Definice a příklady personifikace

Zosobnění je trope nebo řečnicky vyraz (obecně považován za typ metafora) ve kterém neživému předmětu nebo abstrakci jsou dány lidské vlastnosti nebo schopnosti.

Termín v klasická rétorika pro personifikaci je prosopopoeia.

Viz příklady a pozorování níže. Viz také:

• Co je personifikace?
• Alegorie
• Apostrof (rétorika)
• Ontologická metafora
• Personifikace je živá a dobrá
• Výuka řeči ve filmech
• 20 nejlepších postav řeči

• James Weldon Johnson v New Yorku na počátku 20. století
• „Starý dub Andover,“ Harriet Beecher Stowe
• "Na deštivé ráno," od C. S. Brooks
• Personifikace v Brookathovi bez matky Jonathana Lethema
• "Příběh zahrady," od Mabel Wright

• "Oreo: Milkův oblíbený cookie." (slogan na balíčku Oreo cookies)
• Vítr vstal a vykřikl.
  Pískal na prsty a
  Kopal uschlé listy kolem a rukou bouchl do větví
  A řekl, že zabije a zabije a zabije,
  A tak bude! A tak bude!
  (James Stephens, „Vítr“)
• „Mlha se vkradla do taxíku, kde se krčila, lapala po dechu v dopravní zácpě. Vyrazilo to nengenially, aby se rozcuchaly špinavé prsty nad dvěma elegantními mladými lidmi, kteří seděli uvnitř. “
  instagram viewer
  
  (Margery Allingham, Tygr v kouři, 1952)
• „Jen pokojné sedmikrásky byly klidné. Koneckonců byli součástí deštného pralesa, který byl již dva tisíce let starý a naplánovaný na věčnost, takže ignorovali muže a pokračovali v házení diamantových hřbetů, které spaly v náručí. Řeka to trvalo, než je přesvědčila, že svět byl skutečně změněn. “(Toni Morrison, Tar Baby, 1981)
• "Malé vlny byly stejné a zasekávaly veslice pod bradou, když jsme lovili na kotvě."
  (E.B. White, „Ještě jednou k jezeru“, 1941)
• "Cesta není postavena, což jí ztěžuje dýchání!" (slogan pro automobily Chevrolet)
• "Neviděný, v pozadí, Fate tiše vklouzl olovo do boxerských rukavic." (P.G. Wodehouse, Velmi dobře, Jeevesi, 1930)
• „Přešli přes další dvůr, kde se krčily hromady zastaralých strojů a krvácející rez z jejich sněhových pokrývek.. .. “(David Lodge, Pěkná práce. Viking, 1988)
• "Strach zaklepal na dveře." Faith odpověděla. Nikdo tam nebyl. “
  (přísloví citoval Christopher Moltisanti, Soprani)
• "Pimento oči vyboulené do jejich olivových zásuvek." Rajčatový plátek, ležící na prstenu cibule, odhalil jeho sešedý úsměv.. .. “(Toni Morrison, Láska: Román. Alfred A. Knopf, 2003)
• "Dobré ráno, Amerika, jak se máš?"
  Neznáš mě, že jsem tvůj rodný syn.
  Jsem vlak, kterému říkají Město New Orleans;
  Až skončí den, budu pryč pět set mil. “
  (Steve Goodman, „Město New Orleans“, 1972)
• „Jediné monstrum je hazardní monstrum, které zotročilo vaši matku! Říkám mu Gamblor, a je čas vytrhnout vaši matku z jeho neonových drápů! “(Homer Simpson, Simpsonovi)
• "Operace skončila." Na stole leží nůž, ležící na boku, krvavé jídlo na stěnách uschlé. Nůž spočívá.
  "A čeká."
  (Richard Selzer, "The Knife." Smrtelné lekce: Poznámky k umění chirurgie. Simon a Schuster, 1976)
• „Dirk zapnul stěrače do auta, které zavrčely, protože neměly dost deště, aby stíraly, takže je znovu vypnul. Déšť rychle skvrnitý čelní sklo.
  „Znovu zapnul stěrače, ale stále odmítli cítit, že cvičení bylo užitečné, a na protest se škrábali a pískali.“
  (Douglas Adams, Dlouhá temná čajová doba duše. William Heinemann, 1988)
• „Radost z triku je dodávat
  Suché rty s tím, co může ochlazovat a slapat,
  Nechat je hloupé také s bolestí
  Nic nemůže uspokojit. ““
  (Richard Wilbur, „Hamlen Brook“)
• „Venku slunce dopadá na drsné a rozpadající se město. Prochází živými ploty Goosegog Lane a manžetou ptáků zpívá. Jarní biče zelené dolů Cockle Row a skořápky zvoní ven. Llaregyb tento ranní výstřižek je divoký a teplý, ulice, pole, písky a vody pramení v mladém slunci. “
  (Dylan Thomas, Pod mlékem Wood, 1954)

"Smrt byla mezitím neustále na scéně nebo měnící se kostým pro jeho další střetnutí - jako šachový hráč Bergmana s hustou tváří; jako středověký noční jezdec v mikině; když nepříjemný návštěvník Woodyho Allena padal do místnosti, když vstoupil oknem; jako W.C. Fieldsův muž ve světlé noční košili - a v mé mysli přešel od strašidelné k čekající celebritě druhé úrovně na Letterman show. Nebo téměř. Zdálo se, že někteří lidé, o kterých jsem věděl, že při umírání ztratili veškerý strach, s jistou netrpělivostí očekávali konec. "Už mě nebaví lhát," řekl jeden. "Proč to trvá tak dlouho?" zeptal se jiný. Smrt to nakonec přinese se mnou a zůstane příliš dlouho, a přestože se schůzkou nijak nespěchám, cítím, že ho do té doby znám až příliš dobře. “(Roger Angell,„ Tento starý muž. “ New Yorker, 17. února 2014)

„Přímo naproti našemu domu, na naší hoře Clear, je starý dub, apoštol pralesa... Jeho končetiny byly tady a tam se roztříštily; jeho záda začala vypadat mechově a chátrala; ale konec konců je o něm pikantní rozhodnutý vzduch, který mluví o stáří stromu vyznamenání, krále dubu. Dnes ho vidím, jak stojí, matně odhalený mlhou padajících sněhů; zítřejší slunce ukáže obrys jeho pokroucených končetin - všechny růžové barvy s jemným sněhovým zatížením; a znovu za pár měsíců, a jaro na něj bude dýchat, a on se zhluboka nadechne a vypukne ještě jednou, protože třicátý čas, možná, do vernální koruny listů. “(Harriet Beecher Stowe,„ Starý Andoverův dub “,„ 1855)

"Dělejte veselí, dělejte, protože protestujete proti tomu,
Jako dělníci. Ukážu vám to s thievery.
Slunce je zloděj as jeho velkou přitažlivostí
Loupe obrovské moře; Měsíc je uspořádaný zloděj,
A její bledý oheň vytrhla ze slunce;
Moře je zloděj, jehož tekutinový nárůst se vyřeší
Měsíc do slaných slz; Země je zloděj,
Živí se a plemena ukradeným kompostem
Z obecného exkrementu: každá věc je zloděj. “
(Timon in Timon z Atén William Shakespeare)

Další přišel Fraud a on měl,
Jako Eldon, přikrčený plášť;
Jeho velké slzy, protože dobře plakal,
Když padli, obrátili se na mlýnské kameny.
A malé děti, které
Kolem jeho nohou se hnal sem a tam,
Myslíš, že každá slza je drahokam,
Nechali jim vyrazit mozek.
(Percy Bysshe Shelley, „Maska anarchie“)

„[I] t je nutné rozlišovat dva významy termínu“zosobnění. “ Jeden se odkazuje na praxi dávat aktuální osobnost k abstrakci. Tato praxe má svůj původ v animismu a starověkém náboženství a je nazývána „personifikací“ moderními teoretiky náboženství a antropologie.
"Jiný význam" personifikace "... je historický smysl prosopopoeia. To se týká praxe dávat vědomě smyšlený osobnost k abstrakci, „předstírání“. Tato rétorická praxe vyžaduje oddělení mezi literárním předstíráním osobnosti a skutečným stavem věcí. ““
(Jon Whitman, Alegorie: Dynamika starověké a středověké techniky. Harvard University Press, 1987)

"Zosobnění, s alegorie, byl literární vztek v 18. století, ale jde proti modernímu zrnu a dnes je nejmenší z metaforický zařízení. “
(Rene Cappon, Přidružený tiskový průvodce po psaní zpráv, 2000)
„V současné angličtině [personifikace] přijala nový pronájem života v médiích, zejména ve filmu a filmech reklama, ačkoli literární kritici jako Northrop Frye (citovaný v Paxson 1994: 172) by si to mohli dobře myslet "devalvováno.". .
"Jazykově, zosobnění je označeno jedním nebo více z následujících zařízení: (Katie Wales, Osobní zájmena v současné angličtině. Cambridge University Press, 1996)

1. - možnost, že bude referent osloven vy (nebo ty);
2. přiřazení řečové fakulty (a tedy i potenciálního výskytu Já);
3. přiřazení osobní název;
4. společný výskyt zosobněných NP s on ona;
5. odkaz na lidské / zvířecí atributy: co TG by tedy označovalo porušení „selekčních omezení“ (např. „slunce spalo“). “

• [uvnitř mysli SpongeBob] Šéf SpongeBob: Pospěš si! Za co si myslíte, že vám platím?
  SpongeBob pracovník: Neplatíš mi. Ani neexistuješ. Jsme jen chytrý vizuální metafora zvyklý personifikovat abstraktní pojem myšlení.
  Šéf SpongeBob: Ještě jedna prasklina a ty jsi venku!
  SpongeBob pracovník: Ne prosím! Mám tři děti!
  ("Není povoleno žádné Weenies," Spongebob v kalhotách, 2002)

• „Byla doba, kdy hudba poznala své místo. Už ne. Možná to není chyba hudby. Je možné, že hudba padla do špatného davu a ztratila smysl pro slušnou slušnost. Jsem ochoten to zvážit. Jsem ochoten se dokonce pokusit pomoci. Chtěl bych udělat něco pro to, abych hudbu vyrovnal, aby se mohla formovat a opustit hlavní proud společnosti. První věc, které musí hudba pochopit, je, že existují dva druhy hudby - dobrá hudba a špatná hudba. Dobrá hudba je hudba, kterou chci slyšet. Špatná hudba je hudba, kterou nechci slyšet. “
  (Fran Lebowitz, „Zvuk hudby: Už dost.“) Metropolitní život, E.P. Dutton, 1978)

za-SON-if-i-KAY-shun

Také známý jako: prosopopoeia