Martha Corey, Poslední žena Hung v Salem Witch Trials

Martha Corey (c. 1618 - 22. září 1692) byla žena v sedmdesátých letech, která žila v Salemu v Massachusetts, když byla pověšena jako čarodějnice. Byla jednou z posledních žen, které byly popraveny za tento „zločin“, a byla prominentně uváděna v dramatickém dramatu Arthura Millera o době McCarthyho nazvané „The Crucible“.

Rychlá fakta: Martha Corey

Martha Panon Corey, (jejíž jméno bylo napsáno Martha Corree, Martha Cory, Martha Kory, Goodie Corie, Mattha Corie) se narodil asi 1618 (různé zdroje seznamy kdekoli od 1611 do 1620). O jejím životě je mimo záznamy zkoušek známo jen málo a informace jsou přinejlepším matoucí.

Data uvedená v historických záznamech Martha Corey nedávají příliš smysl. Ona je říkána k porodila nelegitimní smíšené rasy (“mulat”) syn jmenoval Ben-Oni v 1677. Pokud ano - byla by ve svých 50 letech - otec byl pravděpodobně Američanem než Afričanem, i když důkazy jsou oboustranně slabé. Ona také prohlašovala, že si vzal muže jmenoval Henry Rich v asi 1684 - v jejích střední-60s - - a oni měli přinejmenším jeden syn, Thomas. Poté, co zemřel 27. dubna 1690, se Martha oženil s farmářem a strážcem vesnice Salem

Některé záznamy říkají, že Benoni se narodil, když byla vdaná za Richa. Deset let žila odděleně od svého manžela a syna Thomase, když vychovala Benoniho. Někdy se jmenoval Ben, bydlel s Marthou a Gilesem Coreym.

Martha i Giles byli členy kostela do roku 1692 a Martha měla alespoň pověst pravidelné účasti, i když jejich hašteření bylo všeobecně známé.

V březnu 1692 trval Giles Corey na účasti na jedné z vyšetření v hospodě Nathaniel Ingersoll. Martha Coreyová, která vyjádřila skepticismus ohledně existence čarodějnic a dokonce i ďábla sousedům, se ho pokusila zastavit a Giles o incidentu řekl ostatním. 12. března Ann Putnam ml. Uvedla, že viděla Marthinu přízrak. Martha o zprávě informovala dva jáhnové církve, Edward Putnam a Ezekiel Cheever. 19. března byl vydán rozkaz k zatčení Marthy, která tvrdila, že zranila Ann Putnam Sr., Ann Putnam Jr., Mercy Lewis, Abigail Williams, a Elizabeth Hubbard. V pondělí 21. března ji měla přivést do hospody Nathaniel Ingersoll v poledne.

Během nedělní bohoslužby v kostele Salem Village přerušil Abigail Williams hostujícího ministra Rev. Deodat Lawson, prohlašující, že viděla ducha Marthy Coreyové oddělené od jejího těla a seděla na paprsku a držela žlutého ptáka. Tvrdila, že pták letěl k Rev. Lawsonův klobouk, kam ho zavěsil. Martha neodpověděla nic.

Martha Corey byla zatčena konstáblem Josephem Herrickem a prozkoumala další den. Jiní nyní tvrdili, že je zasažena Marthou. Bylo tolik diváků, že zkouška byla přesunuta do budovy kostela. Soudci John Hathorne a Jonathan Corwin se jí ptali. Zachovala si svou nevinnost a prohlásila: „Od mého narození jsem s čarodějnictvím nikdy neměla nic společného. Jsem evangelijní žena. “Byla obviněna z toho, že měla známého ptáka. Na jednom místě výslechu se jí zeptal: „Nevidíte tyto děti a ženy rozumné a střízlivé jako jejich sousedy, když ruce jsou sepnuté? “Záznam ukazuje, že kolemjdoucí byli poté„ zabaveni záchvaty. “Když si kousla rty, postižené dívky byly„ v vřava."

14. dubna Mercy Lewis prohlásila, že se jí Giles Corey objevil jako přízrak a přinutil ji podepsat ďáblovu knihu. Giles Corey, který bránil nevinnost své ženy, byl 18. dubna zatčen George Herrickem, téhož dne Bridget Bishop, Abigail Hobbs a Mary Warren byli zatčeni. Abigail Hobbs a Mercy Lewis jmenovali Giles Corey jako čarodějnici během zkoušky další den před soudci Jonathanem Corwinem a Johnem Hathornem.

Její manžel, který bránil její nevinu, byl 18. dubna zatčen. Odmítl obvinit vinného nebo nevinného.

Martha Corey si udržovala svou nevinu a obvinila dívky z lhaní. Vyhlásila svou nedůvěru ve čarodějnictví. Ukázka její předpokládané kontroly nad jejich pohyby ze strany žalobců však soudce své viny přesvědčila.

25. května byla spolu s Marthou Cory převezena do Bostonského vězení Rebecca sestra, Dorcas Good (s názvem Dorothy), Sarah Cloyce, a John a Elizabeth Proctorová.

31. května byla Martha Corey zmíněna Abigail Williams ve výpovědi jako „znepokojující“ její „potápěče“. časy, včetně tří konkrétních dat v březnu a tří v dubnu, prostřednictvím Marthova zjevení nebo strašidlo.

Martha Coreyová byla soudy Oyer a Terminer 9. září uznána vinnou. Byla odsouzena k smrti zavěšením spolu s Marthou Corey, Mary Eastey, Alice Parker, Ann Pudeator, Dorcas Hoar a Mary Bradbury.

Další den, kostel Salem Village hlasoval pro exkomunikaci Martha Corey, a Rev. Parris a další představitelé církve jí přinesli zprávy ve vězení. Martha se k nim nepřipojila v modlitbě a místo toho je prozradila.

Giles Corey byl tlačen k smrti 17. - 19. září, což byla metoda mučení, která měla donutit obviněného k tomu, aby vstoupil do prosby, kterou odmítl. Výsledkem však bylo, že jeho švagrové zdědili jeho majetek.

Martha Corey byla mezi těmi, kteří byli pověšeni na Gallows Hill 22. září 1692. Byla to poslední skupina lidí popravených za čarodějnictví před koncem epizody čarodějnických pokusů v Salemu.

14. února 1703 Vesnice Salem kostel navrhl odvolání exkomunikace Marthy Coreyové; většina to podpořila, ale bylo jich tam šest nebo sedm disidentů. Zápis v té době znamenal, že návrh selhal, ale pozdější zápis, s více podrobnostmi o usnesení, znamenal, že prošel.

V 1711, Massachusetts zákonodárce přijal akt obrátit vazač - obnovovat plná práva - k mnoho kdo byl odsouzen v 1692 čarodějnických soudech. Giles Corey a Martha Corey byli zahrnuti v seznamu.

Arthur Miller verze Martha Corey, založená volně na skutečné Martha Corey, ji obviňuje manželem z toho, že je čarodějnicí pro její čtenářské návyky.

• Brooks, Rebecca Beatrice. "Čarodějnický soud Marthy Coreyové." Historie blogu Massachusetts, 31. srpna 2015.
• Burrage, Henry Sweetser, Albert Roscoe Stubbs. "Rozštěpí se." Genealogická a rodinná historie státu Maine, svazek 1. New York: Lewis Historical Publishing Company, 1909. 94–99.
• DuBois, Constance Goddard. „Martha Corey: Příběh čarodějnictví v Salemu.“ Chicago: A.C. McClurg and Company, 1890.
• Miller, Arthur. "Kelímek." New York: Penguin Books, 2003.
• Roach, Marilynne K. "Salemské čarodějnické zkoušky: Denní kronika společenství pod obléháním." Lanham, Massachusetts: Taylor Trade Publishing, 2002.
• Rosenthal, Bernard. "Salem příběh: Čtení čarodějnických soudů z roku 1692." Cambridge: Cambridge University Press, 1993.