Životopis Toussaint Louverture, vůdce haitských rebelů

François-Dominique Toussaint Louverture (20. května 1743 - 7. dubna 1803) vedl jediné vítězství otrok vzpoura v moderní historii, což mělo za následek nezávislost Haiti v roce 1804. Toussaint emancipoval otroky a vyjednal pro Haiti, pak volal Saint-Domingue, aby byl krátce ovládán bývalými černými otroky jako francouzský protektorát. Institucionální rasismus, politická korupce, chudoba a přírodní katastrofy opustily Haiti v krizi po mnoho následujících let, ale Toussaint zůstává hrdinou Haiťanů a dalších v celé africké diaspoře.

Rychlá fakta: François-Dominique Toussaint Louverture

O François-Dominique Toussaint Louverture je málo známo před jeho rolí v haitské revoluci. Podle Philippe Girard'sToussaint Louverture: Revoluční život, “jeho rodina pocházela z Allada království západní Afriky. Jeho otec Hippolyte, nebo Gaou Guinou, byl aristokrat, ale kolem roku 1740, Dahomey Říše, další západoafrické království v tom, co je dnes Benin, zajalo jeho rodinu a prodalo je jako otroci. Hippolyte byl prodán za 300 liber granátů.

Jeho rodina nyní vlastněná evropskými kolonisty v novém světě, Toussaint se narodil 20. května 1743 na plantáži Breda poblíž Cap-Français, Saint-Domingue (nyní Haiti), francouzského území. Toussaintovy dary s koňmi a mezky zapůsobily na jeho dozorce, Bayona de Libertata, a byl vyškolen ve veterinární medicíně a brzy se stal hlavním správcem plantáže. Toussaint měl štěstí, že ho vlastnili poněkud osvícení mistři, kteří mu umožnili učit se číst a psát. Četl klasiky a politické filozofy a věnoval se katolicismu.

Toussaint byl propuštěn v roce 1776, když mu bylo kolem 33, ale nadále pracoval pro svého bývalého majitele. Příští rok se oženil se Suzanne Simone Baptiste, která se narodila ve francouzském Agenu. Ona je věřil k byli jeho dcera kmotra, ale smět byli jeho bratranec. Měli dva syny, Issac a Saint-Jean, a každý měl děti z jiných vztahů.

Biografové popisují Toussainta jako protiklady. Nakonec vedl otrokářské povstání, ale před revolucí se nezúčastnil menších vzpour na Haiti. Byl to zednář, který zbožně praktikoval katolicismus, ale tajně se zabýval také voodoo. Jeho katolicismus mohl mít vliv na jeho rozhodnutí nezúčastnit se na Haiti inspirací voodoo před revolucí.

Poté, co byl Toussaintovi udělena svoboda, vlastnil sám otroky. Někteří historici jej za to kritizovali, ale možná vlastnil otroky, aby své členy rodiny osvobodil od otroctví. Jako Nová republika vysvětluje, uvolnění otroků vyžadovalo peníze a peníze vyžadovali otroky. Touissant zůstal obětí stejného vykořisťovatelského systému, ke kterému se připojil, aby osvobodil svou rodinu. Když se však vrátil na plantáž v Brédě, začali abolicionisté získávat půdu pod nohama a přesvědčili krále Ludvíka XVI., Aby otrokům dal právo odvolat se, pokud je jejich vládci vystaví brutalitě.

Než se otroci vzbouřili, byl Haiti jednou z nejziskovějších kolonií otroků na světě. Asi 500 000 otroků pracovalo na plantážích s cukrem a kávou, které produkovaly významné procento světových plodin.

Kolonisté měli pověst krutého a zločinného jednání. Například pěstitel Jean-Baptiste de Caradeux bavil hosty tím, že je nechal střílet pomeranče z vrcholů hlav otroků. Na ostrově údajně rostla prostituce.

Po rozsáhlé nespokojenosti se otroci v listopadu 1791 mobilizovali za svobodu, když viděli příležitost bouřit se proti koloniální nadvládě v průběhu francouzské revoluce. Toussaint byl zpočátku nespokojen s povstáním, ale po několika týdnech zaváhání pomohl svému bývalému veliteli uprchnout a poté se připojil k černým silám bojujícím proti Evropanům.

Toussaintův soudruh Georges Biassou, který vedl povstalce, se stal samozvaným místokrálem a jmenoval generála toussaintského královského exilu. Toussaint se učil vojenským strategiím a organizoval Haiťany do jednotek. On také získal deserters z francouzské armády pomáhat cvičit jeho muže. Jeho armáda zahrnovala radikální bílé a Haitany smíšené rasy i černochy, které trénoval v partyzánských válkách.

Tak jako Adam Hochschild popsal v The New York Times„Toussaint“ použil své legendární jezdecké umění k tomu, aby se vrhl z jednoho rohu kolonie do druhého, vrhl se, vyhrožoval, vytvářel a přerušoval spojenectví s ohromující řadou frakcí a válečníky a velení svým jednotkám v jednom brilantním útoku, předstírání nebo přepadení za druhým. “Během povstání převzal jméno„ Louverture “, což znamená„ otevření “, aby zdůraznil své role.

Otroci bojovali proti Britům, kteří chtěli mít kontrolu nad kolonií bohatou na plodiny, a francouzskými kolonizátory, kteří je podrobili otroctví. Francouzští a britští vojáci opustili časopisy a vyjádřili své překvapení, že povstalci byli tak zruční. Povstalci také jednali s agenty Španělské říše. Haiťané museli čelit vnitřním konfliktům, které se objevily u ostrovanů se smíšenými rasy, kteří byli známí jako gens de couleura černé povstalce.

1795 Toussaint byl široce známý, milovaný černochy a ocenil většinou Evropanů a mulati kvůli jeho snahám obnovit ekonomiku. Dovolil mnoha pěstitelům vrátit se a použil vojenskou disciplínu k tomu, aby donutil bývalé otroky k práci, což byl systém, který byl prakticky stejně jako otroctví, které kritizoval, ale zajistil, že národ bude mít dost plodin k výměně za armádu spotřební materiál. Historici tvrdí, že zachovával své abolicionistické principy a přitom dělal, co bylo nezbytné pro udržení Haiti v bezpečí, s úmyslem osvobodit dělníky a nechat je profitovat z úspěchů Haiti.

1796 Toussaint byl vedoucí politická a vojenská postava v koloniích, mít mír s Evropany. Soustředil svou pozornost na potlačení domácí vzpoury a poté se pustil do práce, aby pod jeho kontrolou dostal celý ostrov Hispaniola. Napsal ústavu, která mu dala sílu být celoživotním vůdcem, podobně jako evropští panovníci, kterým pohrdal, a vybrat si svého nástupce.

Francouzský Napoleon protestoval proti Toussaintově expanzi jeho kontroly a poslal vojáky, aby mu oponovali. V roce 1802 byl Toussaint nalákán na mírové rozhovory s jedním z Napoleonových generálů, což mělo za následek jeho zajetí a přesun z Haiti do Francie. Byli také zajati jeho nejbližší rodinní příslušníci, včetně jeho manželky. V zahraničí byl Toussaint izolován a vyhladověl v pevnosti v pohoří Jura, kde zemřel 7. dubna 1803 ve francouzském Fort-de-Joux. Jeho manželka žila do roku 1816.

Přes jeho zajetí a smrt, Toussaint biografové popisují jej jak hodně chytřejší než jeden Napoleon, který ignoroval své pokusy o diplomacii, nebo Thomas Jefferson, majitel otroka, který se snažil vidět, jak Toussaint selže ekonomickým odcizením. "Kdybych byl bílý, dostával bych jen chválu," řekl Toussaint o tom, jak byl ve světové politice ponížen, "ale ve skutečnosti si zasloužím ještě víc jako černoch."

Po jeho smrti haitští revolucionáři, včetně Toussaintova nadporučíka Jean-Jacques Dessalines, pokračovali v boji za nezávislost. Konečně získali svobodu v lednu 1804, dva roky po Toussaintově smrti, kdy se Haiti stalo suverénním národem.

Revoluce vedená Toussaintem je inspirována abolicionistům, jako je John Brown, který se pokusil násilníka svržení amerického systému otroctví a mnoha Afričanům, kteří bojovali za nezávislost svých zemí v polovině 20. století století.

• Berman, Paule. "Biografie odhaluje překvapivé strany haitského osvoboditele otroků." The New York Times.
• Hochschild, Adam. "Černý Napoleon"The New York Times."
• Harris, Malcolm. "Dává Toussaint Louverture the Great Man Treatment"Nová republika."
• "Toussaint L'Ouverture Biography"Biography.com."
• "Toussaint Louverture: Haitian Leader"Encyklopedie Britannica."