Profil Saladina, hrdiny islámu

Saladin, sultán Egypta a Sýrie, sledoval, jak jeho muži konečně prolomili zdi Jeruzaléma a nalili do města plného evropských křižáků a jejich následovníků. Osmdesát osm let, když křesťané dobyli město, zmasakrovali muslimské a židovské obyvatele. Raymond z Aguileru se chlubil: „V chrámu a na verandě Šalamounovy muži jeli krví až k jejich kolena a uzdy uzdu. “Saladin byl však milosrdnější a rytířštější než Evropa rytíři; když znovu zachytil město, nařídil svým mužům ušetřit křesťanské nebojovníky v Jeruzalémě.

V době, kdy šlechta Evropy věřila, že mají monopol na rytířství a na Boží přízeň, velký muslimský vládce Saladin se prokázal soucitnějším a dvornějším než jeho křesťanští protivníci. O více než 800 let později je na západě respektován a v islámském světě ctěn.

V roce 1138 se narodil chlapeček jménem Yusuf kurdské rodině arménského původu žijícího v Iráku v Tikritu. Otec dítěte Najm ad-Din Ayyub sloužil jako kastelán Tikritu pod správcem Seljuk Bihruz; není zaznamenáno jméno nebo totožnost chlapcovy matky.

Zdálo se, že chlapec, který by se stal Saladinem, se narodil pod špatnou hvězdou. V době jeho narození jeho horkokrevný strýc Shirkuh zabil velitele hradní stráže nad ženou a Bihruz hanebně vyloučil celou rodinu z města. Jméno dítěte pochází od proroka Josepha, nešťastné postavy, jejíž nevlastní bratři ho prodali do otroctví.

Po jejich vyloučení z Tikritu se rodina přestěhovala do obchodního města Hedvábná stezka v Mosulu. Tam, Najm ad-Din Ayyub a Shirkuh, sloužili Imadu ad-Din Zengimu, slavnému protikřižákovskému vládci a zakladateli dynastie Zengidů. Později Saladin strávil dospívání v damašském Sýrii, jednom z velkých měst islámského světa. Chlapec byl údajně fyzicky slabý, pilný a tichý.

Po účasti na vojenské výcvikové akademii doprovázel 26letý Saladin svého strýce Shirkuha na výpravě, aby v roce 1163 obnovil fatimskou moc v Egyptě. Shirkuh úspěšně přeinstaloval Fatimidského viziera, Shawara, který pak požadoval, aby se Shirkuhovy jednotky stáhly. Shirkuh odmítl; v následném boji se Shawar spojil s evropskými křižáky, ale Shirkuh, šikovně asistovaný Saladinem, dokázal porazit egyptské a evropské armády v Bilbays.

Shirkuh poté stáhl hlavní tělo své armády z Egypta v souladu s mírovou smlouvou. (Amalric a křižáci také stáhli, protože vládce Sýrie zaútočil na křižácké státy v Palestina během jejich nepřítomnosti.)

V 1167, Shirkuh a Saladin znovu napadli, zamýšlel sesadit Shawar. Shawar znovu požádal Amalric o pomoc. Shirkuh ustoupil ze své základny v Alexandru a nechal Saladina a malou sílu bránit město. Saladinovi bylo obleženo, že se mu podařilo chránit město a zajistit jeho občany, přestože jeho strýc odmítl zaútočit na okolní křižáckou / egyptskou armádu zezadu. Poté, co zaplatil restituci, Saladin opustil město křižáky.

Následující rok Amalric zradil Shawara a zaútočil na Egypt svým vlastním jménem a zabil obyvatele Bilbays. Poté pochodoval na Káhiru. Shirkuh znovu skočil do roztřepení a najal neochotného Saladina, aby šel s ním. Kampaň 1168 se ukázala rozhodující; Amalric ustoupil z Egypta, když uslyšel, že se Shirkuh blíží, ale Shirkuh vstoupil do Káhiry a převzal kontrolu nad městem na začátku roku 1169. Saladin zatkla vizionáře Shawara a Shirkuh ho nechal popravit.

Nur al-Din jmenoval Shirkuh za nového vizionáře Egypt. Krátce nato však Shirkuh po svátku zemřel a Saladin vystřídal svého strýce jako viziera 26. března 1169. Nur al-Din doufal, že dokážou společně rozdrtit křižácké státy ležící mezi Egyptem a Sýrií.

Saladin strávil první dva roky své vlády konsolidací kontroly nad Egyptem. Poté, co odhalil spiknutí o atentátu proti němu mezi černými vojsky Fatimidu, rozpustil africké jednotky (50 000 vojáků) a místo toho se spoléhal na syrské vojáky. Saladin také přivedl členy své rodiny do své vlády, včetně svého otce. Přestože Nur al-Din znal Saladinova otce a důvěřoval mu, s ambiciózním mladým vizionářem viděl s rostoucí nedůvěrou.

Mezitím Saladin zaútočil na křižácké království Jeruzalém, rozbil město Gaza a v roce 1170 zajal křižácký hrad v Ejlatu a klíčové město Ayla. V roce 1171 začal pochodovat na slavné hradní město Karak, kde měl vstoupit do Nur al-Din zaútočil na strategickou křižáckou pevnost, ale stáhl se, když jeho otec zemřel Káhira. Nur al-Din byl rozzuřený a oprávněně měl podezření, že Saladinova loajalita k němu byla zpochybněna. Saladin zrušil fatimátský kalifát, převzal moc nad Egyptem ve svém vlastním jménu jako zakladatel dynastie Ayubbidů v roce 1171 a namísto šíitského stylu Fatimidu znovu uložil sunnitské náboženské uctívání.

V 1173 a 1174, Saladin tlačil jeho hranice západ na to, co je nyní Libye, a jihovýchod jak daleko jak Jemen. Rovněž snížil platby Nurovi al-Dinovi, jeho nominálnímu vládci. Frustrovaný, Nur al-Din rozhodl se napadnout Egypt a instalovat více loajální underling jako vizier, ale on najednou umřel brzy v 1174.

Saladin okamžitě vydělával na smrti Nur al-Din tím, že pochodoval do Damašku a převzal kontrolu nad Sýrií. Arabští a kurdští občané Sýrie ho údajně s radostí přivítali do svých měst.

Vládce Aleppa se však natáhl a odmítl uznat Saladina za svého sultána. Místo toho se obrátil na Rashida ad-Dina, vedoucího vrazi, zabít Saladina. Třináct Assassinů ukradlo Saladinův tábor, ale oni byli odhalení a zabití. Aleppo nicméně odmítl přijmout pravidlo Ayubbida až do roku 1183, nicméně.

V 1175, Saladin deklaroval sebe krále (malik) a Abbasidkalif v Bagdádu ho potvrdil jako sultána Egypta a Sýrie. Saladin zmařil další atentátnický útok, probudil a chytil knifemanovu ruku, když bodl dolů k polospánku sultánovi. Po této druhé a mnohem blížnější hrozbě pro jeho život se Saladin stal tak obezřetným, že měl vraždu křídový prášek se šířil kolem jeho stanu během vojenských kampaní, takže byly vidět všechny zbloudilé stopy.

V srpnu 1176 se Saladin rozhodl obléhat pohoří Assassinů. Jednou v noci během této kampaně se probudil a našel vedle postele otrávenou dýku. K dýce přilepená byla poznámka slibující, že bude zabit, pokud se nevzdá. Saladin se rozhodl, že diskrétnost je lepší součástí odvahy, nejen že zvedl obléhání, ale také nabídl alianci Assassins (částečně, bránit křižákům ve vytvoření jejich vlastní aliance) s nimi).

V roce 1177 přerušili křižáci své příměří se Saladinem a útočili na Damašek. Saladin, který byl v té době v Káhiře, pochodoval s 26 000 armádou do Palestiny, vzal město Ascalon a v listopadu se dostal až k branám Jeruzaléma. 25. listopadu křižáci pod králem Baldwinem IV. Z Jeruzaléma (syn Amalrika) překvapili Saladina a některé z jeho důstojníků, zatímco velká část jejich vojáků se však vydala na útěk. Evropská síla pouhých 375 byla schopna nasměrovat Saladinovy ​​muže; sultán těsně unikl a jezdil na velbloudu až do Egypta.

Naladěný Saladinem na jaře 1178 zaútočil na křižácké město Homs. Jeho armáda také zajala město Hama; frustrovaný Saladin nařídil popravě evropských rytířů zajatých tam. Následující jaro král Baldwin zahájil to, co považoval za překvapivý odvetný útok na Sýrii. Saladin však věděl, že přichází, a křižáci byli v dubnu 1179 silně zničeni ajubbidskými silami.

O několik měsíců později Saladin vzal Templáři rytířů pevnost Chastellet, zachycující mnoho slavných rytířů. Na jaře 1180 byl schopen zahájit vážný útok na Jeruzalémské království, takže král Baldwin žaloval o mír.

V květnu 1182 vzal Saladin polovinu egyptské armády a naposledy opustil tuto část svého království. Jeho příměří se zengidskou dynastií, která vládla Mezopotámie vypršela v září a Saladin se rozhodl chopit se této oblasti. Emír z oblasti Jazira v severní Mezopotámii pozval Saladina, aby převzal suzerainty nad touto oblastí, což mu usnadní práci.

Jeden po druhém padaly další velká města: Edessa, Saruj, ar-Raqqah, Karkesiya a Nusaybin. Saladin zrušil daně v nově dobytých oblastech, což ho velmi oblíbilo u místních obyvatel. Poté se přesunul k jeho bývalému rodnému městu Mosul. Saladina však rozptýlila šance konečně zajmout Aleppo, klíč k severní Sýrii. Udělal dohodu s emirem, který mu umožnil vzít vše, co mohl nést, když opouštěl město, a platil emiru za to, co zbylo.

Když se Aleppo konečně dostal do kapsy, Saladin se znovu obrátil k Mosulu. 10. listopadu 1182 jej obléhal, ale nedokázal město zachytit. Nakonec v březnu 1186 uzavřel mír s obrannými silami města.

Saladin se rozhodl, že je čas, aby se ujal Jeruzalémského království. V září 1182 pochodoval do křesťanských zemí přes řeku Jordán a sjížděl malé množství rytířů podél silnice Nablus. Křižáci shromáždili svou největší armádu vůbec, ale byla stále menší než Saladinova, takže muslimskou armádu jen obtěžovali, když se pohybovala směrem k Ayn Jalut.

Nakonec Raynald z Chatillon vyvolal otevřené boje, když se vyhrožoval útokem na svatá města Medina a Mekka. Saladin odpověděl obléháním Raynaldova hradu Karak v letech 1183 a 1184. Raynald odvetu napadl poutníky, kteří vyráběli hajj, zavraždili je a ukradli jejich zboží v roce 1185. Saladin čelil stavbou námořnictva, které napadlo Bejrút.

Přes všechna tato rozptýlení Saladin vydělával na konečném cíli, kterým bylo zajetí Jeruzaléma. V červenci 1187 byla většina území pod jeho kontrolou. Crusaderští králové se rozhodli zahájit poslední zoufalý útok a pokusit se vyhnat Saladina z království.

4. července 1187 se Saladinova armáda střetla s kombinovanou armádou Jeruzalémského království pod Guyem z Lusignanu a Královstvím Tripoli pod králem Raymondem III. Pro Saladina a ájubbidskou armádu to bylo nesmírné vítězství, které téměř zničilo evropské rytíře a zajalo Raynalda z Chatillona a Guy z Lusignanu. Saladin osobně sťal Raynalda, který mučil a zavraždil muslimské poutníky a proklel proroka Muhammada.

Guy z Lusignanu věřil, že bude zabit další, ale Saladin ho ujistil tím, že řekl: „Nejde o to, aby králové zabíjeli krále, ale ten muž přestoupil všechny meze a proto jsem s ním zacházel. “Saladinovo milosrdné zacházení s králským choťem v Jeruzalémě pomohlo upevnit jeho reputaci na západě jako rytířskou bojovník.

2. října 1187 se město Jeruzalém po obléhání vzdalo Saladinově armádě. Jak je uvedeno výše, Saladin chránil křesťanské civilisty města. Ačkoli požadoval nízké výkupné za každého křesťana, těm, kteří si nemohli dovolit platit, bylo povoleno spíše opustit město, než aby byli zotročeni. Nízkorozpočtí křesťanští rytíři a pěší vojáci však byli prodáni do otroctví.

Saladin pozval židovské lidi, aby se znovu vrátili do Jeruzaléma. Křesťané byli zavražděni nebo vyhnáni křesťany před osmdesáti lety, ale lidé z Aškelonu odpověděli a poslali kontingent k přesídlení ve svatém městě.

Křesťanská Evropa byla zděšena zprávou, že Jeruzalém upadl pod muslimskou kontrolu. Evropa brzy spustila třetí Křížová výprava, vedl o Richarda I. Anglie (lépe známý jako Richard Lví srdce). V roce 1189 Richardovy síly zaútočily na Acre v dnešním severním Izraeli a zmasakrovaly 3 000 muslimských mužů, žen a dětí, kteří byli zajati. V odvetu Saladin popravil každého křesťanského vojáka, se kterým se jeho jednotky setkaly další dva týdny.

Richardova armáda porazila Saladina v Arsufu 7. září 1191. Richard se pak přesunul k Ascalonu, ale Saladin nařídil vyprázdnění a zničení města. Když zděšený Richard nařídil své armádě, aby odešla, Saladinova síla na ně dopadla a většinu z nich zabila nebo zajala. Richard se bude i nadále snažit o opakování Jeruzaléma, ale zbývalo mu jen 50 rytířů a 2 000 pěších vojáků, takže nikdy nebude úspěšný.

Saladin a Richard Lví srdce si navzájem vážili jako hodné protivníky. Když byl v Arsufovi zabit Richardův kůň, poslal mu Saladin náhradní horu. V roce 1192 se oba dohodli na Ramlaské smlouvě, která stanovila, že muslimové si zachovají kontrolu nad Jeruzalémem, ale křesťanští poutníci budou mít přístup do města. Křižácká království byla také redukována na tenký pramen země podél pobřeží Středozemního moře. Saladin zvítězil nad Třetí křížovou výpravou.

Richard Lionheart opustil Svatou zemi na začátku roku 1193. Krátce nato, 4. března 1193, Saladin zemřel na neznámou horečku ve svém hlavním městě v Damašku. Saladin věděl, že jeho čas je krátký, daroval celé své bohatství chudým a nezbyly ani peníze na pohřeb. Byl pohřben v jednoduchém mauzoleum mimo mešitu Umayyad v Damašku.

• Lyons, Malcolm Cameron a D.E.P. Jackson. Saladin: Politika svaté války, Cambridge: Cambridge University Press, 1984.
• Nicolle, David a Peter Dennis. Saladin: Pozadí, strategie, taktika a bitevní pole z největších velitelů historie, Oxford: Osprey Publishing, 2011.
• Reston, James Jr. Bojovníci Boží: Richard Lví srdce a Saladin ve třetí křížové výpravě, New York: Random House, 2002.