Zenobia: Warrior Queen of Palmyra

Zenobia, obecně souhlasil, že byli semitského (aramejského) původu, prohlásil královnu Kleopatra VII z Egypta jako předchůdce a tedy Seleucidův rod, ačkoli to může být záměna s Kleopatrou Thea („jiná Kleopatra“). Arabští spisovatelé také tvrdili, že byla arabského původu. Dalším předkem byla Drusilla z Mauretánie, vnučka Kleopatry Selene, dcera Kleopatry VII a Marc Antony. Drusilla také požadoval sestup od sestry Hannibala a od bratra královny Dido z Kartága. Drusillovým dědem byl král Juba II z Mauretánie. Zenobiaho otcovský původ lze vysledovat šest generací a zahrnuje Gaiuse Julia Bassianuse, otce Julia Domna, který se oženil s císařem Septimem Severusem.

Zenobijské jazyky pravděpodobně zahrnovaly aramejštinu, arabštinu, řečtinu a latinu. Matka Zenobie mohla být egyptská; Bylo řečeno, že Zenobie zná i staroegyptský jazyk.

Známý jako: “královna bojovníka” dobývat Egypt a vyzývat Řím, konečně poražený císařem Aurelianem. Také známý pro její obraz na mince.

Citace (připsáno): "Jsem královna; a dokud budu žít, budu vládnout. “

Termíny: C.E.; odhadovaný jako narozený asi 240; zemřel po 274; rozhodl od 267 nebo 268 do 272

Také známý jako: Septima Zenobia, Septimia Zenobia, Bat-Zabbai (aramejština), Bath-Zabbai, Zainab, al-Zabba (arabsky), Julia Aurelia Zenobia Cleopatra

V 258, Zenobia byla známá jako manželka krále Palymra, Septimius Odaenathus. Odaenathus měl jednoho syna od své první manželky: Hairana, jeho domnělého dědice. Palymra, mezi Sýrií a Babylonií, na okraji a Perská říše, byl ekonomicky závislý na obchodu, chránil karavany. Palmyra byla známá jako Tadmore místně.

Zenobia doprovázela svého manžela, před jízdou před armádou, když rozšiřoval území Palmyry, aby pomohl chránit římské zájmy a chránit Peršany ze Sassanidské říše.

Asi 260-266, Zenobia porodila Odaenathus druhého syna, Vaballathus (Lucius Julius Aurelius Septimius Vaballathus Athenodorus). Asi o rok později byli zavražděni Odaenathus a Hairan a Zenobii nechali jako vladáře svého syna.

Zenobia převzala titul „Augusta“ pro sebe a „Augustus“ pro svého mladého syna.

V 269-270, Zenobia a její generál, Zabdeas, dobyl Egypt, ovládaný Římany. Římské síly pryč bojovaly proti Gothům a dalším nepřátelům na sever, Claudius II právě zemřel a mnoho z římských provincií bylo oslabeno morem neštovic, takže odpor nebyl velký. Když římský prefekt Egypta protestoval proti převzetí Zenobie, Zenobia ho nechala popravit. Zenobie poslala občanům Alexandrie prohlášení, nazvané „mé předkové město“, zdůrazňující její egyptské dědictví.

Po tomto úspěchu Zenobia osobně vedla její armádu jako „královna bojovníků“. Podmanila si více území, včetně Sýrie, Libanonu a Palestiny, čímž vytvořila říši nezávislou na Římě. Tato oblast Malé Asie představovala pro Římany cenné území obchodní cesty a zdá se, že Římané již několik let akceptovali její kontrolu nad těmito trasami. Jako vládce Palmyry a velkého území měla Zenobie mince vydávané se svou podobou a další se synem svého; toto mohlo být vzato jako provokace k Římanům, ačkoli mince uznaly římskou suverenitu. Zenobie také přerušila dodávky obilí do říše, což způsobilo v Římě nedostatek chleba.

Římský císař Aurelian konečně obrátil svou pozornost od Gaula k nově získanému teritoriu Zenobie a snažil se upevnit impérium. Obě armády se setkaly poblíž Antiochie (Sýrie) a Aurelianovy síly porazily Zenobii. Zenobia a její syn uprchli do Emesy, aby se konečně probojovali. Zenobia ustoupila do Palmyry a Aurelius toto město vzal. Zenobie utekla na velbloudu, hledala ochranu Peršanů, ale byla zajata Aureliusovými silami na Eufratu. Palmyrans, kteří se nevzdali Aureliusovi, byli nařízeni popraveni.

Dopis od Aurelia zahrnuje tento odkaz na Zenobii: „Ti, kdo mluví s pohrdáním válkou, kterou vedu proti ženě, nevědí o charakteru a síle Zenobie. Není možné vyjmenovat její bojové přípravy kamenů, šípů a všech druhů raketových zbraní a vojenských motorů. ““

Zenobie a její syn byli posláni do Říma jako rukojmí. Vzpoura v Palmyře v roce 273 vedla k vyhození města Římem. V 274, Aurelius pochodoval Zenobii v jeho přehlídce vítězství v Římě, rozdávat volný chléb jako součást oslavy. Vaballathus se možná nikdy nedostal do Říma, pravděpodobně na cestě zemřel, ačkoli některé příběhy ho nechaly pocházet s Zenobií v Aureliově triumfu.

Co se potom stalo Zenobii? Některé příběhy měly její spáchání sebevraždy (možná se opakovat její údajný předek, Kleopatra) nebo umírání v hladovku; jiní ji nechali sťat Římany nebo umírat na nemoc.

Ještě jeden příběh - který má nějaké potvrzení založené na nápisu v Římě - měl Zenobii být ženatý s římským senátorem a žít s ním v Tiburu (Tivoli, Itálie). V této verzi svého života měla Zenobie děti do druhého manželství. Jeden je pojmenován v tom římském nápisu, “Lucius Septimia Patavina Babbilla Tyria Nepotilla Odaeathiania.”

Královna Zenobie byla po staletí zapamatována v literárních a historických pracích, včetně Chaucerových Canterburské povídky a umělecká díla.

Zdroje a další čtení

• Historia Augusta: Život Aurelianů.
• Antonia Fraserová. The Warrior Queens. 1990.
• Anna Jameson. "Zenobie, královna Palymry." Velcí muži a slavné ženy, Svazek V. 1894.
• Pat Southern. Císařovna Zenobie: Palmyra's Rebel Queen. 2008.
• Richard Stoneman. Palmyra a její říše: Zenobijská vzpoura proti Římu. 1992.
• Agnes Carr Vaughan. Zenobie z Palmyry. 1967.
• Rex Winsbury. Zenobia z Palmyry: Historie, mýtus a neoklasická představivost. 2010.
• William Wright. Účet Palmyry a Zenobie: S cestami a dobrodružstvím v Bašanu a poušti. 1895, dotisk 1987.
• Yasamin Zahran. Zenobie mezi realitou a legendou. 2003