Leni Riefenstahl: Moviemaker pro Třetí říši

Termíny: 22. srpna 1902 - 8. září 2003

Obsazení: režisérka, herečka, tanečnice, fotografka

Také známý jako: Berta (Bertha) Helene Amalie Riefenstahl

Kariéra Leni Riefenstahlové zahrnovala práci tanečnice, herečky, filmového producenta, režiséra a také fotografka, ale zbytek kariéry Leni Riefenstahlové byla její historií stínována jako dokumentaristka pro Německo Třetí říše ve 30. letech. Často nazývala Hitlerovým propagandistou, zřekla se znalosti o holocaustu nebo jakékoli zodpovědnosti za něj, když v roce 1997 New York Times řekla: „Nevěděla jsem, co se děje. O těchto věcech jsem nevěděl nic. “

Leni Riefenstahl se narodila v Berlíně v roce 1902. Její otec v instalatérském průmyslu se postavil proti jejímu cíli trénovat jako tanečnice, ale sledovala to vzdělání stejně v berlínské Kunstakademii, kde studovala ruský balet a pod Mary Wigmanem moderní tanec.

Leni Riefenstahl vystupovala na jevišti v mnoha evropských městech jako tanečnice v letech 1923 až 1926. Byla ohromena prací filmaře Arnolda Fancka, jehož „horské“ filmy představovaly obrazy téměř mýtického boje lidí proti síle přírody. Promluvila s Fanckem, aby jí dal roli v jednom z jeho horských filmů a hrál roli tanečnice. Pak pokračovala ve hvězdách v dalších pěti Fanckových filmech.

V roce 1931 založila vlastní produkční společnost Leni Riefenstahl-Produktion. V roce 1932 produkovala, režírovala a hrála v Das blaue Licht ("Modré světlo"). Tento film byl jejím pokusem pracovat v žánru horského filmu, ale se ženou jako ústřední postavou a romantičtější prezentací. Již projevila své dovednosti v oblasti editace a technického experimentování, které bylo charakteristickým znakem její práce později v desetiletí.

Leni Riefenstahl později vyprávěla příběh o dění na rally nacistické strany, kde hovořil Adolf Hitler. Jeho účinek na ni, jak ohlásila, byl elektrizující. Kontaktovala ho a brzy ji požádal, aby natočila film majora nacistický shromáždění. Tento film, produkovaný v roce 1933, s názvem Sieg des Glaubens ("Vítězství víry"), byl později zničen, a v jejích pozdějších letech Riefenstahl popřela, že má velkou uměleckou hodnotu.

Další film Leni Riefenstahlové byl ten, který si získal mezinárodní pověst: Triumph des Willens ("Vítězství vůle"). Dokument o sjezdu nacistické strany z roku 1934 v Norimberku (Norimberk) byl označen za nejlepší propagandistický film, jaký byl kdy vyroben. Leni Riefenstahl vždy popírala, že se jednalo o propagandu - upřednostňovala termín dokumentární film - a také byla nazývána „matkou dokumentu“.

Ale i přes její popření, že film byl něco jiného než umělecké dílo, jsou důkazy, že byla více než pasivním pozorovatelem s kamerou. V roce 1935 Leni Riefenstahl napsal knihu (s ghostwriterem) o tvorbě tohoto filmu: Hinter den Kulissen des Reichsparteitag-Films, k dispozici v Němec. Tam tvrdí, že pomohla naplánovat shromáždění - tak, že se shromáždění ve skutečnosti konalo částečně za účelem vytvoření účinnějšího filmu.

Kritik Richard Meran Barsam říká o filmu, že „je filmově oslňující a ideologicky zlý“. Hitler se ve filmu stává a postava větší než život, téměř božství a všichni ostatní lidé jsou vylíčeni tak, že je ztracena jejich individualita - oslavování kolektivní.

David B. Hinton upozorňuje na použití teleobjektivu Leni Riefenstahlové k zachycení skutečných emocí na tvářích, které zobrazuje. "Fanatismus patrný na tvářích už tam byl, nebyl pro film vytvořen." Proto naléhá, ​​abychom neměli najít Leni Riefenstahl hlavního viníka při natáčení filmu.

Film je technicky brilantní, zejména v oblasti střihu, a výsledkem je dokument estetičtější než doslovný. Film oslavuje německé lidi - zejména ty, kteří „vypadají“ Aryan"- a prakticky zbožňuje vůdce, Hitlere." Hraje na vlastenecké a nacionalistické emoce v obrazech, hudbě a struktuře.

Prakticky vynechala německé ozbrojené síly z filmu „Triumf“, v roce 1935 se pokusila kompenzovat dalším filmem: Tag der Freiheit: Unsere Wehrmach (Den svobody: Naše ozbrojené síly).

Pro olympijské hry v roce 1936 Hitler a nacisté opět vyzvali Leni Riefenstahl. Dává jí velkou šířku, aby vyzkoušela speciální techniky - včetně kopání jám vedle události klenby pole, například aby získali lepší úhel kamery - očekávali film, který by znovu ukázal slávu Německo. Leni Riefenstahlová trvala na tom a získala dohodu, aby jí při natáčení filmu poskytla velkou svobodu; jako příklad toho, jak uplatnila svobodu, dokázala odolat Goebbelově radě, aby snížila důraz na afrického amerického atleta Jesse Owense. Podařilo se jí Owensovi poskytnout značné množství času na promítání, i když jeho silná přítomnost nebyla zcela v souladu s ortodoxní proaryarskou nacistickou pozicí.

Výsledný dvoudílný film, Olympische Spiele („Olympia“), získala také uznání za svou technickou a uměleckou hodnotu a kritiku za „nacistické“ estetický. “Někteří tvrdí, že film byl financován nacisty, ale Leni Riefenstahl to popřela spojení.

Leni Riefenstahl během války odstartovala a zastavila další filmy, ale žádné nedokončila ani nepřijala žádné další úkoly pro dokumentární filmy. Natáčí Tiefland ("Lowlands"), návrat k romantickému stylu horských filmů před koncem druhé světové války, ale nebyla schopna dokončit střihové a jiné postprodukční práce. Udělala nějaké plánování filmu o Penthisileji, amazonské královně, ale plány nikdy neprováděla.

V roce 1944 se provdala za Petera Jakoba. Byli rozvedeni v roce 1946.

Po válce byla na nějakou dobu pro její nacistické příspěvky uvězněna. V roce 1948 německý soud zjistil, že nebyla aktivně nacistou. Ve stejném roce udělil Mezinárodní olympijský výbor Leni Riefenstahl zlatou medaili a diplom pro „Olympii“.

V roce 1952 ji další německý soud oficiálně zbavil veškeré spolupráce, kterou lze považovat za válečné zločiny. V roce 1954 Tiefland byl dokončen a uvolněn pro skromný úspěch.

V roce 1968 začala žít s Horstem Kettnerem, který byl o více než 40 let mladší než ona. Po její smrti v roce 2003 byl stále jejím společníkem.

Leni Riefenstahl se změnila z filmu na fotografii. V roce 1972, London Times nechal Leni Riefenstahl vyfotografovat olympijské hry v Mnichově. Ale díky své práci v Africe dosáhla nové slávy.

U obyvatel Nuba v jižním Súdánu našla Leni Riefenstahl příležitost vizuálně prozkoumat krásu lidského těla. Její kniha, Die Nuba, z těchto fotografií bylo zveřejněno v roce 1973. Ethnographers a jiní kritizovali tyto fotografie nahých mužů a žen, mnoho s tvářemi malovanými v abstraktní vzory a někteří líčili bojování. Na těchto fotografiích, jako na jejích filmech, jsou lidé zobrazováni spíše jako abstrakce než jako jedinečné osoby. Kniha zůstala poněkud populární jako paean pro lidskou formu, ačkoli někteří by nazvali to kvintesenční fašistické obrazy. V roce 1976 sledovala tuto knihu s jinou, Lidé Kan.

V roce 1973 byly rozhovory s Leni Riefenstahlovou zahrnuty do televizního dokumentu CBS o jejím životě a práci. V roce 1993 byl anglický překlad její autobiografie a natáčený dokument, který obsahoval rozsáhlé rozhovory s Leni Riefenstahlovou zahrnovaly její pokračující tvrzení, že její filmy nebyly nikdy politické. Dokument Raye Mullera, který je kritizován některými tak snadno na ni a jinými, včetně Riefenstahla jako příliš kritický, se ptá zjednodušující otázky: „Feministický průkopník nebo žena zla?“

Možná je unavená kritika jejích lidských představ, že stále představují „fašistickou estetiku“. Leni Riefenstahlová se ve svých 70. letech naučila potápět a obrátila se k fotografování podvodní přírody scény. Byly také publikovány, stejně jako dokumentární film se záběry z 25 let podvodního díla, který byl uveden na francouzsko-německém uměleckém kanálu v roce 2002.

Leni Riefenstahl se vrátila ve zprávách v roce 2002 - nejen k jejím 100. narozeninám. Byla žalována Romy a Sinti ("cikán") obhajuje jménem nadbytečných, kteří pracovali Tiefland. Tvrdili, že si tyto komparty najala, protože věděla, že byli vzati z pracovních táborů k práci na filmu, zavřeni na v noci během natáčení, aby se zabránilo jejich útěku, a vrátili se do koncentračních táborů a pravděpodobné smrti na konci natáčení 1941. Leni Riefenstahl nejprve tvrdila, že po válce viděla „všechny“ komparty naživu („Nikomu z nich se nic nestalo.“), Ale poté toto tvrzení stáhla a vydal další prohlášení, v němž odsuzoval nakládání s „cigány“ nacisty, ale odmítal osobní znalost nebo odpovědnost za to, co se stalo doplňky. Soud ji obvinil z popření holocaustu, zločinu v Německu.

Od roku 2000 pracuje Jodie Foster na natáčení filmu o Leni Riefenstahl.

Leni Riefenstahlová na svém posledním rozhovoru trvala na tom, že umění a politika jsou oddělené a že to, co dělala, bylo ve světě umění.