Dokonce i v 21. století celá populace v Indii a hinduistických oblastech Nepálu, Pákistán, Srí Lanka, a Bangladéš je často považován za kontaminovaný od narození. Tito lidé, kteří se nazývají „Daliti“, čelí diskriminaci a dokonce násilí ze strany členů vyšších kast tradiční sociální třídy, zejména pokud jde o přístup k pracovním místům, vzdělání a manželským partnerům.
Daliti, také známí jako „nedotknutelní“, jsou členy nejnižší sociální skupiny v hinduistice kastovní systém. Slovo „Dalit" znamená „utiskovaný“ nebo „zlomený“ a je jméno, které si členové této skupiny dali ve 30. letech. Dalit se vlastně rodí pod kastovým systémem, který zahrnuje čtyři primární kasty: Brahminové (kněží), Kshatriya (válečníci a knížata), Vaishya (zemědělci a řemeslníci) a Shudra (nájemní zemědělci a sluhové).
Indické nedotknutelné položky
Stejně jako "Eta" vyvrženci v Japonsko„Indické nedotknutelné předměty prováděly duchovně kontaminující práci, kterou nikdo jiný nechtěl dělat, jako je příprava těl na pohřby, činění kůží a zabíjení potkanů nebo jiných škůdců. Dělat cokoli s mrtvým skotem nebo hovězími zvířaty bylo v hinduismu zvláště nečisté. Podle hinduistického a buddhistického přesvědčení, práce, které zahrnovaly smrt, poškodily duše dělníků, což je způsobilo, že se nemohly mísit s ostatními lidmi. Skupina bubeníků, kteří povstali v jižní Indii zvané Parayan, byla považována za nedotknutelnou, protože jejich bubnové hlavy byly vyrobeny z hovězí kůže.
Dokonce ani lidé, kteří v této věci neměli na výběr (ti, kteří se narodili rodičům, kteří byli oba Dalitové), se nemohli dotknout těmi z vyšších tříd ani vystoupit z řad společnosti. Kvůli jejich nečistotě v očích hinduistických a buddhistických bohů byli zakázáni na mnoha místech a činnostech, jak jim bylo nařízeno jejich minulými životy.
Nedotknutelný nemohl vstoupit do hinduistického chrámu ani se ho naučit číst. Bylo jim zakázáno čerpat vodu z vesnických studní, protože jejich dotek by zkazil vodu pro všechny ostatní. Museli žít za hranicemi vesnice a nemohli projít čtvrtí vyšších členů kasty. Pokud se přiblížil Brahmin nebo Kshatriya, očekávalo se, že se nedotknutelný hodí na zem lícem dolů, aby zabránil jejich nečistým stínům dotknout se vyšší kasty.
Proč byli „nedotknutelní“
Indové věřili, že lidé se v předchozích životech narodili jako nedotknutelné tresty za špatné chování. Nedotknutelný nemohl během tohoto života vystoupit na vyšší kastu; Untouchables se musel oženit s Untouchables a nemohl jíst ve stejné místnosti ani pít od stejného, jako kastovní člen. V teoriích hindské reinkarnace však ti, kdo přísně dodržovali tato omezení, mohli být odměněni za své chování povýšením na vyšší kastu v jejich příštím životě.
Kastový systém a útlak nedotknutelných věcí stále drží v hinduistických populacích určitý vliv. Dokonce i některé non-hindské sociální skupiny pozorují oddělení kast v hinduistických zemích.
Reforma a hnutí za Dalitská práva
V 19. století vládnou British Raj se pokusil ukončit některé aspekty kastovního systému v Indii, zejména ty, které obklopují nedotknutelné věci. Britští liberálové považovali zacházení s nedotknutelnými předměty za mimořádně kruté, možná částečně proto, že obvykle nevěřili reinkarnaci.
Indičtí reformátoři se také ujali této věci. Jyotirao Phule vytvořil termín „Dalit“ jako popisnější a soucitnější termín pro nedotknutelné věci. Během indického tlaku na nezávislost aktivisté jako Mohandas Gándhí také vzal Dalitovu věc. Gándhí je nazval „Harijan“, což znamená „Boží děti“, aby zdůraznili své lidstvo.
Po nezávislé nezávislosti v roce 1947 indická nová ústava identifikovala skupiny bývalých nedotknutelných osob jako „plánované kasty“, které je vyčlenily pro úplatu a vládní pomoc. Stejně jako u Meiji Japonec označení bývalých vyhnanců Hinin a Eta jako „nových obyčejných občanů“, to zdůraznilo rozdíl spíše než formálně asimilovat tradičně utlačované skupiny do společnosti.
Osmdesát let poté, co byl tento termín vytvořen, se Daliti stali silnou politickou silou v Indii a mají větší přístup ke vzdělání. Některé hinduistické chrámy umožňují Dalitům sloužit jako kněží. Přestože stále čelí diskriminaci z některých čtvrtí, Dalitové už nedotknou.