Životopis El Cida, středověkého španělského hrdiny

El Cid (1045 - 10. července 1099), jehož rodné jméno bylo Rodrigo Díaz de Vivar (nebo Bibar), je španělský národní hrdina, žoldák voják, který bojoval za španělského krále Alfonse VII., aby osvobodil části Španělska od dynastie Almoravid a nakonec zajal Muslimský kalifát Valencie a vládl svému vlastnímu království.

Rychlá fakta: El Cid

Rodrigo Díaz de Vivar se narodil v chaotickém období španělské historie, kdy většina jižních třetin Pyrenejský poloostrov byl dobyt islámskými silami během arabského dobytí začátkem 8. století CE. V roce 1009 se islámský umajjádský kalifát zhroutil a rozpadl se na konkurenční městské státy, zvané „taifa“. Severní třetina poloostrov byl rozdělen na knížectví - León, Kastilie, Navarra, Barcelona, ​​Asturie, Galacia a další - kteří bojovali proti sobě navzájem a se svými arabskými dobyvatelé. Islámská vláda v Iberii se lišila od místa k místu, stejně jako hranice knížectví, ale posledním městem, které bylo osvobozeno „Christian Reconquista“, byl emirát z Granady v roce 1492.

El Cid se narodil Rodrigo Díaz de Vivar nebo Ruy Díaz de Vivar ve městě Vivar v kastilském knížectví nedaleko Burgosu ve Španělsku asi v roce 1045. Jeho otec byl Diego Lainez, voják v bitvě u Atapuerca v roce 1054, který bojoval mezi bratři král Ferdinand I. z Leóna (Ferdinand Veliký, vládl 1038–1065) a král García Sánchez III. Navarre (r. 1012–1054). Některé zdroje uvádějí, že Diego byl potomkem Lain Calvo, legendárního duumviru (magistrátu) u soudu Ordoño II (král Galacie, vládl 914–924). Ačkoli její jméno není známo, Diegoova matka byla neteř Kastilština diplomat Nuño Alvarez de Carazo (1028–1054) a jeho manželka Doña Godo; pojmenovala svého syna po otci Rodrigu Alvarezovi.

Diego Laniez zemřel v roce 1058 a Rodrigo byl poslán jako strážce Ferdinandova syna Sancho, který bydlel u otcovského dvora v Kastilii, poté v Leonu. Tam Rodrigo pravděpodobně obdržel formální vzdělání ve školách, které postavil Ferdinand, naučit se číst a psát, stejně jako školení v používání zbraní, jezdectví a umění umění pronásledovat. Možná byl vyškolen do zbraní kastilským hrabětem Pedroem Ansurezem (1037–1119), o kterém bylo známo, že v té době byl v rezidenci u Ferdinandova dvora.

V 1065, Ferdinand zemřel a jeho království bylo rozděleno mezi jeho syny. Nejstarší, Sancho přijal Kastilie; druhý, Alfonso, León; a oblast Galicie byla vytesána ze severozápadního rohu, aby se vytvořil samostatný stát pro Garcíu. Tři bratři pokračovali v boji za celé království Ferdinanda: Sancho a Alfonso společně bojovali proti Garcii a potom se navzájem bojovali.

První vojenské jmenování El Cida bylo standardním nositelem a velitelem jednotek pro Sancho. V roce 1072 se Sancho vítězně vynořil a znovu sjednotil majetky svého otce. Sancho zemřel v roce 1072 bezdětný a jeho bratr Alfonso VI (vládl 1072–1109) zdědil království. Rodrigo bojoval za Sancho a nyní se ocitl v nepříjemné situaci se správou Alfonso. Podle některých záznamů bylo porušení mezi Rodrigo a Alfonso uzdraveno, když se Rodrigo oženil se ženou jménem Jimena (nebo Ximena), členkou vysoce postavené asturské rodiny v polovině 70. let; některé zprávy říkají, že to byla Alfonso neteř.

Romance ze 14. století psaná o El Cidu říkala, že zabil Jimeninho otce hraběte Gomez de Gormaz v bitvě, po kterém odešla za Ferdinandem, aby prosila o odškodnění. Když Ferdinand odmítl platit, požadovala Rodrigovu ruku v manželství, kterou ochotně dal. Hlavní životopis El Cida, Ramón Menéndez Pidal, si myslí, že to je nepravděpodobné, protože Ferdinand zemřel v roce 1065. Ať už byla kdokoli a jakkoli se manželství stalo, měli Ximena a Rodrigo tři děti: Cristinu, Marii a Diega Rodrigueza, z nichž všichni se vzali do královské rodiny. Diego byl zabit v bitvě u Consuega v roce 1097.

Navzdory své přítomnosti, která sloužila jako magnet pro Alfonsoovy odpůrce, sloužil Díaz Ferdinandovi loajálně několik let, zatímco Ferdinand vedl válku proti útočníkům Almoravidů. Poté, co vedl neautorizovanou vojenskou náletovou kampaň do muslimem kontrolovaného taifa Toleda, které bylo přítokovým královstvím Leon-Kastilie, byl Díaz vyhnán.

Na exilu, Diaz šel do muslimského taifa Saragossa (také hláskoval Zaragoza) v údolí Ebro, kde sloužil jako žoldnéřský kapitán se značným rozlišením. Saragossa byl nezávislý arabský muslimský stát v Al-Andalus, kterému v té době (1038–1110) vládl Banu Hud. Téměř deset let bojoval za dynastii Huddid a zaznamenával významné vítězství proti muslimským i křesťanským nepřátelům. Slavné bitvy, o nichž je El Cid známo, byly porážkou hraběte Berenguera Ramona II. Z Barcelony v roce 1082 a krále Sancho Ramireze z Aragonu v roce 1084.

Když Berber Almoravids napadl poloostrov v roce 1086, Alfonso si vzpomněl na Diaze z exilu. El Cid se dobrovolně vrátil a byl nápomocen při porážce v Sagrajasu v roce 1086. Zůstal ve prospěch Alfonso jen na krátkou dobu: v roce 1089 byl znovu vyhnán.

Rodrigo získal přezdívku „El Cid“ v určitém okamžiku během své vojenské kariéry, snad po bitvách v Saragosse. Jméno El Cid je španělská dialektová verze arabského slova „sidi“, což znamená „pán“ nebo „pane“. Byl také známý jako Rodrigo el Campeador, „Battler“.

Poté, co byl podruhé vyhnán z Alfonsoova soudu, El Cid opustil hlavní město, aby se stal nezávislým velitelem ve východní části Pyrenejského poloostrova. Bojoval a extrahoval obrovské množství holdu z muslimských taifů a 15. června 1094 zajal město Valencie. Úspěšně zahnal dvě Almoravidské armády, které se jej v letech 1094 a 1097 pokusily vysadit. V oblasti se sídlem ve Valencii se prosadil jako nezávislý princ.

Rodrigo Díaz de Vivar vládl Valencii až do své smrti 10. července 1099. Almoravidé znovu chytili Valencii o tři roky později.

O El Cidovi byly psány čtyři dokumenty během jeho života nebo krátce poté. Dva jsou islámští a tři jsou křesťané; žádný z nich pravděpodobně nebude bez dozoru. Ibn Alcama byl Moor z Valencie, který byl svědkem a napsal podrobný popis ztráty této provincie El Cidu zvané "Výtečný důkaz Velké kalamity." Ibn Bassam napsal "Treasury of Excellences of Spaniards", napsaný v Seville v 1109.

„Historia Roderici“ napsal latinsky katolický duchovní někdy před rokem 1110. Báseň "Carmen", psaná latinou asi 1090, rozšiřuje bitvu mezi Rodrigo a hraběte z Barcelony; a “Poema del Cid,” byl psán ve španělštině asi 1150. Pozdnější dokumenty psané dlouho po El Cidově životě jsou ještě pravděpodobnější báječné legendy než biografické náčrtky.

• Barton, Simon. "'El Cid, Cluny a středověká španělská reconquista." Anglický historický přehled 126.520 (2011): 517–43.
• Barton, Simon a Richard Fletcher. „Svět el Cida: Kroniky španělského dobytí.“ Manchester: Manchester University Press, 2000.
• Fletcher, Richard A. "Hledání El Cida." New York: Oxford University Press, 1989.
• Pidal, Ramón Menéndez. La España Del Cid. Trans. Murray, John a Frank Cass. Abington, Anglie: Routledge, 2016.