místním ideologie.

Inkovi začali s expanzí z Cusca zhruba kolem roku 1250 nl a před dobýváním v roce 1532 kontrolovali lineární úsek asi 4 000 kilometry, včetně téměř jednoho milionu kilometrů čtverečních v oblasti a více než 100 různých společností v pobřežních oblastech, pampách, horách a lesy. Odhady pro celou populaci pod kontrolou Inků se pohybují mezi 6 a 9 miliony osob. Jejich říše zahrnovala půdu v ​​moderních zemích Kolumbie, Ekvádoru, Peru, Bolívie, Chile a Argentiny.

Aby ovládli tak obrovskou oblast, vybudovali Inkové silnice, včetně horských i pobřežních tras. Jeden existující fragment silnice mezi Cuscem a Palácem Machu Picchu se nazývá Incká stezka. Úroveň kontroly, kterou Cusco vykonává nad zbytkem říše, se lišila od místa k místu, jak by se dalo očekávat u tak obrovské říše. Pocta platená vládcům Inků pocházela od zemědělců z bavlny, brambor a kukuřice, pastevců alpak a lamy a řemeslníci kdo dělal polychromní hrnčířskou hlínu, vařil pivo z kukuřice (volal chicha), wove jemné vlněné tapisérie a dělal dřevěné, kámen, a zlato, stříbro a měď objekty.

Inkové byli organizováni podle složitého hierarchického a dědičného systému řádků nazvaného ayllu Systém. Ayllus se pohyboval ve velikosti od několika stovek do desítek tisíc lidí a řídil přístup k takovým věcem, jako jsou země, politické role, manželství a obřadní obřady. Kromě dalších důležitých povinností převzal aylus údržbářské a slavnostní role spojené s ochranou a péčí o poctěné mumie předků jejich komunit.

Jediné písemné záznamy o Incích, které si dnes můžeme přečíst, jsou dokumenty španělských dobyvatelů Francisca Pizarra. Incké záznamy byly vedeny ve formě svázaných řetězců quipu (také hláskoval khipu nebo quipo). Španělština uvedla, že historické záznamy - zejména skutky vládců - byly zpívány, zpívány a malovány také na dřevěné tablety.

Incké slovo pro vládce bylo kapacita, nebo capa, a další vládce byl vybrán dědičností i sňatky. Všechny kapely byly údajně pocházející od legendárních Ayarových sourozenců (čtyři chlapci a čtyři dívky), kteří vyšli z jeskyně Pacaritambo. První Inkův kapel, Ayarův sourozenec Manco Capac, se oženil s jednou ze svých sester a založil Cusca.

Vládcem ve výšce říše byl Inca Yupanqui, který se přejmenoval na Pachacuti (Cataclysm) a vládl mezi lety 1438-1471. Většina vědeckých zpráv uvádí datum incké říše jako začátek Pachacutiho vlády.

Byly povolány vysoké ženy coya a jak dobře jste mohli uspět v životě, do jisté míry záviselo na genealogických požadavcích vaší matky i otce. V některých případech to vedlo k sourozeneckému manželství, protože nejsilnější spojení, jaké byste mohli mít, bylo, kdybyste byli dítětem dvou potomků Manca Capac. Seznam dynastických králů, který následuje, byl hlášen španělskými kronikáři, jako je Bernabé Cobo, z ústních zpráv o historii a do určité míry je poněkud předmětem debaty. Někteří učenci věří, že ve skutečnosti existoval duální král, kdy každý král vládl polovině Cusca; toto je menšinové hledisko.

Měsíční data pro panování různých králů byla stanovena španělskými kronikáři na základě ústní historie, ale jsou jasně vypočítány, a proto zde nejsou zahrnuty (některé vlády údajně trvaly více než 100 let). Data uvedená níže jsou termíny pro kapacity, které si inkovští informátoři osobně vzpomněli na španělštinu.

• Manco Capac (hlavní manželka jeho sestra Mama Occlo) ca. AD 1200 (založeno Cusco)
• Sinchí Roca (hlavní manželka Manco Sapaca)
• Lloque Ypanqui (p.w. Mama Cora)
• Mayta Capac (p.w. Mama Tacucaray)
• Capac Yupanqui
• Inca Roca
• Yahuar Huacac
• Viracocha Inca (p.w. Mama Rondocaya)
• Pachacuti Inca Yupanqui (p.w. Mama Anahuarqui, postavený Coricancha a Machu Picchu, reformovaná společnost Inků) [vládl nl 1438-1471], královské statky v Pisacu, Ollantaytambo a Machu Picchu
• Topa Inca (nebo Tupac Inca nebo Topa Inca Yupanqui) (hlavní manželka jeho sestra Mama Occlo, první kapela považovaná za nadpřirozenou ve svém životě) [AD 1471-1493], královské statky v Chincheru a Choquequirau
• Huayna Capac [AD 1493-1527], královské statky v Quespiwance a Tombebambě
• [občanská válka mezi Huascarem a Atahuallpou 1527]
• Huascar [AD 1527-1532]
• Atahuallpa [AD 1532]
• (Inků dobyl Pizarro v roce 1532)
• Manco Inca [AD 1533]
• Paullu Inca

Králové incké společnosti byli nazýváni kapkami. Capacs mohl mít více manželek, a často ano. Incká šlechta (nazývánaInka) byly většinou dědičné pozice, i když toto označení mohly být přiděleny zvláštním osobám. Curacasbyli administrativní funkcionáři a byrokraté.

Caciquesbyli vůdci zemědělských komunit, odpovědní za údržbu zemědělských polí a platby poct. Většina společnosti byla organizována do ayllus, kteří byli zdaněni a přijímali domácí zboží podle velikosti svých skupin.

Chasquibyli běžci zpráv, kteří byli nezbytní pro vládní systém Inků. Chasqui cestoval podél silničního systému Inků a zastavoval se na základnách nebo tambosa bylo jim řečeno, že jsou schopni poslat zprávu 250 kilometrů za jeden den a během jednoho týdne udělat vzdálenost z Cusca do Quita (1500 km).

Po smrti byli moudifikováni a udržováni jeho potomci a jeho manželky (a mnoho z nejvyšších úředníků).

• Alternativní jména: Inka, Inka, Tahuantinsuyu nebo Tawantinsuyu („čtyři části společně“ v Quechua)
• Populace: Odhady široce přijímané učenci Inků se pohybují mezi šesti a 14 miliony v oblasti sahající od Kolumbie po Chile, v roce 1532, kdy dorazila Španělština.
• Státní jazyk: Inkovští vládci přijali formu Quechua pro svůj administrativní jazyk a tak to rozšířili do odlehlé oblasti jejich říše, ale Inkové začlenili mnoho různých kultur a jejich jazyky. Inkové nazývali svou formu Quechua „runasimi“ nebo „řeč člověka“.
• Psací systém: Inkové očividně vedli účty a možná historické informace pomocí quipu, systém vázaného a barveného řetězce; podle španělštiny Inků zpíval a zpíval historické legendy a maloval dřevěné tablety.
• Etnografické zdroje: O Incích je k dispozici spousta etnografických zdrojů, zejména španělských vojenských vůdců a kněží, kteří se zajímali o dobytí Inků. Tyto texty jsou různě užitečné a často docela zkreslené. Některé nemnoho příkladů zahrnuje Bernabé Cobo, “Historia del Nuevo Mundo” 1653, a “Relacion de las huacas”, mezi mnoho jiných zpráv; Garcilaso de la Vega, 1609; Diez Gonzalez Holguin, 1608; anonymní „Arte y vocabulario en la lengua general del Peru“, 1586; Santo Tomas, 1560; Juan Perez Bocanegra, 1631; Pablo Joseph de Arriaga, 1621; Cristobal de Albornoz, 1582

• Intoxanty:Koka, chicha (kukuřice pivo)
• Trhy: Rozsáhlá obchodní síť usnadněná otevřenými trhy
• Pěstované plodiny: Bavlna, brambory, kukuřice, quinoa
• Domácí zvířata: Alpaka, lama, morče
• Hold byla společnosti Cusco vyplacena za zboží a služby; pocty o holdech byly drženy na quipu a každoroční sčítání lidu bylo udržováno včetně počtu úmrtí a narození
• Lapidární umění: Shell
• Hutnictví: Stříbro, měď, cín a v menší míře zlato byly studené, kované a žíhané vzduchem
• Textil: Vlna (alpaka a lama) a bavlna
• Zemědělství: V případě potřeby ve strmém andském terénu postavili Inkové terasy se štěrkovou základnou a přistoupili opěrné zdi, které odvádějí přebytečnou vodu a umožňují průtok vody z terasy na další terasu sklon.

• Stavební techniky používané Inkem zahrnovaly vypálené adobe bahenní cihly, hrubo tvarované kameny rozptýlené s bahnovou maltou a velké, jemně tvarované kameny potažené bahnem a jílem. Tvarovaná kamenná architektura (někdy nazývaná „polštářem“) patří k nejlepším na světě, s velkými kameny broušenými do těsných vzorů skládačky. Architektura s polštářem byla vyhrazena pro chrámy, administrativní struktury a královské rezidence, jako je Machu Picchu.
• Mnoho inckých vojenských zařízení a další veřejné architektury bylo postaveno v celé říši, na místech jako Farfán (Peru), Qara Qara a Yampara (Bolívie) a Catarpe a Turi (Chile).
• Cesta Inků (Capaq Ñan nebo Gran Ruta Inca) byl postaven spojující říši a zahrnoval asi 8500 kilometrů hlavního průchodu přes patnáct různých ekosystémů. Z hlavní silnice se rozvětví 30 000 kilometrů vedlejších tras, včetně stezky Inků, což je část, která vede z Cusca do Machu Picchu.

• Ceque systém: systém svatyní a rituálních cest vyzařujících z hlavního města Cusca. Důraz na uctívání předků a fiktivní příbuzenské struktury (ayllus).
• Obřad Capacocha: událost státu, která zahrnovala oběť předmětů, zvířat a někdy i dětí.
• Pohřby: Inkoví mrtví byli mumifikováni a umístěni do otevřených hrobů, aby je mohli rozložit na důležité každoroční obřady a jiné rituály.
• Chrámy / svatyně známý jako huacas zahrnuty budované i přírodní struktury

Zdroje:

• Adelaar, W. F. H.2006 Quechua. v Encyklopedie jazyka a lingvistiky. Pp. 314-315. Londýn: Elsevier Press.
• Covey, R. A. 2008 Meziregionální perspektivy archeologie And v pozdním přechodném období (c. A.D. 1000–1400). Žurnál archeologického výzkumu 16:287–338.
• Kuznar, Lawrence A. 1999 Incká říše: Podrobně popisující složitost interakcí jádro / periferie. Pp. 224-240 palců Světová teorie systémů v praxi: Vedení, výroba a výměna, editoval P. Nick Kardulias. Rowan a Littlefield: Landham.
• McEwan, Gordon. 2006 Inkové: nové perspektivy. Santa Barbara, CA: ABC-CLIO. Online kniha. Přístup k 3. květnu 2008.