Naučte debatu o rétorice etosu, loga, patosu

Projevy v debatě identifikují různé postoje k tématu, ale co činí řeč pro jednu stranu přesvědčivější a nezapomenutelnější? Stejná otázka byla položena před tisíci lety, když se divil řecký filozof Aristoteles v roce 305 před nl co by mohlo vést k tomu, aby myšlenky vyjádřené v debatě byly tak přesvědčivé, že by byly předány z člověka na osoba.

Dnes se mohou učitelé ptát studentů na stejnou otázku o mnoha různých formách řeči obsažených v dnešních sociálních médiích. Například, co dělá příspěvek na Facebooku tak přesvědčivým a nezapomenutelným, že obdrží komentář nebo se mu „líbí“? Jaké techniky vedou uživatele Twitteru k opakování jednoho nápadu od člověka k člověku? Jaké obrázky a text způsobují, že sledovatelé Instagramu přidávají příspěvky do svých sociálních médií?

Co dělá v kulturní debatě myšlenek na sociálních médiích přesvědčivé a nezapomenutelné? Aristoteles navrhl, že při argumentaci byly použity tři principy: étos, patos a loga.

Tyto principy se lišily v tom, jak přesvědčily:

• ​ethos je etická výzva
• patos je emocionální přitažlivost
• loga je logická výzva

Pro Aristotela by dobrý argument obsahoval všechny tři. Tyto tři principy jsou základem rétoriky, která je definované na Vocabulary.com tak jako:

"Rétorika mluví nebo píše, která má přesvědčit."

Asi o 2300 let později jsou tři hlavní ředitelé společnosti Aristotle přítomni v online obsahu sociálních médií, kde příspěvky soutěží o pozornost tím, že jsou důvěryhodné (étos) rozumný (loga) nebo emocionální (patos). Od politiky k přírodním katastrofám, od názorů celebrit po přímé zboží, odkazy na sociálních médiích byly navrženy jako přesvědčivé kousky, které uživatele přesvědčují o svých tvrzeních o rozumu, ctnosti nebo empatie.

Kniha Zapojení spisovatelů 21. století do sociálních médií autor: Kendra N. Bryant navrhuje, aby studenti kriticky přemýšleli o různých strategiích argumentů prostřednictvím platforem, jako jsou Twitter nebo Facebook.

„Sociální média mohou být použita jako akademický nástroj pro vedení studentů v kritickém myšlení, zejména protože mnoho studentů již má zkušenosti s používáním sociálních médií. Používáním nástrojů, které studenti již mají v opasku, nastavujeme je pro větší úspěch “(48).

Výuka studentů, jak analyzovat své zdroje sociálních médií na etos, loga a patos, jim pomůže lépe pochopit účinnost každé strategie při argumentaci. Bryant poznamenal, že příspěvky na sociálních médiích jsou konstruovány v jazyce studenta, a „tato konstrukce může poskytnout přístup k akademickému myšlení, že mnoho studentů může se snaží najít. “Ve vazbách, které studenti sdílejí na svých platformách sociálních médií, budou existovat odkazy, které mohou identifikovat jako spadající do jedné nebo více rétoriky. strategie.

Bryant ve své knize naznačuje, že výsledky zapojení studentů do této studie nejsou nové. Použití rétoriky uživateli sociálních sítí je příkladem toho, jak byla rétorika používána v celé historii: jako sociální nástroj.

Ethos nebo etická přitažlivost se používá k tomu, aby byl spisovatel nebo řečník spravedlivý, otevřený, komunitní, morální, čestný.

Argument používající ethos použije k vytvoření argumentu pouze důvěryhodné a spolehlivé zdroje a spisovatel nebo řečník tyto zdroje cituje správně. Argument využívající étos také přesně stanoví protichůdné postavení, míru úcty k zamýšlenému publiku.

A konečně, argument používající étos může zahrnovat osobní zkušenost spisovatele nebo řečníka jako součást odvolání k publiku.

Učitelé mohou použít následující příklady příspěvků, které prokazují étos:

Facebook příspěvek od @Grow Food, Not Trávníky ukazuje fotografie pampelišky na zeleném trávníku s textem:

"Prosím, netahejte jarní pampelišky, jsou jedním z prvních zdrojů potravy pro včely."

Podobně na oficiálním účtu Twitteru pro americký Červený kříž příspěvek vysvětluje jejich odhodlání předcházet úrazům a úmrtím způsobeným požáry v domácnosti:

"Tento víkend #Červený kříž plány na instalaci více než 15 000 kouřových poplachů v rámci systému #MLKDen činnosti. “

Konečně, existuje tento příspěvek na účtu pro projekt Zraněný válečník (WWP):

„Váš příspěvek k nám prostřednictvím kombinované federální kampaně (CFC) zajistí, že válečníci nikdy nezaplatí penny pro život měnící se duševní zdraví, kariérové ​​poradenství a dlouhodobé rehabilitační programy péče. “

Učitelé mohou použít výše uvedené příklady k ilustraci Aristotelova principu étosu. Studenti pak mohou najít příspěvky na sociálních médiích, kde psané informace, obrázky nebo odkazy odhalují spisovatelovy hodnoty a preference (etos).

Při odvolání na loga se uživatel spoléhá na inteligenci publika při poskytování věrohodných důkazů na podporu argumentu. Tyto důkazy obvykle zahrnují:

• Fakta - jsou cenná, protože nejsou diskutabilní; představují objektivní pravdu;
• Autorita - Tento důkaz není zastaralý a pochází z kvalifikovaného zdroje.

Učitelé mohou použít následující příklady log:

Příspěvek k Národní letecké a vesmírné správě NASA Facebook podrobnosti o stránce, co se děje na Mezinárodní vesmírné stanici:

"Teď je čas na vědu ve vesmíru!" Pro vědce je snazší začít experimentovat Mezinárodní vesmírná stanicea vědci z téměř 100 zemí po celém světě byli schopni využít orbitální laboratoře k výzkumu. “

Podobně na oficiálním Twitter účtu pro Bangorská policie @BANGORPOLICE v Bangoru v Maine zveřejnil tento informační zpravodaj veřejné služby po ledové bouři:

„Vymazání GOYR (ledovec na vaší střeše) vám umožní vyhnout se říkat,„ zpětný pohled je vždy 20/20 “po srážce. #noonewilllaugh"

Nakonec na Instagramu hlasovací důležitost zveřejnil následující oznámení o veřejné službě pro obyvatele Connecticutu:

Abyste mohli hlasovat, musíte být:
-Přihlášen k hlasování
- Občan Spojených států
- Nejméně osmnáct let ve všeobecných volbách
- Bydlící ve vašem okrsku nejméně 30 dní před volebním dnem ⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
-Musíte také zobrazit dva identifikační údaje.

Učitelé mohou použít výše uvedené příklady k ilustraci Aristotelova principu log. Studenti by si měli být vědomi toho, že loga jako rétorická strategie je méně častá jako samostatný ředitel v příspěvku na platformách sociálních médií. Odvolání na loga je, jak ukazují tyto příklady, často kombinováno s étosem a patosem.

Pathos je nejzřetelnější v emocionální komunikaci, od srdečných tahů po rozzlobené obrázky. Spisovatelé nebo řečníci, kteří do svých argumentů začleňují patos, se zaměří na vyprávění příběhu, aby získali soucit publika. Argumenty Pátosu budou používat vizuální, humorní a obrazový jazyk (metafory, nadsázka atd.)

Facebook je ideální pro vyjádření patosu, protože jazyk platformy sociálních médií je naplněn jazykem s „přáteli“ a „líbí se mi“. Emotikony oplývají také platformami sociálních médií: blahopřeji, srdce, smajlík tváře.

Učitelé mohou použít následující příklady patosu:

Americká společnost pro prevenci týrání zvířat ASPCA propaguje svou stránku pomocí Videa ASPCA a příspěvky s odkazy na příběhy takhle:

"Poté, co odpověděl na volání krutosti zvířat, NYPD Důstojník Sailor se setkal s Maryannem, mladým pitbulem, který potřebuje záchranu. “

Podobně na oficiální Twitter účet pro The New York Times @Krát existuje rušivá fotografie a odkaz na příběh propagováno na Twitteru:

"Migranti uvízli v mrazivých podmínkách za vlakovým nádražím v Bělehradě v Srbsku, kde jedí 1 jídlo denně."

Konečně, Instagramový příspěvek pro povědomí o rakovině prsu ukazuje mladou dívku na rally, která drží ceduli: „Jsem inspirována mamkou.“ Příspěvek vysvětluje:

„Děkuji všem, kteří bojují. Všichni ve vás věříme a budeme vás navždy podporovat! Zůstaňte silní a inspirujte ty kolem vás. ““

Učitelé mohou použít výše uvedené příklady k ilustraci Aristotelova principu patosu. Tyto druhy odvolání jsou zvláště užitečné jako přesvědčivé argumenty v debatě, protože každé publikum má emoce i intelekt. Jak však tyto příklady ukazují, použití emocionální přitažlivost sama není tak efektivní, jako když se používá ve spojení s logickými a etickými odvoláními.