Sima Qian

Narodil se poblíž Longmen ("Dragon Gate") na řece Yellow, kolem 145 ° C. Během čínských Han dynastie„Sima Qian (Ssu-ma Ch'ien) je„ otec čínské historie “(někdy historiografie) - stejně jako otec řeckých dějin konce 5. století, Herodotus.
Tam je skromný životopisný záznam Sima Qian, ačkoli historik přece poskytuje autobiografický vhled do jeho soukromého magnum opus, Shi Ji 'Historické záznamy' (také známé variantami), historie světa známá Číně. Sima Qian napsala 130 kapitol, což by činilo tisíce stránek, pokud by byly psány v angličtině. Na rozdíl od fragmentárních klasik z řeckého a římského světa přežije téměř vše.
Shi JiChronologie sahají dozadu k mytologickým králům a první panovník Sima Qian a jeho otec byli považováni za historické, Huang Di (Žlutý císař) (c. 2600 B.C.), a předat historikovi vlastní čas [Poučení z minulosti]. Čína Znalosti určí to do roku 93 B.C.
Sima Qian nebyla první historička v Číně. Jeho otec Sima Tan byl jmenován velkým astrologem v roce 141 B.C. - příspěvek, který poskytoval radu v politických záležitostech vládnoucímu císaři - pod Hanem císařem Wu (r. 141-87 B.C.), pracoval na historii, když zemřel. Někdy se Sima Tan a Qian nazývají velkými historiky místo velkého astrologa nebo písaře, ale historie, na které pracovali, byla vedlejší. V 107 B. C., Sima Qian následoval jeho otce v politické funkci a pomohl císařovi reformovat kalendář v 104 [
Herodotus a Sima Qian].Někteří sinologové věří, že Sima Qian sledovala historickou tradici, která začala (údajně) Konfucius (jako komentátor, editor, kompilátor nebo autor) v Jarní a podzimní Annals [také známý jako Poučení z minulosti], asi o tři století dříve. Sima Qian použila tento materiál pro svůj výzkum, ale vyvinul formu pro psaní historie, která by lépe vyhovovala Číňan: Sloužil jako trvalý model skrze 26 dynastií, po dvě tisíciletí, do dvacátého století.
Historie psaní kombinuje účty očitých svědků nebo záznamy a interpretace autorů s autorsky filtrovanými fakty. Kombinuje biografii vybraných důležitých osobností s regionální chronologií. Někteří historici, jako Sima Quan a Herodotus, řecký otec historie, zahrnují do svého výzkumu rozsáhlé cestování. Jednotliví historici jedinečně vyhodnocují a kombinují různé, obecně protichůdné požadavky každé složky, jakož i všechny rozpory vlastní souborům tzv. Faktů. Tradiční čínská historie zahrnovala samostatné sady chronologických záznamů, včetně genealogií a sbírek projevů. Sima Qian to zahrnula, ale do pěti samostatných sekcí. I když se může jednat o důkladnou metodu, znamená to také, že čtenář musí číst mnoho oddílů, aby se naučil celý příběh dané osoby. V triviálním příkladu je to asi jako hledat na této stránce informace o Sima Qian. Budete muset nahlédnout do souvisejících stránek na Konfuciu, první císař, Čínské dynastie stránky a stránky čínských časových os a také si přečtěte interpretační informace o taoistických, právnických a konfuciánských systémech. Je to důvod, proč to dělat tak, ale můžete raději mít to všechno v natrávené, kompaktní formě. Pokud ano, Sima Qian je Shi Ji není pro vás historie.
Sima Qian se soustředila na dřívější režimy, protože nebyl příliš spokojen s režimem, ve kterém žil. Bál se svého monarchy, císaře Wu. Jak se ukázalo, měl dobrý důvod. Sima Qian se postavila za generála Li Linga, Číňana, který se považoval za zrádce, protože se vzdal - i přes nepřekonatelné šance - Xiongnu (stepní lidé si často mysleli, že byli předci Huns). Císař odpověděl na obranu tím, že odsoudil historika, a poslal jej soudům na kapitálovou žádost o pomlouvání císaře. Soud snížil trest a odsoudil ho do vězení a kastrace [Hora slávy]. Nebylo to moc redukce. Vězení k mrzačení stačilo k tomu, aby většina mužů spáchala sebevraždu dříve, než mohl být trest proveden - podobně jako u Římanů, např. Seneca pod císařem Nero - aby nedošlo k porušení synovské povinnosti chránit tělo, rodiče dávají svým dětem. Sima Qian však měla protichůdnou synovskou povinnost, která ho udržovala naživu. Asi před deseti lety, v roce 110, Sima Qian slíbila svému umírajícímu otci, aby provedl svou historickou práci, a tak od té doby, co Sima Qian nedokončila Shi ji, on trpěl kastrací a pak se vrátil k a dokončil jeho práci, s potvrzením jeho nízkého názoru na aktuální režim. Brzy se stal velmi poctěným soudním eunuchem.
"Chtěl jsem prozkoumat vše, co se týká nebe a člověka, proniknout změnami minulosti a současnosti, dokončit veškerou práci jedné rodiny." Ale než jsem dokončil svůj hrubý rukopis, setkal jsem se s touto kalamitou. Je to proto, že jsem litoval, že nebylo dokončeno, že jsem se bez extrémního trestu podrobil extrémnímu trestu. Když jsem tuto práci skutečně dokončil, uložím ji na bezpečném místě. Pokud by to mohlo být předáno mužům, kteří to ocení a proniknou do vesnic a velkých měst, pak bych měl trpět tisíce mrzačení, co bych ale litoval? "
Čínská kulturní studia: Sima Qian Ssuma Ch'ien: Dvě biografie, ze záznamů velkého historika Číny (Shih Chi) (6. století před naším letopočtem) “
V roce 96 B.C., císař Wu jmenoval sekretářkou paláce prefekta Sima Qian [Herodotus a Sima Qian]. Asi o deset let později císař zemřel a krátce nato také Qima Sian.